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旅欧散记114
2017-02-17 | 阅:  转:  |  分享 
  
旅欧散记(114)

巴黎圣母院(7)



宗教对鲜艳色彩的接受,还可以从色彩的历史中得到印证。

在宗教神学中,白色的一个象征意义,代表天堂之光。蓝色和圣母一体,那么上帝自己就选择了白色,连他的天使和信差也都用白色装扮。很多和天堂、上帝有关的主题都以白色来体现。13世纪以前,罗马教皇和红衣主教的教袍是白色的。因为白色代表纯洁,干净,无辜,公正,和平。在有哥特式教堂以前,欧洲的宗教建筑除了灰色的墙体,主要的色彩就是白色。





宗教神学中,蓝色代表圣母,白色代表上帝。



除了白色,蓝色的应用在教堂中大概是最多的。除了蓝色玻璃,还有绘画中的蓝色。从史前洞穴时期到后来的新石器时期,色新的谱系里只有红、黑、白三色,蓝色并没有一席之地。古罗马人认为蓝色是野蛮人和外族人使用的色彩,女人如果有一双蓝色的眼睛,意味着不幸的命运,男人蓝色的眼睛,则是滑稽可笑的。古代拉丁文里从来没有“蓝色”这个单词。《圣经》中也找不到对于蓝色的描述。

12~13世纪是个转折点。宗教变革,基督教徒开始信仰被光亮所烘托的上帝,人们第一次在教堂里将基督身后的天空画成了蓝色。从前,天空总是被描摹成黑色、红色、白色或者金色。与此同时,对圣母玛利亚的崇拜日渐狂热,她被画家想象成身着蓝色长袍,冉冉从天而降。由于圣母的提携,蓝色一步登天。



红色代表牺牲、奉献。



1140年,蓝色在圣丹尼教堂修建中第一次得到使用,即卡菲尔玻璃(钴蓝)。这种蓝色玻璃成为举世闻名的夏特勒蓝(chartres),成为宗教的代表色。

随即,蓝色不但在教堂的玻璃和绘画中广泛出现,而且影响了整个世俗生活。此后将近三个世纪里,蓝色就成了贵族追逐的时髦颜色。文学家对蓝色推波助澜,歌德令蓝色成为浪漫主义象征。

在拉丁文和西班牙文里,“红”即是“色”。红色是人类最早发现和使用的新色。大约3万年



祈祷。人们可以在这里点上一支蜡烛,表达一种情绪。



前,史前艺术中就出现了红色(茜草)挂袋.

红色是权力的象征,象征宗教和战争。希腊战神,古罗马百夫长、大祭司穿的是红衣。在红色的历史上,两个元素无处不在:血与火。红色是生命,是圣降临时的神明;但也是死亡,是地狱,是撒旦毁灭的火焰。

从13世纪和14世纪开始,罗马教皇和红衣主教把白色的教袍换成了红色,表示这些重要的宗教人物随时准备为上帝奉献自己的鲜血。与此同时,在教堂的众多画面上,魔鬼必定也遍体着红。

黑色是很难制造的颜色。纯正的黑很昂贵。黑色制造技术的发展源于道德需求:新教的宗教改革,反对一切华丽的张扬,代表隐忍和严格美德的黑色流行起来。马丁·路德身体力行,成为道德符号。

作为哀悼的标志,黑色成为基督徒的丧服颜色。



在哥特式建筑里,人们沐浴在彩色玻璃带来的神话世界里。



光学实验表明,人眼能够识别的颜色大约有180种,外加200种细微的色调变化。但与宗教关系最密切的颜色只有是红、白、蓝、黑等几种。

在哥特式教堂里,由于建筑师们巧妙的设计,人可以站在几个地方,却看不到一根柱子,好像它们此时从人们眼前跑掉了。人们沐浴在彩色玻璃透过来的千万条神秘的光束之中,顿时感到进入了童话世界,那是如此迷人,如此美丽,使那个时代的人们所受的人世上的多少痛苦都得到了补偿。



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(本文系过眼客首藏)