在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮这首诗写于1977年3月27日，发表于1979年《诗刊》第4
期。20多年前的中国，十年浩劫刚刚结束，人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年，人性遭到蔑视，人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。爱情，
这一人类生活中必不可少的精神现象，在十年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀。当时不少诗文中所描写的男女主人公，只有革命的理想和激情，“爱情
”这一“资产阶级的感情”更是与革命者的身份格格不入。但是即使是在令人窒息的年月，诗人也毫不畏惧地把她的触角伸向人性的各个领域，对人
的思想和感情作了细致的观察和体验。这首诗抒写的不是个人狭小感情圈子的缠绵悱恻和朝花夕月，集中表现了作者理想中纯洁热烈
而以高尚的爱情。50,60,70,80,90年代情书????情书，是感情的寄托，先有了情，才有了书，所以情书比起一般的爱情信物
来，显得更加有灵性些。情书当然也有鲜明的时代特征，然而，不论什么时代背景下，情书里都有着浓浓的爱意流淌。50年代亲爱的
诚哥：盘点我们的爱情，在总路线、大跃进、人民公社三面红旗指引下，一年来(我们的关系)一直沿着健康、亲密、友好的道路蓬勃发展。
其主要表现有：一年来，我们通信有95封，平均3.8天一封。其中我给你写信55封，占58%；你给我写信40封，占42%。其中最长的信
为3000字左右，最短的信也有1200多字……一年来，我们共约会58次，平均一个星期约会一次。其中我约你38次，占66%；你
约我20次，占34%。每次约会时间平均3小时，最长的为5小时，最短的也有1个小时……一年来，我到你家看望你父母38次，平均9
.6天一次；你到我家看望我父母36次，平均10.1天一次……以上的相互交往足以说明：我们是互相关心、互相爱护、互相帮助的，是
平等的；我们相互间的恋爱态度是积极的，但用“一分为二”的观点看，也有缺点和不足，从数据上看，(我们)爱情的发展彼此还很不平衡，今后
还须再接再厉。随着国家大跃进的步伐，我们的感情也还需与日俱增。因此，今后我们都应努力围绕一个“爱”字，狠抓一个“亲”字，落实
一个“合”字，把我们的爱情推向一个新的高度，并在各自的岗位上做好工作，完成党给予我们青年一代的各项任务。在(大)跃进的年代里，依靠
党的领导，创造条件办好我们的婚事，建立幸福家庭。最后，元旦、春节就要到了，祝你思想进步，身体健康，工作快乐！????????
????????????????????????????????????????你的情妹英????????????????
??????????????????????????????草于1958年12月27日60年代亲密的革命战友、毛主席
小战士、又红又专的李梅同志：我们时刻不能忘记阶级斗争！你最近可好？我这次写信是为了一个关系你我人生的重大问题——结婚。
但结婚的意义有不同，中国古时候有一个文学家叫秦少游的说过：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？”我和你只见过一面，后来，你给我写了
许多信……可是因为忙，仅回过你一封，还不知你收到没有。我们都是来自五湖四海，为了一个结婚的革命目标，走到一起来的，我们应当互相关心
、互相爱护、互相帮助，让我们共同把生命投入到伟大的共产主义事业中去吧！先写到这里。要注意休息嘛，毛主席说：“会休息的人
才会工作。”此致！????????????????????????????????????????革命道路上的战士张
卫国???????????????????????????????????1967年5月7日70年代首先敬祝毛主席万
寿无疆！小红同志：你好。毛主席教导我们：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……一切革命队伍的
人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”经过一年多时间的相处，我对你产生了无限的爱。我爱你那全心全意为人民服务的精神，对工作极
端负责，对人民极端热忱的革命干劲，为革命克服一切困难，在困难面前永不低头的革命乐观主义，为革命刻苦钻研的精神，为革命不为名不为利，
甘当老黄牛的大无畏精神。所有这些都使我对你产生了爱，由此我冒失地向你提出一个问题：我想和你恋爱，使我们的友谊加深，成为最亲密的战友
，你看好吗？如不愿意，就请原谅我吧。等待你的回音。敬礼！???????????????????????????????
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?战友小军???????????????????????????????????????????
??1971年5月30日回信敬祝毛
主席万寿无疆！小军同志：你好。毛主席教导我们说：“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”看到你的信我很激
动，很久也不能平静，我只觉得我有很多不如你的地方。你给我提的那些我做得都很不够，我要向你学习。学习你对革命工作任劳任怨，不怕脏，不
怕累，甘当革命的老黄牛的精神，学习你革命的乐观主义，对同志极端热忱，助人为乐的好品格。和你相处的时间里，有很多地方是你带动了我的积
极性，比如看到刚来时分配你喂猪，你是那样高兴地接受，而且做得又很出众，我就决心学习你，并且一直都很敬佩你，你提出的问题，是我也想的
问题，只是没敢提出来，因为我很多地方不如你。今后我愿得到你更多的帮助，并成为你亲密的战友。我是很不会写信的，在信里也表达不出
我现在的心情。总之，我同意，我也很爱你，爱你纯朴正直的品质。此致敬礼！???????????????????????
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?战友小红????????????????????????????????????????????
???????????1971年6月1日朗读
欣赏意象是融合了作者主观情思的具体可感的艺术形象。“象”是指客观存在的物象（景象、事物）“意”指诗人的情思。题目中“致”
是什么意思？其主语是什么？本诗的主要意象是什么？其中橡树象征什么？木棉象征什么？题目中“致”是什么意思？其主语是什么？本
诗的主要意象是什么？其中橡树象征什么？木棉象征什么？致：向对象表示礼节或情意，有倾诉表白之意。主语是：木棉主要意象：木棉和橡
树橡树象征：作者理想中的人生伴侣木棉象征：作者理想中的自己橡树木棉的关系：象征爱情双方的独立人
格和真挚爱情全文结构：以“不，这些都不够”把这首诗分为前后两大部分：前一部分表达了诗人对传统认可的爱情模式的批判、
摈斥后一部分抒发了作者对心目中理想爱情的渴望、憧憬全文结构：否定—批判、摈斥—传统爱情观肯定—渴望、憧憬
—理想的爱情凌霄花是一种藤本植物，没有直立的茎，攀援它物向上生长。为了满足自己的虚荣心，炫耀自己，为了追求高贵的
地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，借攀附物来证明自己的存在。单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己
歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于
自己的自由天空。也不止它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺
牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。否定攀附型痴恋型奉献型破肯定独立平等心心相印风雨同舟相知相依
立孩子，请原谅2013-11-3020:55阅读(12)孩子请原谅爸爸以爱的名义又一次伤害了你人说父爱如山
爸爸这座山却陡崖绝壁让你望而却步人说父爱如伞爸爸的伞却似破帽遮颜难以为你避风挡雨人说父爱如春爸爸的春天却总是严寒唤
不回溶霜化雪的东风人说父爱如烛爸爸即使流尽最后一滴清泪也难以照亮你风雨如晦的前路原谅我吧，孩子爸爸这根拐杖总是让你摔
跟头爸爸所谓的良言总是让你误判误断爸爸所谓的阳光却不能让你茁壮向上你在恐惧时爸爸不能给你一块垫脚的石你在黑暗里爸
爸不能给你一盏照明的灯你在枯渴中爸爸不能给你一口生命之水--------孩子，来世我们还有缘分做父子的话你还愿意吗？?
结束语因为爱情，卓文君奔向了司马相如：因为爱情，孟姜女哭到了万里长城：因为爱情，林黛玉
含恨焚诗稿：因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生不乏“早恋”现象；但是爱有时苦涩的、
艰难的。过早涉猎这个禁区，智慧品尝到一杯苦辣的酒、一颗苦涩的果。倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，那么，我
想他还不能轻率地向爱情靠拢。我们应该学会如何不断地完善自己，如何使自己成为一颗努力向上的树；同时，我们还应该认识到
，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱；对理想、生活、社会、甚至对未来的爱；
当我们认识到这些，并为之努力追求，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们沐浴爱的阳光、呼吸爱的雨露，最终必将成为一颗颗挺拔的、
枝繁叶茂的参天大树！作业既然木棉向橡树表达了自己的心声，那么，橡树听了这些，会有何感想呢？假如你是
那棵橡树，你会向木棉说些什么？请以《致木棉》为题，写一首诗或一篇文章。背诵这首诗绝不学痴情的鸟儿只知依恋
的爱情泉源、险峰、日光和春雨一味奉献、自我牺牲的爱情泉源：常年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出险峰：让橡树长在其上
，使橡树显得高大、伟岸，自己则只是一种衬托，默默支撑着大树。春雨、日光：无形地滋润、沐浴着有形的橡树，无怨无悔的奉献。不世
俗的爱情观凌霄花极力攀附橡树鸟儿只知依恋橡树泉源、险峰日光、春雨一味为橡树奉献缺乏独立、平等、自强的精神否定和批
判我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。爱的基础：思考找出诗中体现橡树、木棉关系的诗
句，并分析体现了怎样的爱情观。外表虽有距离，但相互交融、依存指互相尊重、互相理解，没有其他人，只有两人互通心意，心心相印，息息
相通。你有你的铜枝铁干像刀，像剑，也像戟；作为爱的双方应该以什么样的形象出现呢？我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英
勇的火炬。具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美既有美丽的外表，也有丰富的内涵，勇敢、顽强，柔韧之美我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。双方必须风雨同舟、甘苦与共那么真正的爱情应该包含哪些内容呢？理想
的爱情观心心相印木棉橡树相互依存平等独立甘苦与共这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你
坚持的位置，足下的土地。升华独立平等亲密相连心心相印各有特点同甘共苦终身相依伟大的爱情向往和憧憬小结爱情
观｝｛追求独立人格和尊严←橡树铜枝铁干、刀、剑、戟男性的阳刚气概木棉红硕花朵女性的柔韧气质诗人心目中的
理想爱情１、地位平等，人格独立；２、心心相印，同甘共苦；３、互不依附，互相扶持。４、坚贞不变，至死不渝。——你赞同诗人
的爱情观吗？——你觉得校园爱情可靠吗？拓展延伸：比较阅读一颗开花的树席慕容（台湾）如何让你遇见我在我最美丽的时刻
为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前
世的盼望而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心当你走近请你细听那颤抖的叶是
我等待的热情巩固练习：《致橡树》的作者是＿＿＿＿，原名＿＿＿＿，她是当代＿＿＿＿诗派的
代表作家之一。《致橡树》通过的手法，用＿＿＿＿＿的抒情方式，表达出对一种新的＿＿＿观的追求
。橡树象征＿＿＿＿＿，木棉象征＿＿＿＿＿＿。舒婷龚佩瑜朦胧象征内心独白爱情男性阳刚气概女性柔韧气
质致橡树舒婷原名龚佩瑜。1952年出生于福建泉州，当代女诗人。舒婷是一位感情型的诗人。她
的诗歌创作的宣言是：写人的价值与尊严。主要作品《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。《祖国啊，我亲爱的祖国！》获全国青年优秀诗
歌奖。70年代末，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”的大潮。舒婷朦胧诗
产生于二十世纪七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容：含蓄隽永形式：虚实相生往往借助象征、比喻等手法，创造
一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。舒婷的《致橡树》、《墙》顾城的《一代人》、《远
和近》梁小斌的《雪白的墙》一代人顾城黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明顾城是我国朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。《一代人》既是这一代人的自我阐释，
又是这一代人不屈精神的写照。黑暗要扼杀一个人明亮的眼睛，却没有达到它的目的，反而创造了它的对立物:黑色的眼睛；黑暗使一代人觉醒，使
一代人产生更强烈的寻找光明的愿望与毅力。正是这坚毅的寻找，才使他们看到掩盖在生活表象之下的本质。远和近顾城
你，一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。这是一种错觉。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意：人与自然（
云象征自然）是和谐的，人与人是隔膜的。作者渴望一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。中外名人爱情观前苏联·
伊萨可夫斯基：爱情——不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心，共同撞击的火花；英国·莎士比亚：爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱
情永远不是一条平坦的道路；琼瑶:“只要有了爱，一切困难都是能够战胜的，一切梦想都是可以实现的。”1、树立正确的爱情
观2、掌握《致橡树》的象征手法学习目标：时代背景《致橡树》我如果爱你——绝不像攀援的凌霄
花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿阴重复单调的歌曲；也不止像泉源长年送来清凉的
慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木
棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下叶，相触在云里。每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你
的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟；我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、
流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置
，足下的土地。1977年3月27日朗读欣赏攀援炫耀慰藉戟红硕霹雳雾霭流岚虹霓yuánxuànjièjǐshuòpīlìǎilánní橡树：高大伟岸，充满阳刚之气，象征坚强有力的男子汉．木棉：美丽热烈，坚韧独立，具有阴柔之美，象征中国女性。问题一：“橡树”、“木棉”分别象征什么？橡树美国国树，生命力顽强，高１０－４０米，寿命可达数百年，如云冠盖，引人注目．木棉广州市花，又名“英雄树”，先花后叶，三四月间，花红似火，艳丽如霞，树干挺拔，最高可达３０多米，如巨人披锦，灿烂夺目．第1层，诗人运用了哪些意象来否定传统的爱情观？凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨思考凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨上述意象代表的爱情观分别是什么？“我”对此的态度是什么？攀援的凌霄花极力攀附的爱情绝不像 |
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