闲来无事便有些闲情，忽的有兴致去了解一下最切合生活却最不着重视的历法变迁，果真有许多有趣的东西，想和大家分享。当然这些在百度上都可以查到，但我在这里好好整理了一下，窃以为还是是诚意满满的。
首先来个最古老的，木星纪年法。好吧，你一定要问这历法和木星有半毛钱关系，别急，我换个名号“岁星纪年法”，是不是有些熟悉了。不错木星纪年与太岁纪年其实互为表里。古代我们古代把周天分为12分，称为12次，木星每年行经一次，即十二年一个周期，所以木星才叫做“岁”星。而且我们中华民族富于联想，十二对十二，恩，好像和十二地支很有缘分，那咱就设想有个天体，它的运行速度也是12年一周天，但运行方向是循十二辰的方向，这个天体是咱想出来的，一定比“岁星”更高端，就叫“太岁”吧。于是乎咱古中国的一大霉神新鲜出炉。可是木星真实周期11.86年运行一周。过80多年，岁星实际位置将超过理想计算位置一次，这就对不起来了，所以一定会有变革替换他。
十二地支都出来了，天干还会远吗？那干支纪年法就呼之欲出了。干支纪年传说出自黄帝时代。实际是萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年此时，干支纪年也有使用，在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子。由此知因为“岁星”跑得太快，西汉时期的干支纪年存在与太岁纪年转换混乱得很。到东汉时，历学者都恨透了太岁，所以汉章帝元和二年朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，并一直延续至今未再混乱。
看完了纪年，那纪月呢，那么阴历新鲜出炉。相较于看太阳的偏角，望月那就方便的多了，所以远古的历法几乎都是阴历。因为地球绕太阳一周为三百六十五天，而十二个阴历月只有约三百五十四天，所以增闰月来解决问题。我国的历法每月初一为新月，十五为圆月，看起来方便，就算没有文本也可以猜个差不离。另外插个小知识，为什么月亮历叫做阴历，其实全名叫做“太阴历”，与太阳相对，月亮亦叫太阴。有时我也会想，要是闰腊月怎么办，其实完全不用担心，我们通常是过前不过后，闰月中的节日是假节。
虽然插闰月这一安排虽可以调和阴阳历，让春秋与月令差不太远，但平年354天，闰年384天，一年中节气仍然可以相差一个月，对于农业操作安排上仍然不够精密，所以到了战国末年又建立二十四节气，和阴历相辅而行。中国历法差不多了，我们在拓展一些。
真正意义上的阴历，就是伊斯兰历（回历）。即十二个阴历月为一年，不管季节变化。主要用来指导他们的宗教节日等，因此穆斯林的斋戒节有时在夏天，有时在冬天。所以他们的宗教聚会的日子总叫人摸不到头脑。
至于“公元”的产生，那在公元6世纪。当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们几乎把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了展现自己的聪明头脑，要预先推算七年后（公元532年）“复活节”的日期，提出了耶稣出生于古罗马狄奥克列颠纪年之前284年的说法，主张以耶稣出生之年作为起算点的纪年方法，这个主张得到了教会的大力支持。得，这一天就是公元元年了，不过有意思的是，在中土这一年是西汉平帝的“元始元年”，“一元初始”与“公元元年”，也许这就是缘分吧。
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