《周易》与人生（五）南京市金陵中学陈柏华jlzxcbh@163.com如何识象一、卦象
二、事象三、卦象与事象之间的关系关于卦象的几个术语：六十四卦内外卦的取象是有基本的规则
的，但每一卦的取象又是灵活的，《周易》六十四卦每一卦可以从卦象、卦义、卦德（性）等方面去进行分析。分析时还得学会触类引申，
以求得它的真正含义。卦象识读举例与操练。内外、上下。卦象举例：巽下震上（恒
）——取家庭夫妇之道震下艮上（颐）——象嘴巴之形状坎下兑上（困）——泽无水艮
下坤上（谦）——取山遁形不显坤下艮上（剥）——取山出地面遭风化《周易》是这样取象的，但脱离了《周易
》或离开了《周易》这一具体语境又可以个人根据具体的情景做不同的取用。爻象中、正、承、乘、敌、应。
比卦—水地比，讼卦—天水讼复卦—地雷复，泰卦—地天泰事象：
《周易》作者系辞，多是“以实为虚”，即多采用的是比喻、象征等手法，我们读《周易》卦爻辞，万不可以“认虚作实”，也就是说《周易》
里的卦爻辞里所讲的人事等都是言在此而意在彼的。事象举例：九五：飞龙在天，利见大人。（乾）初六：履霜，坚冰至。（坤）
九二，需于沙，小有言，终吉。（需）六三，比之匪人。（比）九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。（蒙）乾乾为
天乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终
日乾乾，夕惕若。厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首
，吉。坤坤为地坤上坤下坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞
吉。初六：履霜，坚冰至。六二，直、方、大，不习，无不利。六三，含章，可贞，或従王事，无成有终。六四
，括囊，无咎无誉。六五，黄裳，元吉。上六，龙战于野，其血玄黄。用六，利永贞。屯水雷屯坎上
震下屯：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。初九，磐桓，利居贞。利建侯。六二，屯如邅如，乘马班如
。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。六四，乘马班如，求婚媾。往吉
，无不利。九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。上六，乘马班如，泣血涟如。蒙山水蒙艮上
坎下蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以
往吝。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。六四，困蒙，吝。六五，童蒙
，吉。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。需水天需坎上乾下需,有孚，光亨。贞吉，利涉大川。
初九，需于郊，利用恒，无咎。九二，需于沙，小有言，终吉。九三，需于泥，致寇至。
六四，需于血，出自穴。九五，需于酒食，贞吉。上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 |
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