民间失传手艺第五组策划书口号：寻找民间失传手艺之旅第三组组员：14122609林伊伦14085204李玉冰14033059叶燕玲140
33032梁炜祺14033054吴舒婵14032031林裕钧14032019李海扬14031149仇嘉琪140212
09颜巧茵13122593张彩婷14032012邓冠雄14092016陈思蓉（一）活动背景民族民间传统手工艺是中华民族优秀
文化的重要组成部分,它们就像一面镜子,折射出一个民族、一个地区的风土人情和生活百态。改革开放以后却出现另一番景象，就是西方文化不断
对我们传统文化的渗透和冲击。?（二）活动的意义和目的非物质文化遗产是珍贵的、具有重要价值的文化信息资源，也是历史的真实见证。随着
全球化趋势的加强和现代化进程的加快，非物质文化遗产的生存状况受到了比较大的冲击，所以我们小组希望能借此次文化探究之旅，让更多的人了
解民间手艺目前正面临的困境，传播与促进这些非物质文化的发展（一）项目主体糖画唐卡木雕铜凿剪纸(二)项目主体分析1.糖画简介：糖画
是一种汉族民间手工艺，顾名思义，就是以糖做成的画，是以糖为材料。它亦糖亦画，可观可食。民间俗称“倒糖人儿”、“倒糖饼儿”或“糖灯影
儿”。分为平面糖画与立体糖画两种。它是地道的民间画种，颇具特色的街市艺术，广泛流传于巴山蜀水之间，备受老百姓喜爱的工艺食品。起源：
据考，它起源于明代的“糖丞相”，褚人获《坚瓠补集》载，明俗每新祀神，艺人又将中国皮影、民间剪纸等姊妹艺术的造型手法融于一体，不用
印铸模具，而改为直接操小铜勺，舀糖液绘出皮影图案，逐渐演变发展成为今日的糖画艺术。发展：尽管现在从事糖画行当的人数较过去有所下降
，但是如今，糖画的这种魅力逐渐又得到了越来越多人的认可和关注，糖画艺人的地位也日益提升，以蔡树全为代表的一些艺人们通过各种形式被认
可。意义：糖画初看起来是民间艺人的雕虫小技，但细究起来却是一门高深的技艺，里面蕴含了历史、美术、地方民情风俗、蔗糖工艺等等复杂的
元素。糖画是中国民间传统艺术的一种，有着近500年的发展历史，为推动中国民俗文化的传承和发展起到了显著作用。2.唐卡简介唐卡，
指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格
,用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界,唐卡被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产唐卡艺术大致可分为
4个时期第一个时期是7至9世纪的槛筋期，即造像之初期。第二个时期是12世纪左右，即藏传佛教的后宏期。第三个时期是15至16世纪，
即藏族佛教艺术的繁盛期第四个时期是18至19世纪，也就是唐卡绘画的鼎盛时期。艺术特色唐卡在绘画工艺中非常讲究色彩的用法，特别是红
、黄、蓝、白等颜色。白色表示吉祥、纯洁、慈悲、和平；蓝色表示怒、严肃、凶恶但不失美感；红色象征权力；而黄色表示功德广大、知识渊博。
黄色特别适用于刻画性格温和，又稍带有严肃的人物形象。图一：黑金唐卡图二：刻金唐卡传承与发展尽管西藏热给西藏唐卡产业带来发展机会，
但是粗制滥造、简单复制充斥着产业市场，令真正的西藏唐卡面临又一个冬天。再加上许许多多老艺人的离世，真正可称得上西藏唐卡的传承者的西
藏唐卡艺人屈指可数。3.木雕简介：木雕是雕塑的一种，在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。木雕
是从木工中分离出来的一个工种，在我们国家的工种分类中为“精细木工”。起源：木雕艺术起源于新石器时期的中国，距今七千多年前的浙江余
姚河姆渡文化，已出现木雕鱼。秦汉两代木雕工艺趋于成熟，绘画、雕刻技术精致完美。施彩木雕的出现，标志着古代木雕工艺已达到相当高的水平
。广东潮州木雕：广东潮州金漆木雕起源于唐代，它用樟木雕刻，再上漆贴金，金碧辉煌，具有强烈的艺术效果。潮州木雕主要用以建筑装饰、
神器装饰、家具装饰、案头装饰等，经精雕细琢后贴上纯金箔，显得金碧辉煌，与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并誉于世。现实状况国家改革开
放以后，党和国家对民间工艺的大力扶持，唤起了民众对传统工艺美术的热爱与追求。而实际情况是，在全国工艺品展出中，优秀作品的作者年龄偏
大，年轻作者寥寥无几。随着时间的流逝，一个严峻的问题摆在面前。怎样能够激发年轻人对制作民间工艺的兴趣，怎样培养出合格的接班人。如何
传承：木雕技艺的传承，社会需要举办作品展，让广大群众对传统艺术有深刻的感性认识；政府主管部门要多多关心艺术家；媒体中多报导宣传成
功艺术家的事迹，使年轻人懂得从事艺术最终会带来莫大的荣誉。4.铜凿剪纸起源铜凿剪纸最早起源于宋代时期的佛山，盛与明清时期。铜凿剪
纸与普通剪纸不同，是以铜箔作为原材料并以矿物颜料制成。因此其看起来金碧辉煌，华贵高雅而深受普罗大众的喜爱发展铜凿剪纸发展自上世纪
70年代后，由于铜箔供应的缺少及应用范围的缩减，已经逐渐的失传。但在2010年时，陈永才及其徒弟饶宝莲两人更是合作制作了《佛山新八
景》这一副全世界面积最大的铜凿剪纸，让铜凿剪纸发扬光大。如何发展为了让铜凿剪纸更加广为人知，政府及各位老师傅的宣传是极其重要的，
另外就是培养当代的青少年对铜凿剪纸的兴趣，丰富传统手艺的传承人选。以上资料来源：百度百科关于民间失传手艺的问卷调查1.您的性别是
？（）了解不同性别的看法A.男B.女?2.您的年龄（）了解不同年龄层的看法A.40后?B.50后?C.60后?D.70
后?E.80后?F.90后?G.00后关于民间失传手艺的问卷调查3.您对民间手艺的印象（）（多选）了解人们对民间手艺的印象A
、民间手艺历史悠长，很有魅力B、民间手艺没有时尚感，没什么意思C、在旅游区会接触到的工艺品D、价格昂贵的艺术品E、印象不深
，没兴趣4.您对民间手艺感兴趣吗？（）了解人们对民间手艺的兴趣A.非常感兴趣B.比较感兴趣C.一般，少接触D.
没兴趣关于民间失传手艺的问卷调查5.您对以下哪类民间手艺有所了解？（）（多选）?调查人们了解哪些民间手艺A.糖人、糖画等?B.
皮影、木偶戏等?C.泥人、泥塑等?D.刺绣、布艺等E.剪纸，剪影等?F.竹编、草编等G..核雕、木雕等?H.其他__
_____________关于民间失传手艺的问卷调查6.您认为民间手艺在新一代人中传承有必要吗？（）调查人们对民间手艺传承的
看法A.很有必要B.比较有必要C.无所谓7.假如有民间手艺文化节，您会去吗？（）调查人们对民间手艺文化节的看法?A
.非常期待，一定去?B.有时间会去看看?C.?不会去关于民间失传手艺的问卷调查8.假如民间手艺的作坊或工作室开设，您觉得？（
）调查人们对民间手艺作坊的看法A.很好！能多个途经了解传统民间手艺B.有空就看看，作为休闲娱乐方式也不错C.可有可无的
D.没必要9.民间手艺由于多方原因导致渐渐失传，您对此想做点什么?（）调查人们是否支持民间手艺的传承A.刻不容缓，想身体力
行去支持B.感到很可惜，我也有心无力?C.不关我事，我不太了解关于民间失传手艺的问卷调查10.您觉得对于民间手艺发展现状，走
向衰落的原因是？（）（多选）了解人们对民间手艺发展的建议A.民间手艺生存空间萎缩?B.民间手艺失传、徒弟来源短缺?C.大
量民间手艺的珍贵资料由于保护不力造成破坏、濒危甚至灭绝。?D.民间手艺被政府忽视，市民少关注E.其他调查结果问卷结果来源：ht
tp://www.wenjuan.com/report/basic_chart/557c45c8f7405b7e4129201e?
pid=557c45c8f7405b7e4129201ehttp://www.wenjuan.com/report/basic_c
hart/557c45c8f7405b7e4129201e?pid=557c45c8f7405b7e4129201e民间失传手艺的
现状及问题：尽管民间手艺历史悠久，可是很少人会有接触。现今一代对新潮玩意的关注甚于民间手艺。受访者认为民间手艺失传是因
为手艺传承者来源短缺，并且民间手艺被政府忽视，生存空间遭到打击。受访者认为民间手艺很有必要传承下去，可是他们大部分人表示对此无
能为力。致我们即将失传的民间艺术：民间文化是一种母亲文化，是中华民族文化的根基和灵魂，面对正在迅速失传的民间技艺，我们要做的是
要如何拯救，保护和传承。如何保护民间失传手艺？政府有关政府主管部门进一步重视传统民间工艺的文化艺术价值建议给予适当的资金扶持倾斜市场与保护并重加大宣传，加强管理如何保护民间失传手艺？传承人为传统手艺的保护和发扬出谋划策发现和保护现有的传承人并培养继承人开拓创新如何保护民间失传手艺？大学生唤醒大学生对于保护民间技艺的意识，当代大学生应该要承担传承民间艺术的重任激发大学生热爱民间艺术的兴趣，增强民族自豪感和进一步了解文化。要作为文化传播的主力军，接下传承的接力棒。谢谢聆听！ |
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