上古天真论篇第一
历史上的轩辕黄帝，生来特别聪明。从小善于言辞，少年时对事物感悟灵敏。长大以后，敦厚淳朴并勤奋好学，成年就登上了皇位。
黄帝向岐伯问道：“据说上古时代的人，都能够年过百岁而还没有衰老的现象；但现在的人，年过50岁，动作就显出衰老。这是因为时代环境不同呢，还是人们不会养生的缘故呢？”
岐伯答道：“上古时代的人，大都懂得养生的道理，能效法自然界阴阳消长变化规律调养身心，使之达到正确标准，饮食有一定节制，作息有一定规律，不妄事操劳，所以能够形体与精神俱旺，协调统一，活到天赋的自然寿命，度过百岁才死去。现在的人并非如此。把酒当作水饮，滥饮无度，酒醉了，还肆行房事，纵情色欲，因而竭尽了精气，散失了真元。不知道保持精气的充沛，不知道珍惜精神的重要，只顾一时享乐，违背了养生的真正意义，作息没有一定的规律，因此到50岁便衰老了。
“上古时代，对于深懂养生之道的教诲，人们都能够遵从。对于四时不正的虚邪贼风，能够适时回避；同时思想上保持理智，无欲无求，真气居藏于内，精神内守而不耗散，这样，病就无从而入。所以他们精神都很安闲，欲望很少；心境清净，没有恐惧；形体虽劳，并不过分疲倦；真气平和而调顺；每人顺着自己的心思，都能达到满意：吃什么都香甜，穿什么都舒服。习于随遇而安，互相之间不羡慕地位的高下，生活自然朴实。所以不正当的嗜好，不会干扰他的视听；淫乱邪说，也不会诱惑他的心绪；不论愚者智者贤者不肖者对于酒色等事，不屑一顾，这就合于养生之道。他们之所以都能够过百岁而动作还不衰颓，正是由于领会和掌握了修身养性的方法而身体不被内外邪气干扰危害所致。”
皇帝问：“人老了，不会再生育子女，是精力不足呢，还是因为人体生长衰老的自然限度呢？”
岐伯答：“女子到了7岁，肾气就充盛，牙齿更换，毛发也长。到了14岁时，天葵发育成熟，任脉通畅，冲脉旺盛，月经按时而行，所以能够生育。到了21岁，肾气平和，智齿生长，身量也长到极限。到了28岁，筋骨坚强，毛发长到了极点，身体非常强壮。到了35岁，阳明经脉衰微，面部开始焦枯，头发开始脱落。到了42岁，三阳经脉都衰退了，面部枯槁，头发变白。到了49岁，任脉空虚，冲脉衰微，天葵枯竭，月经断绝，所以形体衰老，不能再生育了。”
“男子8岁时，肾气盛，头发长长，牙齿更换。到了16岁时，天葵发育成熟，精气充满，男女交合，所以有子。到了24岁，肾气平和，筋骨坚强，智齿生长，身量也长得够高了。到了32岁，筋骨粗壮，肌肉充实。到了40岁，肾气衰退下来，头发初脱，牙齿枯竭。到了48岁，人体上部阳明经气衰退了，面色憔悴，发鬓半白。到了56岁，肝气衰，筋骨迟滞，因而导致手足运动不灵便了。天葵枯竭，精气少，肾脏衰，身体形态都感到病苦。到了64岁，齿发脱落，人身的肾脏主水，它接受五脏六腑的精华以后贮存在里面。所以脏腑旺盛，肾脏才有精气排泄。当年岁大时，五脏皆衰，筋骨无力，天葵竭尽，所以发鬓白，身体沉重，行步不正，不能再生育子女了。”
皇帝问：“有人年纪已老，还能再生子女，这是什么原因？”
岐伯答：“这是因为他的先天禀赋超过了一般的人，气血经脉经常畅通，而肾气还多。这种人虽然能够生育，但一般情况是男子不超过64岁，女子不超过49岁，男女的精气都竭尽了。”
黄帝问：“善于养生的人，年纪活到百岁，还能生育吗?”
岐伯答：“掌握养生之道的人，可防止衰老，并身体健旺，虽然高龄，仍然能够生育子女。”
黄帝说：“听说上古时代有称真人的，他能抓住自然地规律，掌握自然的规律，掌握阴阳的化机，吐故纳新以养精气，身体精神好像结合为一，所以寿命就与天地相当，没有终了的时候，这就是修道养生的结果。
中古时代有一种叫做至人的，他有纯朴的道德，完备的养生方法，能够应和阴阳的变化，适应于四时气候的迁变，避开世俗的纷杂，悠游于天地之间，能够广及八方荒远之外，这就是他延长寿命而使身体强健的方法。其属于真人一类。”
“ 其次有叫做圣人的，能够安处于天地的平和之中，顺从八风的变化规律，是自己爱好适于一般习惯。不发怒生气，行为不脱离社会，举动不仿效俗习。在外的形体不使它被事物所劳，在内的思想不使它有过重负担，以无所爱憎为本务，以悠然自得为目的，所以他的形体毫不衰老，精神也不耗散，年寿就可以达到一百多岁。”
“其次有叫做贤人的，能够依据天地变化，取象日月，分列星辰的位置，遵从阴阳的变化，根据气候的不同调养身体。他是要追随着上古真人而合于养生之道。这样，也可以增益寿命，但有终尽的时候。”
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