陶图瓷画3

陶图瓷画（3）

发现于距今五千一八千年前的山东大汶口陵阳河文化遗址中，有两个陶文图形，一个如海平面托起一个太阳，一个如齿状物的像山，山上是一片云托着一个太阳，其涵义有许多猜测。实地观察过日出的，日出之时，海上云华的形状有如掌形托日，所以古人称之为＂叒＂或＂溥叒＂＂溥桑＂即巨大的手掌（＂又＂在古字中是手的象形字）。另一方面，先民早已注意到，云"其状若植物以长＂（说文解字注），＂冬至初，阳云岀箕，如树木之状＂（吕氏春秋?明论），这中如掌托，如植华，如树木之状的华去，应正是＂叒＂以及后来由＂叒＂变形为＂巨木＂的＂扶桑＂的原型。扶桑木成为了太阳树，而太阳是古华夏民族所崇拜的宇宙神和始祖神。在古华夏族的宗教中，象征扶桑木的桑树，就成为一种受到崇拜的生命之树，由此而来的＂桑林＂，＂桑台＂、＂桑间＂都与性，、生殖有了联系。秦汉以后另一个类型的扶桑传说，它又变成了一个东方地名<山海经?海外东经＞说，汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中[有]大木。九日居下枝，一曰居上枝。据说这种树生长在东海之中一个叫汤（旸）谷的地方。此树高三百里，树上生长着形状如芥的小叶。在这棵树的枝头，栖息着十只金乌，每个金乌身上驮着一个太阳，每天黎明，有一只金乌带着太阳由这棵树的最高枝起飞，用一天的时间在天空飞行一周，最后从西方一个叫＂昧谷＂的地方潜入地下，再沿着大地的另一面回到扶桑树上。在古代人看来很神奇的现象，现代人觉得是最普通的自然景观了。＂扶桑＂的真相为东海日出时的云华之形，西天日落之处的＂若木＂、＂若华＂!，其实即是晩霞（暮云）。