8、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)子贡问政（管理国家的事）。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必
不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”(
1)译文：(3分)(2)译文：(2分)(3)译文：(3分)参考答案（1）充足的粮食，富足的军
备，以及人民对君王的信任。（2）不得已的时候必须舍弃，在这三者之中哪个最先舍弃？（3）从古到今人都有一死，百姓失去
信任则国家无以立足。9、将下面文言短文中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明
也？------客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为？”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不自知己面之黑子，泰然谓美
莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！○1译文：_______________________________________
。○2译文：_______________________________________。参考答案
9．译文（1）五官中没有哪一个比眼睛更明察的，脸面上有黑点，眼睛却看不到，它的明察表现在哪里？（2）看世间赞许的美
人，很少合自己意的，却不知道自己脸上的黑点，安然自得地认为没有谁像自己漂亮。10阅读下列文字，把画线句子译成现代汉语.(8
分)孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之
。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻①之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间②数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善
士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州
独如宋王何？”（《孟子·滕文公下》）15．（1）希望他的儿子会说齐国话，那么，找齐国人来教呢，还是找楚国人来教呢？（3分
）（2）即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。（3分）（3）（那么）君王同谁做不好的事呢？（2分）【文段参考
译文】孟子对戴不胜说：“你希望你的君王贤明吗？我明白告诉你。这里有位楚国官员，希望他的儿子会说齐国话，那么，找齐国人来教呢，还是找
楚国人来教呢？”载不胜回答道：“找齐国人来教。”孟子说：“一个齐国人来教他，很多楚国人干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可
能的。假如带他在庄、岳闹市区住上几年，即使每天鞭打他要他说楚国话，也是不可能的。你说薛居州是个很好的人，让他住在王宫中。如果在王宫
里，年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那样的好人，那么君王同谁做不好的事呢？如果在王宫里，年龄大的、年龄小的、地位
低的、地位高的都不是象薛居州那样的好人，那么君王同谁去做好事呢？一个薛居州，又能把宋王怎么样呢？”11、将下面一段文言文中画横线
的文字翻译成白话文。及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖
丁之一啜。【参考答案】①只有接触到它，才能了解它；只有亲自实践，才知道什么是艰难。②翻阅五岳画图，认为了解了山，还不如砍柴的
人迈出去一步了解的多。12、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:“是非君子之道也。
”曰:“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（《孟子滕文公下》）参考答案.①这不是有道德的人
的行为。②如果知道这样做不合乎道义，那么就应该迅速停止，为什么还要等到明年呢？13、把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉
语。管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者
父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。参考答案①我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困
窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。②人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才。14、将画线语
句译成现代汉语。儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。夫言不窥园菜，实也；言三年，增之也。仲舒虽精，亦时解休
；解休之间，犹宜游于门庭之侧，则能至门庭，何嫌不窥园菜？闻用精者察物不见，存道以亡身，不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。参考答
案①仲舒虽精，亦时解休:仲舒即使精神专注，有时也要松弛和休息。②存道以亡身:思考义理而达到忘我的程度。15、翻译柳宗元《
答韦中立论师道书》中画横线的句子。辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。孟子称:“人之患在好为人师。”由魏
晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻有师。有，辄哗众笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，召收后学，作《师说》，因抗颜而为师。世
果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。参考答案.①承蒙你来信想请我做老师。我修养不深，学业很浅，想想我的学问，没有
什么可传授的。②世人果然纷纷认为他怪，聚在一起骂他，指指点点、互使眼色、拉拉扯扯地议论纷纷，此外制造出各种言辞诬加给他。16
、阅读下面-段文言文，翻译文中画线的句子。魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也？”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜，国之福
也.其所以亡何也？”李克曰:“数战则民疲；数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”(刘向《新序·杂事》)参考答案屡次作战，
人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲。以骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。17、阅读下面一段文言文，翻译文中画线
的句子.歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。善声而不知转，未可为能歌也；善言而不知变，未可谓能说也。持规而非矩，
执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。以所不睹不信于人，若蝉之不知雪。坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合也。(
汉·桓宽《盐铁论·刺相》参考答案.唱歌的人不期求他的歌声好听，而可贵处在于合乎节拍；议论的人不期求他的言辞华丽，而务必要符合事
实。声音动听但不懂得曲调宛转，不能算是会唱歌；言辞优美却不了解形势的变化，不能叫做会议论。18、阅读下面一段文言文，翻译文中画线
的句子。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则
不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(诸葛亮《诫子书》)学习必须身心宁静，才
智必须经过学习(获得)。不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就。19、翻译下面一段文言文。顷
岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云:“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少
有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”(选自《东坡志林》)参考答案近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。
欧阳修回答说：“没有其它办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就会写好；世人的弊病在于写作太少，又懒于读书，写出一篇，就想超过别人，像
这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”20、翻译下面一段文言文。聪与敏，可恃而不可恃
也；自恃其聪与敏而不学者，自败也。昏与庸，可限而力学不倦者，自力者也。(选自《白鹤堂诗文集》)参考答案聪明与机敏是可倚赖又不
可倚赖的；倚赖自己的聪明和机敏而不去学习，是自取失败的人。胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的；不受自己愚昧和平庸的限制而勤奋地致
力于学习，那是自强不息的人21、翻译下面一段文言文。君子之自行也，动必缘义，行必诚义，俗虽谓之穷，通也；行不诚义，动不缘义，俗
虽谓之通，穷也。孔子见齐景公，景公致廩丘（齐国地名）以为养，孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐
之廩丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！参考译文君子在品行上自我
要求，有举动一定遵循道义，做事情一定踏实于道义，世俗即使认为这行不通，君子也认为行得通；做事情不踏实于道义，有举动不遵循道义，世俗
即使认为这行得通，君子也认为行不通。孔子会见齐景公，齐公送给他廩丘作为他的奉养之地，孔子推辞不接受，回去告诉弟子说：“我听说君子有
功劳才接受俸禄。如今我游说齐景公，景公没有实行我的主张就赏赐我廩丘，他也太不了解我了。”让弟子急忙驾车，告辞后就走了。孔子是平民，
万乘大国的君主难跟他冻死，夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀，这是由于他在取舍上不马虎啊！（原文节录自《吕氏春秋》
）22、将下面的文段翻译成现代汉语。楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“
吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
（刘向《新序·杂事第一》）[注]不谷：古代姓自称的谦词。参考译文楚庄王谋划一件事情，做得很妥当
，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道：“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢？”楚王回答说：“我听说
过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人
，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。”练习：翻译下列语段白居易年十五
六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，而性浮薄，后进
文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇
曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”白居易年纪十五六的时候，
用衣袖藏着一卷文稿，投奔著作郎吴地人顾况，顾况善于写文章，但性情轻浮浅薄年轻后学文章没有能满意的
。看了白居易文章，不知觉迎进门来礼貌地接待说：“我以为文人就断绝了，又找到您了。”的令他然而
的地将他他原然而总算湖北题：13.把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（1）与通都大邑相去远，或二
三百里，虽至近亦且半之。（2）石华、象溪所复设别塾，以教陈氏族子之幼者。（3）章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私。译
文：⑴与交通便利的大城市相距甚远，有的达到二三百里，即使是最近的，也有将近一半的路程。⑵在石华、象溪两地再设立别的私塾，用来教
育陈氏家族中年幼的孩子。⑶章君的子孙们应当时时刻刻把继承（章君的）志向（办好义塾）作为自己的事业，不要只使自己富足而自私自利。
08江西题：⑵翻译下面的句子。（6分）①时陶侃为散吏，访（人名）荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。②人有小
善，鲜不自称。卿功勋如此，而无一言，何也？翻译：（1）当时陶侃担任闲官，周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃
的儿子陶瞻。（2）人们往往有一些优点，很少不自己称赞自己的，你的功劳那么大，却没有说一句，这是为什么呢？湖南高考：13．把文
言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分，每小题3分）（1）且又大购之，皆不获，有司苦之。译文：并且又大力悬赏（缉捕）
盗贼，都不能捕获，主管官吏对这件事情感到苦恼。（2）然吏民犹疑其不胜而自诬。译文：然而官吏百姓还是怀疑他们（是因为）经受不住（
审讯之苦）而自己承认强加给他们的罪名。（3）其治尤难者若是，
其易可知也。（译文：他治理最难治理的地方（都能）像这样，那些容易的（就）可以知道了。
考点解析：命题人常选择那些带有重要的语法现象的文
言语句来让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点。语法现象：1.积累性的实词：重要实词、通假字、偏义复词
一词多义、古今异义词虚词：重要虚词、固定结构2.规律性的：词类活用、各类句式文言文翻译的标准翻译文言文的标准是：
信、达、雅“信”要求忠实于原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译，不
可以随意增减内容。例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。六国灭亡，不是武器不锋利，战术不好，弊病在于贿赂秦国。“雅”要
求用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确的表达出来。例：曹公，豺虎也。曹操是豺狼猛虎。曹操是象豺狼猛
虎一样（凶狠残暴）的人。凭着勇气在诸侯中间闻名凭勇气闻名在诸侯国例：以勇气闻于诸侯。“达”要求译文表意明
确、语言通畅、语气一致。翻译的程序１、先读懂原文的大意，在此基础上结合上下文翻译句子。２、分析原文句式的特点
。３、进行初步的字字落实的翻译，特别注意一些容易理解错的字和关键的字的翻译。４、对文句中一些特殊情况(如各种修辞、
文化常识、专有名词、习惯用语)的处理。５、按照现代汉语的规范，将文言句子准确表达出来。6、查对字
词的落实，誊写到答案卷上。文言文翻译的原则：直译为主，意译为辅。直译为主：对原文逐字逐句对应翻译，字字落实。例：?郑人使
我掌其北门之管。?????????郑国人让我掌管他们的北门的钥匙2、至丹以荆卿为计，始速祸焉等到太子丹用荆轲
刺秦王作为对付秦国的计谋，才招致祸患。意译为辅：在尊重原文的基础上，灵活地增减内容，改变句式，使文意连贯。例1：
视事三年，上书乞骸骨。张衡到职工作了三年，向朝廷上表章请求告老还乡。例2：乃使蒙恬北筑长城而守樊篱，却匈奴七百余里。于是（
又）派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里。例3：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（秦孝公）有
并吞天下的野心。1、留(保留原文某些不必翻译的词语）古今同义的词语，专有名词如：帝号、年号、人名、物名、地名、国名、朝代名、
称谓、器具、度量衡单位、典章制度可照录不翻译。如果名称不全的要补全。例：1：阳嘉元年，复造地动仪。2、邹忌修八
尺有余。3、德佑二年二月二十九日，予除右丞相兼枢密使。文言文翻译的方法2、换翻译时
把古代词汇换成现代汉语。基本模式是把单音节词换成双音节词。例：1、宫中尚促织之戏，岁征民间。
2、率妻子邑人来此绝境。3、顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。但我考虑到这样的问题,强大的秦国之
所以不敢发兵攻打我们赵国,只是因为有我们两人在。3、删。删除没有实在意义的语气词、陪衬语素、结构助词、只起语法作用的连词。例：
昼夜勤作息。例：宫中之事，事无大小。例：再拜献大将军足下。例：战于长勺，公将鼓之。例：师者，所以传道受业解惑也。
补出原文中被省略而现代汉语又不能省略的部分。如果不补，译文就不符合现代汉语规范，不能准确表达原文意思。例：一鼓作气，再而衰
，三而竭。（第）一（次）击鼓，（士兵们）鼓足了勇气，（第）二（次）击鼓，（士兵们的勇气）就衰减了，（等到）（第）三（次）击鼓
，（士兵们的勇气）就竭尽了。4、补永州之野产异蛇，黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。永州的野外生长一种奇特
的蛇，这种蛇黑色的身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。5、调调整语序
。文言文中一些特殊句式:如宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。要按照现代汉语的语法规范调整语序，使译文准确畅达。2、计未定
，求人可使报秦者，未得。主意未能定下来，想找一个可以出使回复秦国的人，未能找到。1、“古之人不余欺也！”古之人不欺余也！
另外有些不调整就难以理解的句子例：互文、合说分译。例：1、不以物喜，不以己悲。不因为外物（的好坏），自己（的得失）而（感到
）喜悦或悲伤。2、自非亭午时分，不见曦月。如果不是正午，就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。如果不到正午和半夜时分,
就看不到太阳和月亮注意文言文中常见固定句式的翻译例2：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。例1：吾孰与徐公美？例3：今
君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？我与徐公相比，谁更美？听说的道理很多，就认为没有谁比得上自
己，说的就是我啊。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太晚了吧？练习1、吾妻之美我者，私我也。
2、相如闻，不肯与会。3、句读之不知，惑之不解。4、还矢先王，而告以成功。5、村中少年好事者驯养一虫。吾妻之美我者，私我也
。相如闻（这件事），不肯与（之）会。不知句读，不解惑。还矢（于）先王，而以成功告（之）。村中好事之少年驯养一虫。6、既罢
，归国。以相如功大，拜为上卿。7、或重于太山，或轻于鸿毛。8、沛公安在？9、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（渑池之
会）既罢，（赵王等）归国。以相如功大，（赵王）拜（蔺相如）为上卿。或于太山重，或于鸿毛轻。沛公在安？所以遣将守关者，备
他盗之出入与非常也。古文翻译口诀古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全
都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒
装，都有规律。实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔1
．把下列句子翻译成现代汉语。①我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。②固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄
作。③悟已往之不谏，知来者之可追。④彼童子之师,授之书而习其句读，非吾所谓传其道解其惑者也。
⑤微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。①我不是吝啬我的财产才用羊去替换它，老百姓认为我吝啬是理所当然的啊。
②本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同的说法是妄造的。③觉悟到过去作错的事已经不能改正，知道未来
的事还可以挽救。④那些孩子们的老师，是教给他书，帮助他学习文句的，不是我所说的传授道理，解答疑难问题的。⑤假如
没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量又反过来损害他，这是不仁道的。2.用“/”线给下文中加点的句子断句并把划线
的句子翻译成现代汉语。（9分）晋平公与群臣饮，酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之，公
披衽而避，琴坏于壁。公曰太师谁撞师旷曰今者有小人言于侧者故撞之公曰寡人也。”师旷曰：“是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之
，以为寡人戒。”①公曰太师谁撞师旷曰今者有小人言于侧者故撞之公曰寡人也译文:②惟其言而莫之违。翻
译：③是非君人者之言也。翻译：
参考答案①公曰/太师谁撞/师旷曰/今者有小人言于侧者/故撞之/公曰/寡人也②惟其言而莫之违。
翻译：仅仅是他的话没有人违抗罢了。（此句得分点是“惟”“莫”“违”）③是非君人者之言也。翻译：这不是国君(所应该)说的话。（“君
人者”译为“统治者”也可。此句得分点是“是非”“君人者”“言”）3.阅读下面的文言材料，把划横线的文字翻译的文字翻译成现代汉语
。（8分）齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必
有天殃，取之何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。
以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火盖热，亦运而已矣。”（《孟子·梁惠王下》）（
1）五旬而举之，人力不至于此。（3分）（2）古之人有行之者，武王是也。（2分）（3）箪食壶浆，以迎
王师。（3分）参考答案（1）五十天就攻下它，光凭人力是做不到的。（译出大意1分；“旬”1分；：“举”1分。）（2）古
人有这样做的，武王就是这样。（译出大意1分；“是”1分。）（3）用竹筐装着饭，用酒壶盛着酒浆，来迎接大王您的军队。（“箪”1分；
“壶”1分；“师”1分。）4．据下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)初，买臣免，待诏，常从会稽守邸者寄居
饮食。拜为太守，买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。直上计时，会稽吏方相与群饮，不视买臣。买臣入室中，守邸与共食。食且饱，少见其绶。守
邸怪之，前引其绶，视其印，会稽太守章也。守邸惊，出语上计掾吏[注]，皆醉，大呼曰：“妄诞耳!”守邸曰：“试来视之。”其故人素轻买臣
者入內视之，还走，疾呼曰：“实然!”坐中惊骇。(《汉书·朱买臣传》)[注]上计掾吏：古代一种官职名称。(1)初，买臣免，
待诏。(2)守邸惊，出语上计掾吏。(3)其故人素轻买臣者人内视之。参考答案．(1)起初，买臣被免职，等
待皇帝重新任命。(3分)(2)守邸很吃惊，就出去跟上计掾吏说了(这件事)。(2分)(3)那个平常看不起买臣的旧友进入室内看到了它(
指印绶)。(3分)《朱买臣传》译文班固(汉书)起初，朱买臣被免了职，正等待着皇帝重新任命，日常就在会稽郡邸的守邸人那
里借住吃饭。朝廷授与会稽郡太守官职，买臣穿上过去罢免时的衣服，怀揣系着绶带的官印，步行回到郡邸。逢着上计的时候，会稽郡办上计的官吏
正一起聚着饮酒，对买臣都不屑看上一眼。买臣走进内房，守邸人就和他一道吃饭。吃到快饱的时候，买臣稍微露出那系着官印的绶带，守邸人觉得
那东西很奇怪，就上前拿着那绶带，端详着那方印章，正是会稽太守章。守邸人吃了惊，走出屋外告诉了上计掾吏。掾吏们都喝醉了，大叫大喊道：
“胡说罢了!”守邸人说：“你们试把它拿来看看吧。”那位平素轻视买臣的旧相识走进室内看了官印，(吓得)回头就跑，高声嚷道：“的确如此
!”在座的人(这才)惊慌害怕起来。5．将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰
：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为天，百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。民
怨其上不遂亡者，未之有也。”(刘向《说苑》)译文：我所说的天，不是指那个幽蓝辽阔的天空(2分)。做国君的应该把百
姓当作天，百姓赞成他国家就安定，协助他国家就强盛，非难他国家就有危险，背叛他国家就会灭亡(4分)。百姓怨恨他们的国君而国家最终不灭
亡的，是从来也没有过的(2分)6．将下面这段文言文翻译成现代汉语。（8分）李弘度常叹不被遇。殷扬州知其家贫，问：“君能屈志百里①不？”李弘度答曰：“《北门》②之叹，久以上闻；穷猿奔林，岂暇择木！”遂授剡县。——《世说新语》【注】①百里：方圆百里的地方，即一个县。②《北门》：《诗经》中的一篇，旧以为是写“仕不得志”的，诗中描写一个小官吏慨叹自己位卑多劳，生活贫困的苦况。译为：．李弘度时常慨叹得不到赏识提拔的机会（或“不被知遇”）。殷扬州知道他家境贫寒，问他说：“你能否屈就（或“委屈自己的心志”），去担任一个小小的县令？”李弘度回答说：“我为官不得志的慨叹，早已被上级知道了；走投无路的猿猴跑到林中，哪里还有闲暇（或“哪里顾得上”）选择栖身之木呢！”于是殷扬州授予李弘度剡县县令的官职7．把下面一段文言文翻译成现代汉语。(8分)学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫不同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。参考答案求学的人(往往)有四个缺点，教师一定要了解到。人们的学习，有的缺点在于贪多，有的缺点在于学得太少，有的缺点在于学得太容易，有的缺点在于(遇到困难就)停止。这四种情况，(求学者的)心理没有不如此的。(只有)了解学生的心理，然后才能补救他们的缺点。做教师的，(要)发扬(他们的)优点，补救他们的缺点。 |
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