◎东岳大帝训教子孙文「自来国家，注重教育，国有国学，家有家塾。三代圣王，着为曲章，明伦基础，黉序胶庠。国之盛衰，视乎学校，作育人材，全资立
教。教育精神，尤重家庭，朝夕训诲，如发于硎。凡属子弟，先立根柢，诵诗读书，循规蹈矩。教子宜专，教孙亦然，端其趋向，勿使稍偏。年方
幼稚，未漓天性，早为防闲，易归于正，譬之莳花，保其萌芽，勤加灌溉，自发名葩，又如树木，培养功足，长就枝柯，自无拳曲。人当少时，理
亦如斯，为善为恶，从小立基。美玉虽贵，不琢不器，干将莫邪，亦资淬砺。人纵聪明，非教不成，诲训不力，反误一生。素丝易染，歧途难辨，
弗惧于先，贻误非浅。教之维何？就学磋磨，良师启迪，勿使偏颇。谨其嗜好，戒其骄傲，一切非为，莫教轻蹈。经史陈编，雪案精研，格言圣谕
，随时讲宣。宜亲善类，勿交朋比，（防其习染）八德五伦，俱令体备。教训子孙，正本清源，贤良忠孝，萃于一门。夫何近世，不明大义，纵产
多男，恒乏教诲。视同掌珠，不令读书，随其性质，甘就卑污，（过将谁归）亦或入塾，祗图名目，溺爱过深，终当废读。（此种亦多）学业既抛
，习惯养娇，不成材料，朽木难雕。放纵情性，足履邪径，吹赌邪淫，种种弊病。放荡自由，不择交游，昵于匪僻，日逐下流。持身弗检，倾家破
产，始悔噬脐，已难挽转，困苦饥寒，度日为难，人穷斯滥，行止不端。无可奈何，流为乞丐，或为盗贼，终把身害。试观法场，斩绞而已，并无蠢
子，是好儿郎。（不教害之）为因年少，养而不教，犯法捐躯，宁不悲悼。我劝世人，教育认真，伶俐子弟，格外留神。（切记要紧）无力供给，
不读书籍，农与工商，各务一业。总之父兄，各专责成，家庭教育，不可疏轻，幼不教管，直等豚犬，为祖为父，宜知黾勉。世族之家，兰桂根芽
，簪缨鼎盛，教育无差。犯上作乱，行为大坏，多缘少时，未受训戒。我望众生，家教实行，人人有德，天下太平。【教弟子须于少时，以家庭教
育立其基，千古定论，名言不刊。以莳花树木，譬教子弟，恰当之至。教子弟者，当于子弟志向未定时注意，要紧，要紧。凡教子弟，贵乎正始，本
根不正，则放僻邪侈，无不为矣。懔之，慎之。教不教之利害，双方比例，得失昭然。】 |
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