年与年兽?的神话传说民俗年兽又称年。是古代汉族神话传说中的恶兽。相传古时候每到年末的午夜，年兽就会进攻村子，凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的
大屠杀，头上的犄角就是屠杀武器。屠杀结束后，年兽会吃掉所有人的头颅。为了防止有人诈尸或侥幸逃脱，年兽假装离开村子后折回来屠杀幸存者
，甚至让村子发生剧烈的晃动。就连婴儿、孩童都难以幸免。人们知道年兽怕红色、怕巨响、怕火光的三大弱点，放爆竹，贴门联，驱赶年兽的进攻
。为了防止年兽的再次骚扰，放爆竹、贴春联渐渐成为节日习俗，春节由此成为中华民族的象征之一，潜移默化地沿袭至今以及影响世界各地。年字
的含义与字形、字义演变"年"字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即"年成。古时候所谓的"年成"指的就是这个。因此
古代的字书把"年"字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以"年"与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变
成了过岁(说法还是讲"过年")。年字甲骨文刻作人负禾之形，会谷熟收成之意。很可能由於收割是农业社会年中的盛事，而且古时禾谷一年一熟
，於是「年」被(引申)用作周年之年。金文有的在「千」形下加一画，讹变成「千字下面加一横」形(按︰非「壬」形，参「」)。一说古文字时
增横画，无意︰从千乃从人所衍变，从乃从千所衍变(参李孝定)。战国金文有字形下部所从讹作「土」。小篆从禾千声。王辉认为千字从十人声，
年为人声之孳乳字，故可与人同音，可备一说。清代陈昌治刻本『说文解字』【卷七】【禾部】秊谷孰也。从禾千声。《春秋传》曰:"大有秊。"
奴颠切清代段玉裁『说文解字注』谷孰也。尔雅曰。夏曰岁。商曰祀。周曰年。唐虞曰载。年者，取禾一孰也。从禾。千声。奴顚切。古音在十二部
。春秋传曰。大有年。宣十六年经文。谷梁传曰。五谷皆孰为有年。五谷皆大孰为大有年。字源演变字形对比字形对比自右向左:骨刻文-甲骨文-
金文-小篆-隶书折叠年的神话传说?一次，“年”闯入某村，巧遇穿红衣，燃竹竿取暖者；“噼啪”爆炸有声，红光闪耀，“年”惊窜奔逃。于是
人们认识“年”性，每逢“年”出时，家家户户闭门家居；贴红联，穿红衣，燃爆竹以驱“年”。后来就有了“过年”。“年”被赶跑了，人们就敲
锣打鼓，互称“恭喜”，后来就演变成了“拜年”。传说一年兽在太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”
的形貌恐怖，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的
活动规律，原来它每隔365天（或366天，也就是一年）窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它
们便返回山林中去了。男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”。并且想出了一整套“过年关”的办法：每到这一天晚上，家家户户提前
做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲“”——由于年夜饭这顿晚餐具有凶吉未卜的意思，所以置办得很丰盛，
除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢
睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆
，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返
回。熬过“年年兽关”的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗，要互相祝贺没有被“年”吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜。这样过
了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家
挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看
见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样
年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空
气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是“爆竹”的由来.可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽[2]吃掉。这事后来传到天
上的紫微星君那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，“年”就
被人们降服，成了镇宅保平安的益兽。每到过年，人们总要烧香，感谢紫微星君下界带来的平安。传说二年兽相传，中国古时候有一种叫"年"的怪
兽[3]，头长触角，尖牙利齿，目露凶光，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村里
的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊
，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的
老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽吓走。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇年兽不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜
时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。“年"朝婆
婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，"年"最怕红色
、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的
人们见桂花村里安然无恙。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里
一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好
。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一
大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗就越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。传说三据说年兽头大身小，身长十数尺眼若铜铃，嗷叫时发
出“年~”的声音，故名年。时日一久，人们渐渐发现年害怕三样东西，即红色、火光和巨大的响声，于是后来的人们在除夕年将要到来的时候就会
聚到一起，帖红纸(后来逐渐改为贴桃符或贴红对联)，挂红灯笼，放鞭炮等等，目的就是为了赶走年。当年被赶走以后，人们总是会高兴的互道：
“又熬过一个年了！”慢慢的就有了过年的说法，也由此出现过年的习俗了。传说四话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺
了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附
近的竹林里躲避夕。这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要
这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷
伐竹盖房、年兽烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：我们这竹林离村子那么近，就不怕夕会来到这里吗？有位老人回答他说：“我
年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个
孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴，纷纷问该怎么办？这个聪明的孩
子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家！在你们各家的门外挂一块红帘，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半
信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除了在自家的门外悬挂
了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜，便
听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来，然后大家就往火堆里扔我们砍了一夜
的竹节。”还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声的叫到：“你每
年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害！！“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布
条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊！！”，可是大家因
为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起
了竹节。由于是砍伐不久，竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来！“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。天亮起来了，“夕
”被人们扔到火里的竹节爆时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄
的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。因为“夕”没有死，所以每年的腊月卅，大家都
守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红
布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月卅的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天
亮彼此走访邻里给予问候与祝福等。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话，希望来年的腊月“夕”不再来。[4]如
今我们过年的很多俗语与习惯都来源于这个传说：年初一：人们为了让自己的后代子孙记得这个救了整个村子的孩子——年，就把天明后的早晨就叫
年。又是正月初一，所以又叫大年初一。守岁：大家守着碎竹节等待的过程。守岁就是守着碎竹片的简称。除夕：腊月卅大家守着碎竹节等“夕”
的这一夜。红布：如今的对联。而除夕夜里大家饿了，拿东西出来吃则演变成了我们齐聚一堂欢声笑语如今的年夜饭。这种现象逐渐蔚成了绵绵相传
的“过年”和“拜年”的风俗，“拜年”的风俗内容丰富，通常的顺序是：先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三
拜亲戚……等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓“拜个晚年”。专业术语年初一：人们为了让自己的后代子孙记得这个救了整个村子的孩子——年
，就把天明后的早晨就叫年。又是正月初一，所以又叫大年初一。守岁：大家守着碎竹节等待的过程。守岁就是守着碎竹片的简称。除夕：腊月卅
大家守着碎竹节等“夕”的这一夜。红布：如今的对联。[1]年兽的英文翻译Inancienttimes,therearemo
nsterscalled"year",formifthelionandunicorn.Timingappear
toharmpeopleandlivestock,peoplehavenouniformmethod.One
time,""enteredavillage,coincidencewearred,burningbamboo
polesheating,"crackling"explosionsound,lightsflashing,""
frightenedchannelingpanic.Sopeopleknow"year",duringthe
"years",eachandeveryfamilydoorhomefurnishing,pastedther
ed,burningfirecrackerstodrive""."Year"fruitcomenolonge
r.Peoplethathavethe"year",beatgongsandsounddrums,calle
deachother"Congratulations",was"havethespringfestival".年兽
的起源物种名称：水龙兽?拉丁文学名：Lystro?aurus??物种食物：植物?生存年代：早三叠世??水年兽生存地点：中国新疆、南
非、印度、南极?辨认要决：头骨侧下方有一个颞颥孔?物种种类：下孔类·二齿兽类已绝灭的古爬行动物。归于兽孔目异齿兽亚目二齿兽次目水
龙兽科。仅水龙兽1属。水龙兽头大、颈短、体桶状。体形有点类似今日的河马。其特征是颜面部显著向下折曲，因此头骨很高；鼻位置很靠上，一
直到眼孔之下，身体结构已具有若干哺乳动物的进步性状，但头部尚原始，生活于湖泊池沼边缘，以植物为生。水龙兽生活于约2亿年前的地史上的
三叠纪初期。它的分布十分广泛，南非、印度、南极，一直到中国新疆。各大陆上所发现的化石极其相似，以至均归同属，有的甚至可归同种。水龙
兽通常被用作大陆漂移说的佐证，证明在2亿年前各大陆是互相联接着的，另外它也被许多的科学家认为是地球上所有哺乳动物的祖先——因此也算
是人类的祖先.作为哺乳动物祖先的一支——似哺乳爬行动物早在石炭纪(3亿多年前)就与其它爬行动物分道扬镳。随着时间的推移，从这支中
演化出了许许多多的种类，异齿兽类(Anomodonts)就是其中一支。不过这支从一开始就步入歧途。未处在通向哺乳动物的康庄大道上，
可以说它们是哺乳动物祖先的兄弟姐妹。哺乳类是从犬齿兽类这支演化过来的，但是具体从何种而来则是难以解决甚至无法真正确定的。异齿兽类包
括二齿兽、水龙兽、肯氏兽、山西兽等。本文主要谈谈2亿4千万年前的水龙兽类。水龙兽(Lystrosaurus)曾经在地球上极为繁盛
，它的足迹遍及现在的南非、中国、印度和俄罗斯等地，可能还包括澳大利亚。水龙兽长约一米，与现在的狗大小相当。最明显的特点是上颌相当
于犬齿部位生有一对长牙，此外别无它齿。与其它异齿兽类相比较，水龙兽的头骨构造比较特别。它的眼眶位置很高，直达头顶，眼眶前面的脸部和
吻部不象其它类群那样向前伸，而是折向下方，使脸面和头顶之间形成一个夹角，这个夹角有时可达90度。同时，鼻孔的位置也移到眼眶下面。
以前人们认为这是与水生生活相适应的形态：只要头向上拱起一点，头顶高高地突出的眼睛及下面的鼻孔就能升出水面进行观察和呼吸了。还有人提
出其鼻孔内有瓣膜状结构，可以在潜入水中时关闭，以防止水的灌入。近些年我国古生物学家及国外同行对水龙兽进行了深入仔细的研究，他们根据
化石复原肌肉生长情况，由此来推测相关功能，重建行为模式。根据对肩带、腰带及四肢的分析，认为水龙兽适于陆地行走。而其特殊的头骨形态被
认为是适应摄取坚硬的植物的结果。和水龙兽共同保存的化石中也包含有不少的陆生生物。所有这些都证明水龙兽很有可能是一种完全陆生的动物
。他们还提出水龙兽为自己挖掘洞穴。当然这些结论还需要对其头后骨骼进行更进一步的研究来证实。不过就目前看来水龙兽这个名称可能是历史的
误会，因为它并不生活在水中。水龙兽化石通常比较完全，有时能见到若干个体保存在一起，再加上数量众多，说明水龙兽很可能和现生的草食性
哺乳动物一样是过群体生活的。它那种特殊的牙齿构造，只能把它解释为素食者。推想它生活时象龟鳖类一样嘴里长着角质喙，用来切断坚硬的植物
。以前认为水龙兽是早三叠世的标准化石，是在二叠纪的大绝灭之后才出现的，但据最新研究水龙兽早在晚二叠世就已经产生，是二叠纪——三叠
纪绝灭事件的幸存者。与此同时别的异齿兽类都没迈过这个门槛，跨入三叠纪的大门。这是为什么呢?有的说这是因为它能吃新出现的某些植物，
而别的异齿兽不能；还与出现了有雨季的干旱天气相关。通常认为二叠纪末环境的剧烈变动造成了生物的大绝灭，但也有人根据四足类中许多种类早
在二叠纪给束之前就已经绝灭而怀疑大绝灭的突然性，还有人认为环境的变化是逐渐的，没那么剧烈。水龙兽在地球上生存了数百万年，没有留下任
何后裔就消失了，后就再也没有见到它的踪影。它具体怎么绝灭呢，现在还不太清楚，但这在生命演化的长河中是件很普通的事，毕竟，地球上产生
过物种的99％都已经绝灭了。在它之后，地球上又出现了以肯氏兽为代表的新的动物群。随着时间的年轮滚滚向前，动物群也一个个相继演替：
侏罗纪、白垩纪的恐龙，第三纪的各类奇异的哺乳动物，第四纪人类的出现。只要生命存在，生命的演化将不会停息。6500万年前，地球曾经
被恐龙统治过。然而英国科学家宣称，史前地球也曾经被一群叫做“水龙兽”的动物主宰过。据英国利兹大学的科学家称，这种模样尺寸和现代猪
相似的史前生物学名叫做“水龙兽”，它在2.6亿年前曾经统治过地球。科学家称，在“水龙兽时代”到来前，地球上曾遭遇了一次生物大灭绝灾
难，95%的地球生物都在一系列的火山爆发中遭遇灭绝，但这些“水龙兽”却幸存了下来，在植物丰富的地球上度过了至少100万年没有任何天
敌和掠食者的“黄金时代”。古生物学教授保罗·威格纳尔说：“我们现在只能猜测为何水龙兽幸存了下来，而其他生物却都遭遇了灭绝。也许水龙
兽能够挖洞和冬眠，从而帮助它们度过了地球上最恶劣的时期。最让人印象深刻的是水龙兽的尺寸，没有任何其他这种尺寸的史前生物能够逃过大灭
绝灾难——这也是它们后来能够主宰地球的原因，它们开始在地球上大规模繁衍。我们认为当时地球上有数十亿头水龙兽，世界各地到处都有它们的
化石。”科学家称，水龙兽的外形尺寸和现代猪相似，它们长着猪一样的长嘴和一些小獠牙，从而可以挖掘地面的植被。水龙兽被许多科学家认为
是地球上所有哺乳动物的祖先——因此也算是人类的祖先。这些“史前猪”在地球上繁衍了至少100万年，最后随着地球气候的改变，恐龙开始出
现并接管了地球。年岁并用名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”出自唐代诗人刘希夷的《代悲白头翁》《代悲白头翁》洛阳城东桃李花
，飞来飞去落谁家？洛阳女儿好颜色，行逢落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复
洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公
子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝
。但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。这首诗的题目，各个选本都有不同。《唐音》、《唐诗归》、《唐诗品汇》、《全唐诗》，均作《代悲白
头翁》。《文苑英华》、《乐府诗集》，《韵语阳秋》作《白头吟》。尤袤《全唐诗话》作《白头翁咏》。“代”是“拟”的意思，《白头吟》是乐
府旧题，属《相和歌·楚调曲》，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗虽然是拟古乐府，但构思精妙，开拓了全新的意境。“年
年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表达出对青春易老世事无常的感叹，不仅富于诗的意境，而且具有哲理性
。名诗名句竟招来杀身之祸?刘希夷是唐初著名诗人宋之问的外甥，上元二年进士，是一个年轻有为的诗人。?一天，刘希夷写了一首新诗《代悲白头吟》，刘希夷把诗拿去宋之问家中请舅舅指点。当宋之问读到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”时，不禁连声称好。便问“你这诗中‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。’二句，着实令人喜爱，若他人不曾看过，就让于我吧。”刘希夷忙说道：“此二句乃我诗中之眼，若去之，全诗便索然无味，万万不可。”宋之问心中暗想：此诗一旦面世，便是千古绝唱，名扬天下，一定要把它据为己有。于是命手下人将刘希夷害死，当时刘希夷才不满三十岁。?宋之问后因参与朝庭政治斗争而获罪，先是被流放到钦州，不久后被皇上勒令自杀，天下文人闻之无不拍手称快。除夕的传说过大年不能忘了除夕。年在古代汉族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了"夕"。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫"除夕"，即除掉了猛兽夕，为了纪念"年"，把初一称为过年。(引证:上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，"夕"是怪兽)参考资料：360百科等1．年兽简介??.[2014-2-18]2．年兽到底是个什么兽？??.[2015-3-5]3．何止是年兽中国上古时代神话怪兽大盘点??.[2015-3-5]4．年兽的传说??.[2015-3-5] |
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