2目錄
中華傳統文化專題講座系列｜幼兒父母理智的教育觀
周泳杉老師
孩子不是白老鼠要開好花
一定要扎根
「老師，把孩子交給你，我們就放心了」？家長
是孩子的第一任老師
我們什麼時候
不是在做教育
教育者
先受教育
教育是身教
教育是模仿
家庭教育的力量
遠遠超過學校教育
心念｜行為｜習慣｜命運孩子的命運
在我們的一言一行中決定
我們的教育敏感度夠不夠？孩子的好
有原理原則
很少人願意
做扎根的工作
「講」過幾百遍
你有沒有「做」過一遍？
「怎麼還沒叛逆」？教育孩子
我們要先健全自己
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3目錄
根本在修身我有沒有問題？優秀的家長
才能教出優秀的孩子
爸爸一個壞習慣
女兒整整改兩年
期勉孩子
成為「好」醫生
「好」律師
「好」法官
為孩子灌輸「仁心」用「腦」學習
v.s.
用「心」感受
「不要輸在起跑點」？孩子為什麼厭學？父母逼的！怕孩子吃一陣子苦
孩子會吃一輩子苦
我那麼努力
為什麼孩子變成這樣？
您的孩子有素質嗎？素質不等於學歷成就愈高
愈懂感恩
愈是謙虛
「他高興就好啦
他笑就好啦
他不鬧就好啦」？
沒有副作用的快樂希望孩子得到資料
知識
還是智慧？
智慧
才能解決問題
夫妻相處：你每天傳遞給孩子的是什麼？家長！把責任拉回來孩子智慧啟發的四重障礙：驕、奢、淫、逸代理父母帶大的孩子
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4目錄
夫妻配合：教孝
教恭敬
孝
是愛的原點
孩子沒有恭敬心
不可能有成就
恢復家庭的功能孩子不同心了
錢買得回來嗎？
親師配合：老師教孩子孝親
父母教孩子尊師
家長的這口氣是出了
孩子的這一生也毀了
《弟子規》是大人先學
再做出來給孩子看的
禁於未發之謂豫當其可之謂時抓住時機
把最精華的智慧灌注到孩子的腦子裡
不陵節而施之謂孫相觀而善之謂摩核心在家庭教育重新檢視倫理
道德
因果教育
因果教育引導
不願意幹不好的事情
是天不怕地不怕好
還是有點畏懼好？
好人是教出來的
壞人也是教出來的
今天不做教育
明天就得蓋監獄
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幼兒父母理智的教育觀
幼兒父母理智的教育觀
二０一０年十月二十二日
周泳杉老師
講於台灣桃園龍潭婦幼館
我們敬愛的各位老師、各位家長，大家晚安：今天來到這邊十分的意外。我剛剛在內湖那邊結束了一整天的課程，意外是這次龍潭托兒
所辦的這個講座，場地的選擇，還有各方面都非常的用心。劉老師在幾個月以前，就已經跟我接洽這次的題目，那我覺得這個題目很重要，所以我也就義不容辭，來到幼兒園來跟大家做分享。
孩子不是白老鼠我跟在座的爸爸媽媽一樣，我也是人家的家長，我有兩個女兒。跟大多數的家長也是一
樣，我也是當了人家的父母之後，才開始學習當父母。因此，我們總有很多教育上的疑惑，希望能從我們孩子的身上得到一些解答。不過，我們經過了很多的摸索，總感覺到，孩子的成長只有一次，孩子的生命，是沒有辦法經得起我們做實驗的，他不是白老鼠。所以看著孩子的成長，讓我們有一種迫不及待的感覺，就是希望，我們的人生走過的很多彎路，我們的孩子不要再重蹈覆轍，所以我們很關心這件事情。因此我相信在座的父母，一定是從孩子上幼稚園的那一天，或者是上幼稚園之前，就做了很多很多的功課，探討怎麼做，才能讓我們的孩子一帆風順。這是我的心情，跟大家一模一樣。
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幼兒父母理智的教育觀
要開好花
一定要扎根
剛剛坐在下面，我看到這一瓶花，我就在想：開好花才能夠結好果。自然界是如此，人生
也是如此。所以首先我們要問問我們自己：我們這個家是好的花嗎？能不能結出好的果實，不在別人，在你自己。這個道理，一般人都了解，可是我們卻花很少的時間來經營這朵花。可是大家要知道，花，是我們看得到的，要開好花，一定要扎根；根，看不到，一般人會忽略根本。根本爛了，花不可能好，大家一定要有這樣的認識，我們今天談這個問題才能夠受益。所以我特別擬了一個綱要給大家做參考。我們今天談的，首先我們要把家長的定位搞清楚：我是誰？我對孩子造成什麼樣的影響？
「老師，把孩子交給你，我們就放心了」？過去我在大陸長時間的教育經驗（我們也辦了一所學校），在我們辦學的過程當中，經常
遇到很多的家長告訴我，他說：「老師，把孩子交給你，我們就放心了！」我說未必。為什麼未必？因為孩子交給我，我只佔了一半的效果，另外一半在你。所以如果家長認為，我只要找到一個好的學校，找到一個好的老師，我的孩子就沒問題了，這個念頭會產生大問題。所以我們首先要把家長的定位釐清，家長是什麼定位？
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幼兒父母理智的教育觀
家長
是孩子的第一任老師
我們看一看，第一個重點的第一條，「家長是孩子的第一任老師」。我不知道各位在座的
家長，有沒有這樣的體認：您是孩子的第一任老師！您的孩子從您的肚子裡面出生，一直到他三歲，他已經學了多久？一千天。各位媽媽，您有這樣的認識嗎？您的寶貝在您的身邊三年，他已經學了一千天了。請問這一千天，他學了什麼？我能夠跟各位老師、各位家長們分享：你孩子的眼睛，就像攝影機一樣，把我們在家裡面的一舉一動，他所接觸到的一切場景，透過他的眼睛，統統拍攝、印到他的腦海當中；他的耳朵，就像收音機一樣，把他聽到的任何言語，統統錄到他的腦海中。我們不要以為他沒有在學習，他不但在學習，而且他的學習力非常的驚人。然後我們再冷靜的思考一下，這一千天，他學了些什麼？我們就會感覺到不寒而慄。
我們什麼時候
不是在做教育
各位家長，我們什麼時候在做教育？我們第三條寫的，「何時在做教育」，我用另外一個
問法，大家比較能感覺到這個反差：請問家長，我們什麼時候「沒有」在做教育？我相信每一個家長心裡都應該很清楚，我們時時刻刻都在做教育。我們的一個眼神，有沒有在做教育？有；我們的一句話，有沒有在做教育？有；我們的一個動作、一個肢體語言，統統都在傳遞訊息給孩子。孩子是你的鏡子，我們一切的缺點，在孩子身上都看得到，不要怪孩子，他是我們的鏡子。這一點，我們希望所有的家長，一定要先有這個認識。
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幼兒父母理智的教育觀
教育者
先受教育
所以第三條，「教育者先受教育」。誰是教育者？我們在座的統統都是。不是只有老師是
教育者，老師只是這個過程當中的一個角色而已，甚至於這個角色，是延續家庭教育的一個功能。所以大家一定要很清楚，應該教什麼。我們既然知道教育是無時無刻存在的，那我們就應該認識什麼是教育，每一個人都要知道，因為我們是孩子的第一任老師。
教育是身教
教育是模仿
所以「教」這個字重要。我跟大家說明，首先我們來看教育這個教字。「教」字它的篆字
是這樣寫的，上面這個叉叉，是父母跟老師畫的一個叉叉，下面這個叉叉，是孩子模仿父母劃的叉叉，所以教育是什麼？教育是身教、教育是模仿，這是教育。
家庭教育的力量
遠遠超過學校教育
因此，我們就了解到，我用大家能夠懂的語言，我是學遺傳工程的生物化學，所以我很容
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幼兒父母理智的教育觀
易就聯想到，教育是遺傳。我們要問各位家長的是，只有基因會遺傳嗎？不然。情緒會不會遺傳？會；價值觀會不會遺傳？會；素質，這個人的素質會不會遺傳？會；教養會不會遺傳？統統都會。從這一點，才認識教育的重要，那真不是兒戲！才認識到學校教育，肯定不是孩子好或不好唯一的關鍵，甚至於我們才認識到，家庭教育所扮演的角色，遠遠超過學校教育的力量，我們才知道這個的可怕。
心念｜行為｜習慣｜命運所以古人說，「三歲看八十，七歲看終身。」一個人他八十歲時的人生，他的行為模式、
他的價值觀，他很多的習慣，在三歲的時候，可能就已經種下種子了。有沒有定型？還不一定定型。因為種子種下去，還要有條件，它才能發芽，才能成長。如果這個種子一種下去，我們所提供的條件，譬如說土壤、水分、陽光，正好可以讓這個種子發芽，它就成長，成長之後，最後它就定型。什麼意思？從他的心念，心念是一個種子，慢慢就形成他的行為，行為模式就出來了。孩子的行為模式，是由我們的念頭、我們的習慣傳遞給他的。如果我們家長繼續灌溉這樣的因子，讓他繼續成長，他的行為就變成習慣。只要他一形成習慣，我跟大家說，這個習慣就會慢慢累積，成為他的命運。這是真的不是假的。
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幼兒父母理智的教育觀
孩子的命運
在我們的一言一行中決定
我們孩子的命運怎麼形成的？不是他是哪一所大學畢業的，不是他以後會得到幾個博士學
位，跟這個雖不能說無關，但是關係不大。為什麼？那只是條件而已，那只是他成長的某一個條件而已，重要的是他的人格特質，是否能讓這些條件活絡起來。如果他的人格特質不健全，他即便有再多我們所謂好的條件，譬如他讀的是名牌大學，他有很高的學歷，可是他到職場去，他不受歡迎，他受到同僚的排擠，他受到上司的打壓，他都沒有辦法發揮他的作用。而這個特質什麼時候種進去的？他的人格特質，我們在他的人生過程當中，什麼時候給他種進去的？真的，有時候你一點都不知道。
我們的教育敏感度夠不夠？因為我們的教育敏感度不夠，我們不知道：我們的一個眼神也在做教育；我們的一句話
語，也在做教育，我們不曉得；夫妻的吵架，這也在做教育；夫妻相處的模式，也在做教育；甚至於我們跟朋友講一通電話，在電話裡面的態度、神情，統統是在做教育。你才曉得孩子的命運，在什麼時候被決定的？我們要有高度的警覺，這叫身教。教育這個字，我們從這個點去看，我們就會了解到確實不能馬虎！「教育者先受教育」，這一個點，值得我們所有的家長一起來反思。
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幼兒父母理智的教育觀
孩子的好
有原理原則
我們都希望孩子好，但這個好不是憑空的，它有原理原則。而這個原理原則，我跟大家
說：命運，那已經沒有辦法轉變了；習慣，很難改，不要說孩子，我們自己有沒有很多的壞習慣？有，一到習慣這一個位子，已經很難改了；行為，可以糾正、可以引導，這個還好；心念，非常容易轉變。換句話說，教育愈早愈好。所以「少成若天性，習慣成自然」，這一代的家長往往忽略了什麼？習慣。我們以為孩子只要學科好，國語、數學好，才藝好，他就ＯＫ了。我跟大家說，Ｏ不ＯＫ？不ＯＫ。為什麼？他的習慣不好，他這些好的條件無法發揮出來，這是真的，不是假的。
所以我們今天推廣品德教育，說老實話，這不是老套，這是累積很多慘痛的經驗，然後我
們才大聲疾呼！什麼慘痛的經驗？大家都看報紙裡面的報導，你看看有研究所的學生，名牌大學的喔，看看這些學生現在在做什麼？那個是開好花嗎？它會不會結好果，我們去給他看一看就知道。我們很擔憂！名牌大學的學生。
我有一次在報紙上看到有一個一流學府的校長，在大學一年級開學的時候，告訴他的新生
說：「孩子們，你們第一天進入到大學，你們是大學的新鮮人，校長對你們沒有太多的要求，但是就要求你們做到三點：第一點，腳踏車不要亂停；第二點，考試不要作弊；第三點，上課不要
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幼兒父母理智的教育觀
遲到。」隔天社論就出來了：他說這三點，聽起來好像不是大學生學的，好像是什麼地方在學的？好像是幼稚園在學的。為什麼大學還要學這個？社論就講了，反應也很快。他說因為現在幼稚園教什麼？教小學的課程；小學教中學的課程；中學教大學的課程，那大學？大學回來學幼稚園的課程。大家想想看是不是這個道理。
那我再問大家：是幼稚園的時候學幼稚園的課程比較容易，還是大學的時候學幼稚園的課
程比較容易？大家一定有答案，肯定是幼稚園的時候學幼稚園的課程比較容易。他大學了，他要再來學習幼稚園的課程，好難！為什麼？他已經定型了，而這關係到他的什麼？關係到他的一生，我們想想看，是不是這個道理。
很少人願意
做扎根的工作
所以我們今天談品德教育，這不是口號，也不是老套，這是什麼？這是你孩子真正這一生
能不能成就的基礎。它為什容易被忽略？因為它扎根，因為根看不到，你看不到。枝葉花果很容易看到，很容易吸引人投入在這個地方用功；扎根的工作，很少人願意花時間去做這方面的工作，為什麼？因為看不到，只有有智慧的家長他願意投入這一塊。那回報是什麼？我告訴大家，俗語有一句話，「不孝有三，無後為大」，這是回報。你說「無後」，這話怎麼講？這個話不是說你沒有生男孩叫無後，不是這個意思。哪怕你有很多的孩子，結果到了你老的時候，你發現沒有一個孩子可以繼承你這一生努力的結果，這叫無後。你的孩子沒有能力繼承你這一生努力的結
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幼兒父母理智的教育觀
果，你落空了，你今生再偉大的事業，後繼無人，都是零，而且還有負數，真的還有負數。大家想想看這個道理。
這不是恐嚇大家的，這是每個人一生都要面臨到的問題，我們不要以為它離我很遠，我就
不去思考它。您的孩子有這個能力繼承你所努力的結果嗎？各位家長，您知道要讓孩子繼承什麼？在我們生涯規畫當中，我們有沒有產生過這個念頭？請問位各位家長，您有家道嗎？你在這個孩子誕生之前，您有想過，我要讓孩子繼承什麼家風嗎？那請問我們要把孩子帶到哪裡？如果我們這些都沒有想過，那您的孩子會往哪個方向走，您有把握嗎？這件事情，我們在思考教育的時候不得不去想到，為什麼？因為教育就是身教。
「講」過幾百遍
你有沒有「做」過一遍？
「教」字的左邊是模仿，右邊是什麼？一支手拿著一根小樹枝，什麼意思？耳提面命。他
告訴我們教育是什麼？教育是耐性，耳提面命，提醒孩子。請問要提醒多少次？有沒有哪個家長說，我只要講一次，我孩子就聽了？那你要介紹給我，因為那是顏回轉世的，不貳過！很難。所以，家長沒有耐性，怎麼做教育？一定是一而再、再而三的提醒。很多的家長告訴我，他說：「周老師，我不知道跟他講過幾百遍了！」各位家長，大家要注意，「講」過幾百遍，你有沒有「做」一遍給他看？是不是我們自己邊在講，我們自己都沒有做到。這個重要。
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幼兒父母理智的教育觀
「怎麼還沒叛逆」？所以在長久以來這些教育的經驗告訴我們，我們歸納出一個很重要的觀念，那就是：我們
自己做不到，千萬不要要求孩子做。為什麼？他會叛逆。他現在沒有能力叛逆，他長大他就叛逆給你看。為什麼？他會說：「爸爸，媽媽，你們都不做，為什麼要求我做？」這個問題很嚴重，我們有沒有想過孩子為什麼會叛逆？應該這麼問：孩子一定叛逆嗎？我跟大家講，只要你的方法對，這不必然發生的，不必然是這個樣子的。為什麼？三、四十年前，真的叛逆的很少。現在我也不知道是哪一個專家學者倡導的，好像說孩子幾歲就開始叛逆，結果家長挫咧等
(
發抖著等
)
，
真的，孩子到了那個年齡，「怎麼還沒叛逆？」我跟他講，我們都被這些教育理論給嚇死了。
教育孩子
我們要先健全自己
我父母那一代沒有聽過叛逆的，沒有。為什麼？雖然那一代他們沒有受過什麼教育的薰
陶，沒有讀過什麼教育理論，可是社會純樸。家長很辛苦，大家庭又要照顧老人，又要照顧孩子。父母的辛苦，孩子看在眼裡，這個重要！所以我們在思考這個問題的過程當中，各位家長，我們一定要問我們自己，我們付出了多少？我們這一天的過程當中，陪了孩子多少時間？當我們在要求孩子「不要做這個、不要做那個」的時候，我們自己又做到了多少？這點我們才知道，原來我們教育孩子，我們自己要先健全我們自己。我們自己都不健全了，怎麼教？
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幼兒父母理智的教育觀
根本在修身所以《四書》在《大學》裡面講到：修身、齊家、治國、平天下。根本是什麼？修身。我
們自己身沒有修，怎麼齊家？那次序顛倒了。所以講「君子務本，本立而道生」，抓回根本來看，不能夠本末倒置。根本抓住了，本立而道生，換句話說：根扎牢了，枝葉花果自然茂盛，你不用太操心的。現在我們的家長都在操心枝葉花果，花很多的力氣、花很多的金錢、花很多的功夫在這上面，結果呢？根爛了，枝葉花果會好嗎？
我們來看看一個數字，我請教各位家長，大家認為現在的教育經費，比起三十年前，是多
了還是少了？多了；現在的師資的結構、學歷，比起三十年前，是高了還是低了？高了；現在孩子的數量，比三十年前多了，還是少了？少了。換句話說，一個孩子所分配到的教育資源，比起三十年前，多還是少？多。教室的設備是好還是不好？好。各方面都超過喔！好，那請問各位家長，教育的效果，是三十年前比較好，還是現在比較好？
(
答：三十年前比較好
)
，那我又要問
家長，那我們這些努力，問題出在哪裡？我們投入很多耶，可是回報卻怎麼樣？我跟大家坦白的說，有一個老師告訴我，過去他教學，二十幾年的教學經驗，他說他過去教學，感覺到一代不如一代，可是最近，他覺得這個感覺已經不太能夠描述他現在的教學心境了，他告訴我，現在已經不是一代不如一代，現在是一屆不如一屆。
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幼兒父母理智的教育觀
我有沒有問題？各位家長，我們要注意，一屆不如一屆。大家想想看這個味道，也就是說，整個孩子素質
的下降之快速，不得了！那各位家長，我們要問，問題出在哪裡？如果我們看不出問題，那我要跟各位家長講的是：那您又如何去避免孩子走入那一個陷阱裡面？你連問題都看不出來，很令人擔憂的是，那麼很有可能我們的孩子，一不小心就落入了那個一屆不如一屆的陷阱裡面去了。所以我們一定要把問題看清楚，到底什麼地方出問題？所以首先拉回來自己看：「我有沒有問題？」教育，因為我是教育者，我是孩子的第一任老師，這是最重要的。我有沒有耐性？
優秀的家長
才能教出優秀的孩子
教學呢，耐性從哪裡可以看得出來？我可以跟各位家長分享，在於我們在教育的過程當
中，我們跟孩子有沒有對立？很重要！有對立，肯定出現的就是衝突。親子之間的問題都是出現在這個衝突上。那如何化解對立？各位家長，我們自己要有學習的時間，我們要提升！一個優秀的家長才能教出優秀的孩子，我們的耐性夠嗎？我們會不會經常跟孩子發脾氣？我們的生活習慣如何？
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幼兒父母理智的教育觀
爸爸一個壞習慣
女兒整整改兩年
一個家長告訴我，他說，他回家的時候，過去下班一回家，他就把襪子一脫，雙腳就翹在
沙發上，開始看報紙。結果他發現他的女兒，三歲的女兒，有一次他帶女兒到朋友家去，結果女兒一到朋友家裡面，進入了客廳，一樣的，襪子一脫，腳一翹，跟他的動作一模一樣！他看到這個場景的時候，因為過去都在家裡，他不太注意到這些細節，自己家嘛，隨便一點；到了朋友家之後，女兒的這個動作，深深的給他敲了一棒，他知道：不行了！他知道女兒的這個行為是模仿誰的？模仿他爸爸的，模仿自己的。於是乎他痛下決心，改掉這個壞習慣。
各位朋友，我們想想看，好不好改？當然不好改。可是他發現他自己還好，因為大人鞭策
自己，好改；但是他發現他的女兒很難改，真的三歲而已。他說，他為了把女兒的這個習慣改正過來，調了多久？整整兩年。千萬不要小看：你以為這種習慣，只是一點小小的壞習慣，那你就錯了。等到它發芽，變成了行為，變成了習慣的時候，那個會決定她的命運！我們能不能體會到這一點？所以我們怎麼能有不好的習慣？所以真的，這樣的一個學習機會，我很佩服在座的各位家長你們願意來。為什麼？你們是真心為孩子好。如果我們不來學習，我們怎麼知道我們自己要怎麼改變？我們怎麼會知道這麼小的一件事情，居然決定了孩子的命運。我們怎麼知道？我們以為不重要的一個習慣，一個不重要、不起眼的動作，居然深深的決定了孩子將來的命運，我們就不敢放任自己了。這一點十分的重要。
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幼兒父母理智的教育觀
期勉孩子
成為「好」醫生
「好」律師
「好」法官
所以「教」，我們看講義，「上所施、下所效」，上行下效。那什麼是育？「養子使作善
也」。養我們這一個孩子，養育他、教育他，最終讓他作善。什麼叫做作善？就是他所學習的任何一項學問，都變成他將來服務社會大眾的良好工具。我跟大家講的都是真的。這就是我們經常看到醫院的那個匾額，上面寫的四個字，叫「仁心仁術」。各位家長，仁術從哪裡來？仁心。有一次我在演講的時候，我就問在座的家長。我說，沒有仁心，那麼那個仁術會變成什麼？有一個家長說：技術。我說如果是技術，那還好，那個危害不大。我說沒有仁心，他所學的技術，統統變成「害術」。這個嚴重！他學得愈多，他危害社會的能力就愈大，大家想是不是這個道理？他沒學，他還沒有這麼多的技術去危害這個社會。
害術耶，各位家長！你希望你的孩子，最後博士畢業之後，他如果讀化學，你希望他去做
安非他命嗎？當然不希望。但是做安非他命的那個技術，一個普通的農夫會嗎？不會。誰會？化學博士很厲害。所以我們希望我們的孩子當醫生、當律師、當法官，我告訴各位家長，你一定要在這些頭銜上面加一個「好」字，你要你的孩子以後當一個什麼？好醫生、好律師、好法官。真的，一點都不是騙人的。可是我們現在忽略了那個好字，只看到下面的那些頭銜，真的，我們什麼時候把孩子給害死了，我們都不知道。
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幼兒父母理智的教育觀
為孩子灌輸「仁心」大家能夠體會我剛剛說的這些問題的嚴重性嗎？翻開報紙不是每天都在登這些事情嗎？他
有那麼好的教育，有那麼好的機會，他為什麼要去做這些事情？因為從小父母就沒有給他灌輸「仁心」，所以，他長大所學的那些技術，統統變成害術。我們能怪孩子嗎？不能。因為我們從來沒提醒過他。那仁心什麼時候給他？現在就要給他了。我們現在不給他，他長大之後，你說「長大就會了」，「我孩子大學畢業後就會了」。會嗎？我跟大家說不會。不但他不會，現在不告訴他，將來要他轉變都很困難，少成若天性，習慣成自然。所以品德教育愈早做愈好。
用「腦」學習
v.s.
用「心」感受
因此我們一定要告訴各位家長，做品格教育，不是我們所以為的那樣：很刻板的，像學國
語、數學、英文那樣子的一個方式，不是。那個是「腦」的教育，我們太習慣用腦子來思考，但是我們這一代的孩子，非常缺乏的是用「心」去感受。他習慣用腦，他沒有心啊！我們想想看，嚴不嚴重？他沒有辦法用心來體會父母，父母有什麼辛苦，他不知道，他用腦來思考。但是這是誰教出來的？對不起，是我們教出來的，是我們所做的生涯規劃幫他引導出來的。所以下一個主題我要跟大家分享的是，怎麼看待有品教育？
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幼兒父母理智的教育觀
很多的家長告訴我，一般都是媽媽告訴我，她說：我先生反對孩子學《弟子規》。我告訴
這位太太，妳先生不是反對孩子學《弟子規》，妳先生是不了解《弟子規》。妳先生不是反對有品教育，妳先生是不了解有品教育。這是真的不是假的。一個人他了解，他為什麼會反對？他一定舉雙手贊成，因為這是對孩子最好的一種方式。所以我們就要來探討家長的心理。
「不要輸在起跑點」？很多的家長認為孩子從小讓他學才藝，要不然「輸在起跑點」。我跟大家探討「會不會輸
在起跑點」這個問題。
各位家長，我要請教大家，什麼樣的比賽最怕輸在起跑點？短跑。對吧？短跑最怕輸在起
跑點。請問你孩子的一生，是短跑還是長跑？是長跑嘛！你們哪一個希望孩子的一生是短跑？那你在緊張什麼？既然是長跑，長跑比的是什麼？耐力，不是爆發力。你的孩子有耐力嗎？我告訴各位家長，現在的孩子沒有耐力，從哪裡可以看到？我建議大家，如果每一年到聯考的時候，大學聯考的時候，你到考場去看看就知道。很多的孩子考完試，書本怎麼樣？就丟掉了，書就丟掉，為什麼？他的目的達到了。很多的家長告訴孩子，「你只要考上大學，我就不管你了！」他會在心裡面刻劃出什麼樣的場景？他想著：「我考上了大學，我就不讀書了！」這是真的不是假的。
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幼兒父母理智的教育觀
孩子為什麼厭學？父母逼的！而人學習最旺盛的時刻是在什麼時刻？大學。我跟大家講的都是真的。再來，我自己的體
會，我自己進入職場，我的學習活力比在學校旺盛。可是相對的，很多的人在考上大學的那一刻，他的學習就已經到達他人生學習的墳墓了，他不再學了。為什麼？厭學。他這一生不要學了，為什麼厭學？孩子為什麼對學習討厭？父母逼嘛！沒有去想怎麼樣學習能夠引發他的興趣，然後他考上大學之後，從此他學習生命就中斷了，讓他整個學習活力最旺盛的歲月，花在什麼地方？花在網路、花在聊天室、花在看電視、看電影，花在這些地方。大家想一想，糟不糟蹋他的青春？糟蹋！可是很多家長說：「沒辦法，現在都這樣！」誰說沒有辦法？誰說一定是這個樣子？這就是我們家長有沒有教育敏感度決定的嘛！
怕孩子吃一陣子苦
孩子會吃一輩子苦
所以你的孩子，不要擔心他輸在起跑點，而是擔心他半途就退出了人生的比賽，很有可
能，如果我們現在沒有教育的敏感度，很有可能。他厭學了嘛！所以這些問題，都在我們家長認識不夠造成的，我們都被嚇死了，都被這些廣告詞給嚇死了。孩子是活的，他的應變，他人生的應變，遠遠超過我們所認識的那個彈力。我們怕他吃苦，我告訴各位家長，怕一陣子的苦，會吃一輩子的苦：我們從來不讓孩子做家事，其實是我們剝奪了他做家事的權利。你以為他不會，其
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幼兒父母理智的教育觀
實不是他不會，是我們沒有耐性去教；你以為他會把事情搞砸，其實他是在那個搞砸的過程當中，學習怎麼把它做好，然後他才知道「習勞知感恩」。
我那麼努力
為什麼孩子變成這樣？
我們的孩子有感恩心嗎？還是你為他做牛做馬一輩子，他說「你是應該的」，這重要！如
果我們現在不思考這個問題，我們只是擔心說孩子不能輸在起跑點，「趕快去讀書！」「趕快去學才藝！」，禮拜一到禮拜五，統統都安排不一樣的才藝課程，我告訴大家，他還沒長大，他好學的那個興趣就被你磨光了，天天就消磨在那個地方，全部都磨光了。然後最後你自己雙手一攤，你說：「我努力了，我也付出了，為什麼孩子變成這個樣子？」真的，家長！您一定要冷靜的來思考這個問題，都是因為我們家長很多對孩子不當的「控制」跟「佔有」，然後真的把孩子給毀了。
您的孩子有素質嗎？所以我們看第二條，「何謂素質教育」，就是這個有品教育，在大陸叫素質教育，我覺得
這個名詞比較容易懂。有品，比較不容易懂，有沒有品，講老實話很抽象，可是素質這兩個字容易懂，所以我用大陸的名詞來跟大家解釋。您的孩子有素質嗎？
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幼兒父母理智的教育觀
我們有一個老師在一個演講的時候問了在座的幾個聽眾，首先他問最前面的一個年輕人，
看起來就像大學生。他問他說，你現在有一個好吃的東西在手上，你第一個念頭是什麼？這個年輕人很可愛，他說「吃下去！」第一個念頭就是吃下去，好吃的東西嘛。他再問中間的聽眾，她是一個媽媽，帶著一個孩子來。他說：這位媽媽，妳有一個很吃的東西，妳第一個念頭是什麼？這個媽媽不假思索：「給孩子吃！」再問坐在後面的一位老者，頭髮斑白的一位老者。他說，請問這位長者，您有一個好吃的東西，您第一個念頭是什麼？這位長者，也不假思索的就告訴我們的老師：「給媽媽吃！」
素質不等於學歷各位家長，哪一個人最有素質？那位長者最有素質；哪一個人學歷最高？可能是第一個學
歷最高。那麼我要問各位家長：素質等不等於學歷？不等於。我們不要把素質跟學歷畫上等號，這是一個非常嚴重的，認識上的偏差。因此，不是你孩子的成績很好，他以後的成就就會很好，未必！而且往往是相反的。為什麼？因為成績很好的那個孩子，從小就起了傲慢，他瞧不起別人。他覺得成績好是誰的功勞？「我」聰明嘛。
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幼兒父母理智的教育觀
成就愈高
愈懂感恩
愈是謙虛
我告訴大家，這個問題嚴重性在哪裡？因為他不曉得，他成績好跟誰有關？如果老師不教
他，他成績會好嗎？所以跟老師有關；如果爸爸、媽媽不煮飯給他吃，他能考一百分嗎？所以跟爸爸、媽媽有關。所以成績愈好的人，應該要愈有感恩心，換句話說，成就愈高的人應該愈謙卑。為什麼？他所接受的社會資源愈多，他應該愈謙虛才對。各位家長，我們現在有在教孩子謙虛嗎？而教謙虛跟什麼東西會有衝突？跟自我。其實現在的孩子最大的問題就是以自我為中心。大家曉得您的孩子為什麼以自我為中心？也就是說，我們在做教育的過程當中，是哪一點做錯了，讓孩子覺得他是宇宙的中心？大家想想看。
大家想想看，一家人圍著在桌子上吃飯的時候，那第一口菜，你是夾給孩子，還是夾給你
的父母？如果你們全家人的第一口菜，都是夾給這個孩子，那麼你就要知道，你的孩子以自我為中心，這個你不需要太驚訝，因為他必然如此。你的菜夾錯了嘛！你的第一口菜應該夾給誰？應該夾給你的父母，不是夾給你的孩子。這是真的，不是假的。可是我們在座的家長，我們思考一下，現在的家長有多少人有這樣的敏感度，太少了。祖父母也是一樣，都是把所有的「愛」，大家要注意，那個愛要括號，統統灌注在這孩子的身上，這叫什麼？這叫溺愛。
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幼兒父母理智的教育觀
「他高興就好啦
他笑就好啦
他不鬧就好啦」？
你覺得他高興，「他高興就好啦，他笑就好啦，他不鬧就好啦」。錯了！他因為什麼而高
興？很重要！所謂「得乎欲而喜，悲可立俟；得乎道而喜，其喜曷已」，這告訴我們，他是得乎「道」而快樂，還是得乎「欲」而快樂？你的孩子，是因為你給他欲望而快樂；還是你順著人性教他而快樂？什麼叫順著人性教他？你教他孝道，你教他尊敬長輩，《弟子規》裡面講的，「父母呼，應勿緩」，用台語怎麼講？叫得動；「父母命，行勿懶」，教得來；「父母教，須敬聽；父母責，須順承」，講肯聽。你的孩子具備了嗎？如果你的孩子不具備這個，那麼他是得乎什麼而喜？得乎欲。
沒有副作用的快樂現在「孝子」很多：孝順自己的孩子，很多。這是什麼？得乎欲而喜。悲可立俟，這個悲
哀「立俟」，就是你站著都能夠等得到，很快，悲哀來的速度很快。什麼叫得乎道而喜？你看，他懂得「父母呼，應勿緩」，他懂得「長者先，幼者後」，他懂。你看看，去翻翻《弟子規》的經文，每一條去對照我們自己，先對照我們自己，然後再對照我們的孩子，你就能知道什麼叫「得乎道而喜，其喜曷已」，為什麼？沒有副作用嘛！這個快樂，是沒有副作用的快樂；得乎欲的這個快樂有副作用，嚴重的副作用。因此，素質很重要，前面三種人的啟發，你看素質不等於
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幼兒父母理智的教育觀
學歷。而學歷呢，很可能如果我們引導的方向不對，很有可能障礙他的素質。這個我們都不能不清楚。
希望孩子得到資料
知識
還是智慧？
往下看，哪一些觀念障礙你孩子智慧的啟發？就這四個字：「驕、奢、淫、逸」，就這四
個字。我跟大家分享，今天你要你孩子成長的，不在於他知識可以累積多少。我有一次在馬來西亞演講，有一位校長告訴我，他說：人類一百年前知道什麼叫做智慧；一百年後的今天，智慧沒有了，一般的人只知道什麼？只知道知識；再過一百年，他說連知識都沒有了，我問他說剩下什麼？他說剩下資料。各位家長，您冷靜的想一想：資料要學嗎？資料不用學。你上網去，你在G
oogl
e
上面隨便打個關鍵字，出來的資料都幾千萬筆，這個是不用學的。可是你要冷靜的問你
自己：你的孩子到底是在吸收資料，還是知識？還是你希望你的孩子得到智慧？
智慧
才能解決問題
我跟各位家長坦白的講，知識不能解決問題，但是智慧可以解決問題。為什麼？大家都知
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幼兒父母理智的教育觀
道有一句話，叫做「高學歷，高失業率」。高學歷，他知識很多，可是有沒有解決他就業的問題？沒有，它不能解決問題。再來還有一句話叫「高學歷，高離婚率」，有沒有？有。你看，高學歷，他知識很多，那有沒有解決他婚姻的問題？沒有，真的沒有。甚至於他的學歷愈高，他愈不懂得夫妻怎麼相處。很重要，夫妻怎麼相處？我們做教育的人，「欣賞對方的優點」，夫妻就這麼相處嘛。
夫妻相處：你每天傳遞給孩子的是什麼？很多的家長聽到這句話，我們多次演講，很多家長告訴我說：「好難！」甚至還有個家長
(
一位媽媽
)
直接了當的講：「沒有優點！」先生沒有優點。我們的老師就很委婉的告訴她說：
「妳真勇敢！妳先生沒有優點，妳還敢嫁給他！」有沒有優點？真的，兩個人在談戀愛的時候，看到的都是對方的什麼？優點。為什麼那個結婚證書的章一蓋下去，缺點統統跑出來，優點統統都不見了？各位家長，我們的修養功夫不夠啊！這樣的夫妻相處，能把孩子教好嗎？你每天傳遞給孩子的是什麼？不就是對立嗎？不就是衝突嗎？那他會愛這個家嗎？他如果不愛這個家，他長大他有能力，他想回這個家嗎？他肯定不想。他肯定很想快一點脫離這個家。如果他是男孩子，那他就天天會翹家；如果她是女孩子？她會很希望趕快把自己嫁掉。
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幼兒父母理智的教育觀
家長！把責任拉回來但是我們要很冷靜的想，這兩種結果，好不好？肯定不好。誰造成的？教育者先受教育。
我們今天在談教育的問題，真的，家長，我們不要把太多的責任推到學校去，因為學校扮演的角色是有限的。你一定要拉到自己的這個角色來思考這個問題，你才會找到答案。
孩子智慧啟發的四重障礙：驕、奢、淫、逸我們想想看，驕、奢、淫、逸，這是障礙孩子智慧啟發的四個最重要的障礙。一個人驕
傲，我跟大家講，他就不會有進步的空間，為什麼？他覺得「我已經夠了」。有一個家長曾經告訴我說，她說：「我已經夠賢妻良母的了！」各位家長，夠不夠？她為什麼覺得自己已經夠賢妻良母？為什麼？因為她覺得自己已經夠好了嘛。她覺得自己夠好，那肯定她先生不好囉？大家想想這個味道，這是什麼？驕嘛！覺得自己了不起，覺得別人沒什麼，就不會想再進步了，這個人就永遠進步不了了，這個很重要。
而我們現在給孩子灌輸是什麼樣的觀念？如果我們經常批評別人，在我們口中經常說出來
的是別人的缺點，那我們孩子學到的一定是驕傲。我跟大家講真的，現在人掛在嘴邊就是「值得
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驕傲」。我請問各位家長，值不值得驕傲？我的父母給我最大的一個印象就是，我的父母經常掛在嘴邊的就是「值得慚愧」，「感覺足見笑」（感到很慚愧），我是台灣人，我媽媽掛在嘴邊就是「足見笑」！值得慚愧呀！怎麼到了我們這一代是值得驕傲了呢？這個重要。這點，障礙了智慧的第一條。
第二個，奢，奢侈，不愛惜物品，這一條也把智慧給障礙住了。第三條，淫，這個淫是過度的意思。我們孩子沒有節制：吃東西沒有節制、睡眠沒有節
制，換句話說，他沒有規矩，他不知道什麼時間應該做什麼，他不曉得。他為什麼沒有規矩？拉回來，我們自己有沒有規矩？我們讓他模仿的到底是什麼？
再來，逸，放縱、隨便，站沒有站相、坐沒有坐相，走路沒有走路的樣子。代理父母帶大的孩子我們又要問：他為什麼這麼放縱？真的，您的孩子在哪裡學到這些？您一定要非常的注
意。我跟大家說，「代理父母」。很多的夫妻說，「我們沒有這樣呀，那我們的孩子為什麼這樣？」代理父母。夫妻都很忙啊，總要有人來代理父母的這個角色，誰來做這個角色？第一個，
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祖父母；第二個，電視；第三個，補習班，不外乎就是這幾個，安親班、托兒所，代理父母啊。我們舉一個例子，電視好了，他從電視裡面到底學到什麼？你看，我們看綜藝節目，我們大人知道那是在捉弄人，覺得好好笑，哈哈大笑；孩子在旁邊，他也哈哈大笑，大人知道那是什麼？那個是表演，孩子知道嗎？孩子不知道。
在他的印象當中，就種下了這個種子，然後他長大了，再去這樣捉弄別人。那你看，我們
的孩子會受到歡迎嗎？那他為什麼懂得這些？他從電視學來的嘛。所以我們千萬要有教育的敏感度，我跟大家說，一個真正要自己孩子能夠在品格上扎下根基的，我要跟各位家長說，你們一定要慎重的選擇電視節目。不是說兒童頻道就好了，動畫節目就好了，錯了。你們仔細去看動畫節目的對白，它的動作、它的聲光效果，還有它畫的內容，仔細去看一看。
有一篇文章叫《電視帶大的孩子》，大家如果有網路的話，去找這篇文章，《電視帶大的
孩子》。這篇文章非常的震撼。它告訴我們說：你的孩子坐在電視機前面，盯著電視機看半個小時，他的智商已經降到六十，而所有的聲光效果，對他腦部的刺激，讓他失去創造力。大家去看看那篇文章，真的，你會感受到，我們不知不覺在戕害我們的孩子我們都不知道，以為他在那裡沒事，不吵不鬧就好了啊，錯了！給他的傷害很大！這是驕、奢、淫、逸這四個字，我不能夠細細跟大家講，因為後面還有很多內容。
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幼兒父母理智的教育觀
夫妻配合：教孝
教恭敬
再來，我們看第四點，「素質教育如何教」，第一個「夫妻配合」。就我們剛剛說的，夫
妻之間的互動，就在傳遞孩子很重要的一個訊息。我這裡一定要跟各位家長講到一個非常重要的觀念，這個觀念種下去，它影響孩子一生的學習！什麼觀念？你要教他「孝道」。
我們綜觀整個教育，教育的內容是什麼？我跟大家說，就是一個「愛」字，愛的教育。那
問題來了，這個「愛」，跟我們現在所認知的愛，一不一樣？不一樣。我在大學演講的時候，我經常問這些大學生，我說：你在哪裡學愛？現在大學生在偶像劇裡面學愛，在流行歌曲裡面學愛，我跟他們說那不是愛，那是什麼？那是欲，那不是愛。什麼是愛？愛是不求回報的。父母對孩子，那是愛，為什麼？他不求回報，完全的付出，百分之百的成全，這是愛。我們的孩子懂嗎？說老實話，可能我們自己都很模糊。
孝
是愛的原點
所以這個愛的學習，它的原點在哪裡？原點在親子之間。也就是這個「孝」字怎麼講？這
個孝字是父子間的愛，就是孝道；兄弟之間的愛是什麼？是悌道。《弟子規》講的入則孝、出則
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悌，我們的孩子懂嗎？那麼到了職場上，職場上怎麼發揮愛？敬業，敬業精神，這就是職場上的愛，付出啊。所以我們要了解到，「付出」是愛的特色，不求回報，這是愛的一個特色；百分之百的成全，這是愛的特色。如果我們孩子沒有這個能力，那麼他將來的事業必然困難重重：他不願意付出，他只要求回報，他會遇到貴人嗎？不可能。我跟大家講，等著吧！不可能。
一個孩子很自私，他在職場上會有什麼樣的成就，我不敢跟大家保證。那為什麼他沒有那
個態度？因為他在原點已經偏差了嘛。我們在職場上告訴我的員工，我說：「你要愛客戶」，他回來告訴我說：「我做不到，我沒有辦法愛我的客戶！」後來我們才知道，他真的做不到。為什麼？他連他的父母都不愛，他會愛他的客戶嗎？太遠啦！他連父母都不愛，他會愛地球嗎？你教他去做環保，太遠啦！他連他的父母都不愛，他會愛中華民國嗎？那不就是天大的笑話。為什麼大家現在很討厭聽這些話，口號嘛！他沒有辦法落實嘛，因為他連他的父母都不愛，怎麼能談到更遠的地方去呢？
真的，各位家長，你要很冷靜的思考一下：我愛我的父母嗎？我曾經在我孩子面前，表演
過什麼樣愛我自己父母的榜樣給我的孩子看？太重要了。如果我不孝順我的父母，我的孩子還會孝順我嗎？而這一個孝道，居然是啟發孩子這一生愛人的能力的那一把鑰匙。孩子長大，他為什
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幼兒父母理智的教育觀
麼在婚姻上遇到問題？因為他不會愛人，他只懂得欲望，他只懂得條件交換，他不懂得付出，他的人際關係，統統用利益在做交往。我跟大家說他在哪裡學的？他在家庭裡面學的。那麼我要請問各位家長：家庭是講求利益交換的地方，還是講求付出的地方？所有的家長都會講，家庭講求付出的地方。那問題來了，我們在家庭裡面，夫妻關係是付出還是要求？如果我們是要求，我們的孩子怎麼懂得付出呢？這個太重要了。
孩子沒有恭敬心
不可能有成就
孝是愛的原點，我們跟孩子之間親子關係沒有做到這個字，他很難做到恭敬。所以夫妻配
合，我跟大家說，夫妻間要互相讚歎，互相讚美對方。我們能做到嗎？這是教育！如果我們沒有營造這樣的氣氛，你的孩子很難有恭敬心，很難。再來，你的孩子沒有恭敬心，他將來做任何事情，我跟大家打包票，他不可能有成就。因為「一分誠敬，得一分利益；十分誠敬，得十分利益」，他的學問怎麼做得扎實？他的能力從哪裡來的？恭敬來的。他沒有恭敬的態度，人家不願意教他，甚至於他沒有恭敬的態度，人家肯教他，他都學不會。為什麼？言者諄諄，聽者藐藐。他連這些基本的態度都不會，你還能巴望他有什麼成就？夫妻要配合教什麼？教孝、教恭敬。夫妻要配合，讓整個家庭變得有溫暖，家庭功能。
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恢復家庭的功能我跟大家說，我從小到大最深的印象是：我不管什麼時候回家，我都有三餐可以吃，為什
麼？因為我的母親是一個家庭主婦。所以我一直到大學，我在中部念大學，我家在北部，每個禮拜六我一定回家去，坐長途車回家去。很多的同學覺得很納悶：你家那麼遠，你為什麼回去？留在這裡跟我們玩啊！我一定回家，為什麼？我以前也不知道，一直到我三十歲，我才知道為什麼？因為家庭有溫暖，怎麼推推不出去。當你怎麼推都推不出去的時候，你已經成功了。為什麼？你的孩子不會背著你做對不起你的事情，你不用盯著他看，他不忍心傷害父母，這叫孝！你的教育就成功了。
我們現在的家長，不但二十四小時要提心吊膽，有的家長還告訴我，他說：老師，我不是
提心吊膽，我連肝都提起來了。為什麼？為什麼我們對孩子這麼不放心？他不孝嘛。我的很多同學，放假不回家去，我問他為什麼？他告訴我說，回家跟在外頭一樣，因為回家也沒人。他說我從小就帶著鑰匙。我的早餐是什麼？我的早餐就是桌上那二十塊錢，因為我起來的時候，爸爸、媽媽已經上班，就是那二十塊錢讓我吃早餐，那就是我的早餐。回到家，跟回到旅館沒什麼兩樣。請問如果您的家跟旅館沒什麼兩樣，那您的孩子是去旅館，還是回家？肯定去旅館！因為旅館還有同伴，家裡沒有人。
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孩子不同心了
錢買得回來嗎？
家庭的功能要讓它恢復起來，你把一個孩子教育好了，真的，你有後代了，比起你賺再多
的錢，真的都還要有價值。我的太太還沒嫁給我之前是公務人員，薪水非常的優渥，工作也輕
鬆。等到我們要生孩子的時候，我就跟她商量，我就畫了一個天平給她看：天平這一邊，就是妳做公務人員一直到妳退休，妳可以賺到的薪水，妳可以算得出來的；另一塊妳絕對算不出來，天平的另外一邊是妳孩子一生的成就。我說妳拿去秤秤看，如果有一天妳發現：妳的孩子跟妳沒有同心了，心不在一起了，妳發現妳的孩子，妳不認識他了，我說那一天妳拿這筆錢，買得回孩子嗎？她告訴我「買不回來」。後來她就辭掉工作，成為一個家庭主婦。我可以告訴大家，到現在為止，我們兩個都沒有後悔過。為什麼？很值得，賺到親情嘛！非常的值得。
我跟大家講，這是我自己的例子，但是每一個人不同。如果您沒有這樣的一個條件，那
麼，您真的要多付出一點、辛苦一點，每天一定要陪陪孩子，哪怕是十分鐘、二十分鐘，多陪陪他。多跟他談談話、聊聊天。真的，不能把孩子推到代理父母那裡去。
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親師配合：老師教孩子孝親
父母教孩子尊師
再來親師配合。你看我們要教孝道，說老實話，很不容易教，為什麼呢？不好意思嘛！你
要教孩子「你要孝順我」，這個話說不出口。所以當他到學校的時候，我們就要尋求老師的配合。孝道誰來教？老師教孩子孝順父母，父母教孩子尊敬老師，易子而教。孝親尊師這兩件事情，會成就你孩子這一生學問的基礎。這是真的不是假的。他對他的老師不恭敬，他對他的老師甚至於藐視，他這一生能學到東西嗎？不可能。
家長的這口氣是出了
孩子的這一生也毀了
我看過很多的家長帶著孩子到校辱罵老師。有一個馬來西亞的副校長告訴我，他說有一個
家長，孩子回去告狀，他帶著孩子來到學校裡面，就是要告這個學校。後來這個副校長當著家長、孩子的面，給孩子鞠躬道歉。我說，沒錯，這個家長這口氣倒是出了，可是孩子這一生的恭敬心也被扼殺了。這個孩子這一生有再好的老師來教他，他都沒有辦法受益了，他的損失太大了！為什麼？他沒有恭敬心，不可能學到學問。所以親師配合非常的重要，教育是合力！那你說，那老師如果不合理怎麼辦？私下溝通，不要當著孩子的面，私底下跟老師很客氣的溝通。真的，人是可以被感化的。
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幼兒父母理智的教育觀
所以老師也要學習，父母也要學習。我們這個時代，要互相的包容、互相的鼓勵。我們都
是人，我們都會犯錯，我們一定要體諒老師的不容易。當然，做老師的，我們也要一直不斷的提升我們自己。為的只有同一個目標：成就孩子，就是這個目標。所以教育是合力，教育的兩大支柱：孝道跟師道，這個就是愛的原點，愛的教育。所以我們要怎麼教品格教育？下面這四個字：「誠、敬、謙、和」，就是這四個字。而誠敬謙和這四個字，每一個字都不容易，誰來教？首先家長要先學、老師要先學。
《弟子規》是大人先學
再做出來給孩子看的
我跟大家說，我這幾年看到的這一些幼兒教育，跟我們親身體驗到的，我跟大家說，孩子
很好教，孩子真的很好教！其實問題都出現在誰身上？大人。《弟子規》，我們常常講，不是教孩子的，是教大人的。《弟子規》是大人做出來給孩子看的，不是給孩子學的，大人不用學，錯了。《弟子規》是大人先學，然後他表演出來，孩子跟著做。孩子很好教的，往往都是我們大人自己做不到。所以我們下面談談幾個教育哲學的概論。
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幼兒父母理智的教育觀
禁於未發之謂豫第一個，「禁於未發之謂豫」，這是什麼意思？預防法。什麼叫禁於未發？你孩子的壞習
慣還沒發作之前，先把他禁掉。我舉個例子，網癮，網路成癮，大家不知道有沒有聽過這個名詞？現在很多青少年都網路成癮。為什麼網路成癮？因為一開始接觸網路的時候，就沒有注意，家長就沒有注意。有個例子是，這一個孩子已經網路成癮了，所以他每次放學回家，第一件事就是打開電腦，然後在電腦前，怎麼叫吃飯都不回應。最後肚子餓了，拿飯到電腦前邊吃邊玩，然後到很晚了不睡覺，還黏在電腦前面，講不聽。最後他的爸爸看這樣下去不行，索性把他的電腦拿去丟掉，結果問題嚴重了。他的孩子回來看到沒有電腦，網路成癮了，焦慮，拿起筆寫了一封遺書：「爸爸，你不讓我玩電腦，我就死給你看！」跳樓自殺。真實的故事啊。
為什麼要等到網路成癮才來禁止呢？沒有教育的敏感度嘛！所以一定要在還沒有養成那個
壞習慣之前，先把他禁掉。不要以為說電腦可以讓孩子學到什麼。我可以告訴大家，在座很多的家長跟我一樣，我們的年紀都差不多，我是一直到研究所二年級的時候，為了寫論文才開始學電腦。我自己認為我不會比現在的年輕人落伍，我沒有過時。真的，我們整個學習的過程，都沒有接觸過電腦，可是我們的學習一樣是很有效的學習，不能說這個學習就是無效，錯了；反而現在盯在電腦前面的孩子出了大問題。
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幼兒父母理智的教育觀
所以現在大家的孩子年紀都還小，一定要注意這一個問題，不能輕忽！這叫禁於未發之謂
豫。再來，這是心靈上防止汙染，汙染的預防。大家要知道這一杯水，你把一滴墨汁滴下去，只要一秒鐘，滴下去，整杯水就汙染了；可是反過來，你要把這滴墨汁從這杯水裡取出來，你要花多少時間？你可能花十倍、一百倍的時間都不止。各位家長，網路、電視裡色情暴力的汙染，就像是那滴墨汁，滴到你孩子的心裡面去，滴進去很快喔，你要把它清出來，那可不是那麼容易的事情，你一定要三思而後行。
當其可之謂時
第二個，最佳的教育時機點，「當其可之謂時」。這告
訴我們教育要抓住時機，孩子在幼年的時候，什麼時機？記憶的黃金時機，這個時候讓他背經典。背經典，我們不要認為那是老套，錯了！二、三千年來，經典裡面的東西都不曾過時，沒有過時，它是人類智慧的菁華、智慧的結晶。而背誦，你的孩子在這個年紀，只要聽聲音，他就記進去了。換句話說，他在這麼小的年紀，就把幾千年智慧的結晶，注入到他的腦海當中。而他這一生，隨著他年齡的增長，他的記憶會怎麼樣？減
記
性
悟
能力
記
性
悟
性
悟性提升
記性或降
年齡幼年時期
記誦經典
善
用
善
用
年齡漸長
理解運用
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幼兒父母理智的教育觀
弱，記性減弱；悟性會增加。這個記性就是我們講的記憶力，悟性就是理解力，他會增加。當他的悟性增加的時候，他記在腦子裡的那些智慧會發芽、會碰撞，會形成他在人生當中非常重要的啟發。
抓住時機
把最精華的智慧灌注到孩子的腦子裡
這麼樣的一個黃金階段，你讓他去學那些童謠、兒歌，小貓叫小狗跳，做什麼？浪費了他
這麼樣一個黃金的時間，不讓他把最精華的人生智慧灌注在腦子裡面，就讓他這樣荒廢掉，你不覺得可惜嗎？我覺得非常的可惜。這是一個，當其可之謂時，抓住時機。
不陵節而施之謂孫再來「不陵節而施之謂孫」，這個孫，就是這個「遜」字。什麼叫不陵節而施？就是教育
的次第顛倒。你看，他在記憶力記憶性很強的時候，你叫他去學數學，那不對，因為他的悟性沒開，理解力不夠，錯了嘛。結果長大，再叫他去背那些東西，他就記不住。所教授給他的次第顛倒了。
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幼兒父母理智的教育觀
再來，首孝悌，次見聞，這是《三字經》講的。首
孝悌，次見聞，告訴我們先扎孩子德行的根基，再讓他學習。這是孔子的四科教學：德行、言語、政事、文學，技術性的東西擺在後面，他講次第啊：先扎德行的根基；後讓他學技術。你看，仁心仁術就出來了，他的開花結果，才會是開出好的花、結出好的果實，很重要。
相觀而善之謂摩
再來，「相觀而善之謂摩」，需要什麼？孩子要有處眾的能力，他懂得怎麼跟同儕相處，
相觀而善。欣賞同儕的優點，這個需要靠家長跟老師共同來引導。
核心在家庭教育第五，教育的影響力，認識三種教育的進程。我們剛剛說到，家庭教育是學校教育的基
礎，學校教育是家庭教育的延伸。再來，社會教育又是學校教育的延伸，而學校教育又是社會教育的基礎。
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幼兒父母理智的教育觀
所以你看，核心在哪裡？在家庭，我們千萬不能忽略家庭的力量，很重要。所以各位家
長，您要恢復家庭教育的功能！要認真的去思考這個問題。
重新檢視倫理
道德
因果教育
第二個，重新檢視倫理、道德、因果這三種教育。我跟大家說，這三種教育，真的是決定
你孩子一生幸與不幸的基礎。我們不要認為因果教育那是迷信，錯了，因果教育是科學！有哪一件事情沒有因的？有哪一件事情不是從因發展到結果的？統統都是。而因果教育可以讓孩子產生一個念頭，什麼念頭？他不願意做違背良知的事情，從小要扎根啊。這一個事情不是老套。我跟大家說，現在孩子為什麼什麼都敢做？
我們就舉兩個字就好了，「廉」跟「恥」。古人說這個人「不廉，無所不取」，什麼意
思？什麼都敢要，他膽子很大，什麼都敢要。一個人「無恥，無所不為」，什麼都敢幹。大家想想看，你希望你的孩子不廉、不恥嗎？你能把握說，你的孩子沒有廉恥心，他不出事嗎？他這輩子你能把握嗎？那問題來了，廉恥怎麼教？如果從小沒教他這個，他長大就會了嗎？他大學畢業就會了嗎？真的，很多家長告訴我說，「長大就會了」，長大真的會嗎？而我看到很多的悲劇都是這樣釀成。因果教育，我不知道為什麼現在的學校，聽到這四個字會很害怕，我不清楚。可是我真的跟大家講，我們這一代是這樣子過來的啊。
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因果教育引導
不願意幹不好的事情
我從小經常經過一個媽祖廟，我不是在跟大家推銷宗教，不是的。結果我在這個媽祖廟裡
面，小學的時候，拿到一本書叫做《地獄遊記》，我看了很害怕，很害怕耶！為什麼？覺得人絕對不能幹壞事，真的不能幹壞事，下地獄嘛！害怕！這個念頭一直到現在還起作用，我跟大家講都是真的。而這樣的一個教育引導著我，真的，我們不願意幹不好的事情。所以我的所學，真的可以用在一個比較正當的地方，這歸功於什麼？因果教育。但是我們的表現沒有比別人差啊，別人有的，我統統經歷過。我在世界前五百大的企業待過，我們的年薪也是幾百萬來計算的，我統統都可以捨掉，為什麼？我不希望這一代的教育繼續的爛下去了。
是天不怕地不怕好
還是有點畏懼好？
我們都是做人父母的，我們都有孩子，那什麼樣的力量，可以讓我們走上這一條為社會付
出的路？我告訴大家，因果教育。這是好事，這怎麼是壞事？不應該大家這麼樣害怕這個教育，重新檢視這個教育：你的孩子是天不怕地不怕好，還是讓他有點畏懼好？你自己想想看。真的，重新檢視這個教育的重要性。
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幼兒父母理智的教育觀
好人是教出來的
壞人也是教出來的
再來，我們往下看，「好人是教出來的，優秀是教出來的」，可是我要跟大家補一句，上
面沒有寫：壞人也是教出來的。大家想是不是？恐怖分子也是教出來的，你要注意，看你怎麼教！
今天不做教育
明天就得蓋監獄
所以最後的結論是監獄與教育，我要告訴各位家長，我們今天不做教育，明天我們就要跟
監獄結緣，你自己選擇吧！如果我們社會不把錢花在做教育，我們就要把錢拿來蓋監獄，我們自己選擇吧！今天，我想時間的關係，我沒有辦法跟大家很透徹的談這些問題，但是核心點是什麼：
第一個，教育者先受教育，我們要改我們自己，要改，真正很真誠的改變我們自己，所
?
以我們要不斷的學習。第二個，成就孩子一生最重要的基礎是「孝親尊師」，讓他懂得尊敬別人。不是以自我
?
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幼兒父母理智的教育觀
為中心，是自卑而尊人，這個人在社會上才能得到別人的尊重：「愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之」，要懂得教我們孩子如何尊重別人，而那個原點在什麼？先尊重他的父母。
大家記住這兩條。再更多呢，就是：
不要讓我們孩子學壞的習慣，把你們家的電視跟網路管好，這些東西，不會讓你的孩子
?
增加什麼智慧，只會讓他學到很多的習染、壞習慣。
大家記住這幾條，我想我們今天的演講，大概精華的部分就是這些。那麼我很高興，也很
榮幸我們托兒所給我這個機會，我們好像也看到我們龍潭鄉的大家長也蒞臨，我跟葉鄉長也是很久的舊識，很感謝他！龍潭真的是一個品格鄉鎮，大家在這樣一個環境底下，我相信各位家長，您將來一定可以培養出最優秀的孩子。而您的經驗，真的可以給其他現在正在傷腦筋的家長做最好的表率，謝謝大家。
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