《启示录》读书笔记（8）
经文2：18—29
推雅推喇教会是一个信仰堕落、容纳异端的教会。她的情形显然比别迦摩教会更坏，她以敬虔为得利门径的事已成为普遍的行动。
在七封书信中，给推雅推喇教会的信最长，多半是责备的话。也唯有在这一封信中主自称为神之子。因为教会内部已演变到引入异端的偶像，贬低基督是神子的地位。教会在信仰上像旧约的“耶洗别”。陷于灵性奸淫的罪中。
像推雅推喇这样的教会，主仍能有所称许，更加证明主确是公正严明的主宰。主说她能热心行善。主知道她的行为、爱心、信心、勤劳和忍耐，但她却容纳异端。
耶洗别是旧约时代以色列历史上最坏的王后。她引诱亚哈王拜偶像，事奉巴力，使以色列全国落在神的愤怒之中。主要责备推雅推喇教会容让自称为先知的妇人耶洗别，显然是用历史上的“耶洗别”，来责备在教会内的错误信仰和异端。主曾给她悔改的机会，她却不肯悔改。
主警告有三等人必受惩罚，这三等人就是：
（1）耶洗别——代表传异端和在教会中凭己意专横行事，占夺基督为元首的地位的人。
（2）与耶洗别行淫的人——指那些容让异端，甚至赞助他们的工作，与他们狼狈为奸的人。
（3）耶洗别的党类——代表那些不但附和异端的教训，且作了她门徒的人。
虽然推雅推喇教会有耶洗别当权，信仰堕落腐化；但其中仍有少数真信徒，虽不会分辨在真理上很巧妙的误导人的道理，但信赖主的心是真诚的。对于这等人，主不把他们与异端的人同等看待。主勉励他们持守已有的真道，维持圣洁的生活见证。主应许他们将来与主共同掌权，不但要赐他们权柄，还要将“晨星”赐给他们，象征他们在黑暗中为主大发光明。
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