句式1．不吾知其亦已兮（宾语前置）2．唯昭质其犹未兮（固定句式）3．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置）4．余虽好修姱以鞿羁兮，
謇朝谇而夕替。（被动句）5．虽体解吾犹未变亏（被动句）疏通文意，明白文章结构：节选部分：通过回顾自己因辅佐楚
怀王改革弊政而受谗被疏的遭遇，表明自己决不同流合污的政治态度和“九死不悔”的坚定信念，抒发了忧国忧民、献身理想的爱国情感。屈原为
什么受屈遭贬？有哪三个原因？1.君王“不察”（“灵俢浩荡”“终不察夫民心”）2.小人投机。（“众女”“遥诼”“固时俗之工巧
兮，偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”）3.自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”）在这样的
环境里，诗人或许只能遭遇不幸，这是诗人的悲哀，更是历史的悲哀。【答案】《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他
有着突出的外部形象特征。【点拨】《离骚》这首诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？考查欣赏作品的形象，赏析作
品的内涵，领悟作品的艺术魅力哪些诗句表现屈原的外在美？——制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳——高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离——
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。其次，他具有鲜明的思想性格。有哪些诗句能表现出诗人高尚品
德和爱国情怀？?长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。?（忧国忧民，热爱祖国）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（坚持真理，献身理
想）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！（疾恶如仇，不同流合污）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。?（刚正不阿，一身正气）??
民生各有所乐兮，余独好修以为常。（洁身自好，自我完善）?虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（忠贞不移，至死不变）?
第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政
，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。
第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精
神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们力量。学习这篇文章，你受到了哪些启发？1.一个人即
使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗。2.人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。3.在污浊的环
境中，应保持自己的高洁品质，要热爱祖国。精彩应用做真正的自己秋风之中树叶摇摆不定。向东，向西，最终悲哀得猝然
跌落。是的，树叶是悲哀的，因为它在随风摇摆之间丢掉了自己，将自己的命运寄在了秋风的篱下！也许你会笑树叶的愚蠢，可
你是否想过那片悲哀的树叶映照着你的影子。曾几何时，国人追逐起异域头发的缤纷，身为学生的你是否随着这股风褪去了清纯的底色？面对同学的
疑问，老师的怀疑，你是否依然会坚决地否定那个公认的答案？你是否依然能做真正的自己？做真正的自己，需要你的无畏，需要你的坚
定信念。看！傲然立于孙权案前的关羽，没有忌惮的神色，只有大骂小人的豪气；没有屈膝的卑微，只有屹立的风范。美髯飘动间关羽为自己的人生
填上“忠义”二字，那种临死而无畏的勇气也震撼了他的敌人。汨罗江畔屈原走到了他人生路的尽头。为了自己的信念屈原来到了汨罗江
畔。清风飞扬，衣袂翻飞，时俗了断。屈原做了真正的自己。做真正的自己，需要你有笑傲困苦的洒脱。“日啖荔枝三百颗，不辞常做岭
南人”，身遭贬谪的苏轼依然能吟出如此佳句，这是何等的洒脱！王安石也好，欧阳修也好，都不能改变苏轼的信念。苏轼坚定地笑看命运的浮沉，
于是一切都变得坦然。做真正的自己，你会得到人间不绝的风景。看，驼铃声处，“大漠弧烟直，长河落日圆”，这是何等壮阔的风景！
然而这样的景象也可为一个小女子掌握，她就是台湾女作家三毛。不顾家人的劝阻，忍痛割舍对象的依恋，她用柔弱的脚步踏进了撒哈拉沙漠。她实
现了自己的夙愿，纵然风沙弥漫、千难万险。然而也就是在风沙中她建造了天堂，在艰难的跋涉中，她得到了人间最美的真情。你还在彷徨
吗？你还在世俗的洪流中摇摆不定吗？你还在重复着别人的道路吗？如果不是，那么做真正的自己吧！看，那独自在夜间开放的夜来香正绽放着自己
的人生，那与雪争白的寒梅在万物肃杀中飘逸着自己的冷傲。做真正的自己，你会拥有“众人皆醉而我独醒”的超然；做真正的自己，你
会拥有“风景这边独好”的自信；做真正的自己，你会拥有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的无羁；做真正的自己，你会拥有“久在樊笼
里，复得返自然”的欣然。做真正的自己，绽放自己的美丽。怀念屈原东篱一位才华横溢的洛阳才子/在2000多年前/痛苦地
告别长安/来到湘江之畔/蓦然间/望茫茫橘子遍野看沉沉万里楚天/遥望洞庭烟波浩渺/闻脚下汨罗水声幽寒/遥想当年/三闾大夫屈原/揣着
忧国忧民的那份肝胆/形容枯槁/披着长发行吟泽畔/国破了，家亡了/那颗滚烫的心也随之破碎了/不能挽住既倒之狂澜/只有把自己的魂魄化作
一束幽兰/献给故国破碎的河山/于是汨罗江为人类写下了一首不朽的诗篇/于是5月5日就成了一种哀婉而美丽的永远1、积累屈原、《楚辞》
的相关知识。2、掌握《离骚》一课的重点文言常识。1、泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。2、一
门父子三词客，千古文章四大家。3、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。4、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心
。对联颂名家天问千声悲故国,江咽万语吊斯人。沉思高举洁白清忠,
汨罗江上万古悲风。“风骚”一词，泛指文学。原指《诗经》
中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约
500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此
成为文学的代名词。“楚辞”与《楚辞》“楚辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。（“……皆书楚
语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞。”）《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。
其特点是：句式长短不一，多用“兮”字。一、关于屈原前340－前278，战国末楚国政治家，中国第一位伟大的爱国诗人，杰出的浪
漫主义诗人，中国古代诗歌由集体歌唱到个人独创的标志性诗人，1953年入选为世界十大文化名人。遭遇：政治蜜月——群小诬陷——怀王疏
远——放逐洞庭——楚国灭亡——殉国自沉代表作：《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》《山鬼》《湘夫人》《国殇》等二、关于《离
骚》“离”通“罹”，遭受；“骚”者，忧也；“离骚”者，遭受忧愁也。史迁（司马迁）云：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”（《史记·屈原
贾生列传》）《离骚》是诗人遭遇忧愁后的心灵倾诉，是其政治失意后用血和泪写就的一首忧国之思、爱国之情的诗歌。《离骚》是屈原的代表
作，中国古代最长的浪漫主义政治抒情诗，也是屈原的一首自传体长诗。共373句，2477字。（最长的是东汉乐府民歌《孔雀东南飞》，被誉
为“长诗之圣”，古今第一长诗。）《离骚》的主题：立志明行，忠君爱国，忧国忧民；揭露黑暗，抨击腐朽，决不同流合污；执着理想，倡导美
政，九死不悔《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒
情诗。“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。解题離騷“离骚者，犹
离忧也”——《史记·屈原列传》（司马迁）“离犹遭也，骚，忧也。明己遭忧作辞也”——《离骚赞序》（班固）“离，别也；骚，愁也
。”——《楚辞章句》（王逸）“‘离骚’即‘劳商’，相当今语‘牢骚’”——《楚辞论文集》（游国恩）概述生平：出身贵族，学
识渊博辅佐怀王，变法图强信而被疑，忠而被谤辗转沅湘，自沉罗江1.我国历史上第一个伟大的爱国诗人。2.开创了全新的诗体
：骚体。3.开创了浪漫主义诗风。4.世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）屈原6.
推崇“美政”：圣君贤相7.作品：《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，共23篇。8.
《离骚》中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。5.农历五月初五是其投江自沉的纪念
日。1.字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题)(1)字音识记①修姱()②羁()③謇
()④揽茞()⑤谣诼()⑥偭()⑦忳()⑧
鸷鸟()⑨延伫()⑩兰皋()?椒丘()?芰荷()?岌(
)?杂糅()kuājījījiǎnchǎizhuómiǎntúnzhìzhùɡāo
jiāojìjíróu···············（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
太息：叹息掩涕：?掩面流泪。民生：万民的生存（人生）艰：艰难。我长声叹息，
禁不住掩面流泪，我哀伤人民的生活（人生）多么艰苦啊。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。修姱：洁净而美好。鞿羁：马缰绳和笼
头，名词作动词，束缚、约束謇：古楚语的句首语气词谇：进谏。替：废。鞿羁：马缰绳和笼头，名词作动词，束缚、约束
我虽然爱好高洁又约束自己啊，但早上进献忠言晚上就被废黜。（2）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。纕：佩戴。蕙茝：蕙草、白芷
，蕙和茝都象征美好的理想和品德申：重复，加上。既然因为佩戴蕙草而罢黜我，又因为采集芳香的白芷加上罪名我。亦余
心之所善兮，虽九死其尤未悔。这也是我心里所向往的美德啊，纵使九死我也不会后悔。（3）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。灵
修：指君主。浩荡：荒唐，没有准则怨恨君心太荒唐啊，始终不能体察民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女：喻指许多小人
。蛾眉：喻指高尚德行。谣诼：造谣、诽谤善：喜欢、善于众多女子嫉妒我秀美的蛾眉啊，造谣诽谤我喜欢做淫荡之事。（4
）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。工巧：善于取巧。偭：违背。错：通“措”，措施世俗本来善于投机取巧啊，违
背规矩而任意改变措施。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。绳墨：正曲直之具。周容：苟合取悦违背准绳而随意歪曲啊，竞
相把苟合取悅于人奉作法度。（5）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。忳：忧郁烦闷邑：通“悒”，苦闷侘傺：失意的样
子。忧愁烦闷啊我失意不安，我孤独地遭受着现时的穷困（走投无路）。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。流亡：随水漂流而去
。此态：苟合取容之态。宁愿突然死去，随水漂流而去，我也不肯做出苟合取容之态。（6）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鸷：鹰一类猛禽，比喻有远大理想的人。前世：古代。鹰和凡鸟不能够同群啊，自古以来本来这样。何方圜之能周兮？夫孰异
道而相安？圜：通“圆”孰：怎么异道：不同的道路。哪有方和圆能够相合？哪有道路不同而能够相安的？（7）屈心而
抑志兮，忍尤而攘诟。尤：罪责。诟：耻辱我委曲着情怀，抑制着意志，我忍受着强加的罪责，忍受
着耻辱。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏：保持。厚：看重，推崇死：为动用法，为……
而死保持清白之志来为正道而死，本来就是前代的圣人所推崇的。第二段（8）悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。相（
xiàng）：选择延：久久反：通“返”，返回后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想要返回。回朕车以复路兮，及
行迷之未远。回：调转及：趁着行迷：指迷途调转我的车马来返回原路，趁着这迷途未远。（9）
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。步:使…步行。兰皋：长满兰草的水边高地驰：疾驰。焉：于彼，在那里。
止息：停下来休息。使我的马在长满兰草的水边高地步行，驱驰在长了椒树的山丘上，暂时休息。进不入以离尤兮，
退将复修吾初服。入:被君王所用。离：通“罹”，遭受。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。到朝廷做官
不被君王接纳，又遭受罪责，退隐故乡重新整理我当初的衣服。（10）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。芰荷、芙蓉都是清洁美好的事
物，比喻高尚的道德。芰荷，这里指菱叶和荷叶；芙蓉，荷花。衣裳：古代上衣为衣，下衣为裳。裁
制菱叶荷叶做成上衣啊，收集荷花花瓣缀成下衣。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知：宾前，不知吾，不了解我。没人了解
我也就罢了，只要我的内心确实是芬芳美好的。（11）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高、长：形容词作动词，“加高”，“加长
”岌岌：高耸的样子陆离：修长美好的样子再加高我头上高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其
犹未亏。清芳和污浊杂糅在一起啊，只有我这清白的本质还没有亏损。（12）忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。游目：放眼观
望往观：前去观望我忽然又回过头来放眼观望，打算前去观察四方广大的土地。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。弥章：更加明
显，“章”通“彰”佩戴着缤纷多彩的饰物啊，菲菲芳香更加明显。（13）民生各有所乐兮，余独好修以为常。修：比喻修身养
性人生各有他的乐趣啊，我唯独喜欢爱好修生养性并习以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？惩：挫败
即使被肢解我也还不会改变啊，难道可以挫败我的心志吗？3、文言知识总结通假字1
．错：偭（miǎn）规矩而改错（通“措”，措施）2．邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，忧愁苦闷）3．
圜：何方圜之能周兮（通“圆”）4．离：进不入以离尤兮（通“罹”，遭受）5．章：芳菲菲其弥章（通“彰”，明显，显著）6．反：延
伫乎吾将反（通“返”，返回）一词多义1．长：①长太息以掩涕兮（副词，长久）②长余佩之陆离（使……加长）2．善：①亦余心之所善兮（以为是好的）②谣诼（zhuó）谓余以善淫（擅长）3．以为：①制芰（jì）荷以为衣兮（用……做）②余独好修以为常（认为）4．修：①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（美好）②退将复修吾初服（整理）③余独好修姱以为常（美，美好）5．虽：①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（惟，只是）②虽九死其犹未悔（即使，纵然）词类活用1．鞿羁：余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（名作动，约束）2．淫：谣诼谓余以善淫（动作名，淫荡的事）3．群：鸷鸟之不群兮（名作动，合群）4．死：伏清白以死直兮（为动用法，为……而死）5．屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使……受委屈，使……受压抑）6．步：步余马于兰皋兮（使动，使……步行）7．高：高余冠之岌岌兮（使动，使……加高）8．长：长余佩之陆离（使动，使……加长） |
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