读懂了，以后就不会再发脾气
一个老和尚养了一盆兰花，他对这盆淡雅的兰花呵护有加，经常为她浇水，除草，杀虫。
兰花在老和尚的悉心照料下，长得十分健康，出落得清秀可人。
有一次，老和尚要出门会友，便把这盆花托付给小和尚，请他帮忙照看。
小和尚很是负责，向老和尚一样用心呵护兰花，兰花茁壮的成长着。
一天，小和尚给兰花浇过水后放在窗台上，就出门办事了。
不想天降暴雨，狂风把兰花打翻砸坏了。
小和尚赶回来，看到一地的残枝败叶，十分痛心，也很害怕老和尚责怪他。
几天后老和尚回来了，小和尚向他讲述了兰花的事，并准备接受老和尚的责备。可老和尚什么也没说。小和尚很感意外，因为那是老和尚最心爱的兰花呀。
老和尚淡淡一笑，说；‘我养花，不是为了生气的。”
简单的一句话，却道出了一种豁达的人生态度。
我们工作不是为了生气，我们相爱也不是为了生气的。
用心付出的东西，一旦无法挽回，也不用再怨什么，悔什么。
拥有的时候好好珍惜，失去的时候淡然处之，无愧于心便好。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
心胸豁达，处事淡然，为人和气，看事入骨。
【必读】学会低头，才能出头！读懂的全成功了！
低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。
有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更精彩。
懂得低头，才能出头！
要学到新东西，要不断进步，
就必须放低自己的姿势。只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。
低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，
或许我们的人生路会更加精彩，我们的能力也会有所长进。
一个人活在世上，就必须时刻记住低头。
大师们提供到的“记住低头”和“懂得低头”之说，
就是要我们记住：不论你的资力、能力如何，
在茫茫人海里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。
当我们把奋斗目标看得很高的时候，更要在人生舞台上唱低调。
在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。
其实，我们的生活又何尝不是如此。自认为怀才不遇的人，
往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，
往往看不与世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，
才能够不断汲取教训，才不会为别人的成功而欣喜，
为自己的不足而自省，才会在挫折面前发愤努力。
要放下架子，不齿相师。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。
我们知道的、了解的只是汪洋中的一滴；而别人，在某一方面肯定有值得你学习的东西。
一句话：把自己的杯子放低，才能吸纳别人的智慧和经验。
【人的一生必须要有的九种态度，你做到了吗？】
1、做事。2、单纯。3、时间。4、感恩。5、主见。6、改变。7、健康。8、平衡。9、思考。态度决定一切，人的潜力无限，积极地态度可以激发出你的潜力，创造出奇迹。
【不生气法】
1、知道生气的坏处：白白耗费大量气血，死亡很多脑细胞，让气血瘀滞，并让自己生病。2、不能主动找气生，你看不惯的地方就是你的生气源。3、多看你喜欢的人和事，别总与犯冲的人在一起，尽量避开他们，也就相当
【本年度最好的一篇文章】你接受不了的，正是你要修炼的！
从外在看内在，从别人看自己。透过别人，你才能认识真正的自己。
你从别人身上看到的其实就是你自己。
我们对别人的意见，主要是取决于他们使我们看清自己什么，而不是我们如何看他们。
你所有的人际关系都是一面镜子，透过它们，你才能认识真正的自己。
你在发觉对方的过程中，不知不觉你也等于是在发掘你自己。去了解别人的感觉、想法，你也会更了解自己，你们相互成为对方的镜子。
如果你觉得伴侣对你失去热情，可能是因为你也对他失去热情，就像一位婚姻专家说的：“如果我们的婚姻变得乏味，可能是因为我觉得乏味，或更糟的是我这个人很乏味。”
事实上，那些令你厌恶的人是在帮助你，帮你了解自己，让你发觉你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人越亲密，就越容易产生厌恶，因为他让你看到了自己的真面目。
别人最惹你讨厌的地方，通常也是你最受不了自己的地方。
你是什么样的人，就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。
一个品德不好的人，就会怀疑别人的品德；一个对别人不忠诚的人，也会怀疑别人对他的忠诚；一个不正直的、不正经的人，就会把别人的任何举动都“想歪”，因为他就是那样的人。一个对别的女人有非份之想的人，自然而然地，也会猜疑自己的女人。老遇到讨厌的事的人，往往是令人讨厌的人；喜欢挑人毛病的人，其实自己才最有毛病；喜欢说三道四的人，其实自己才最不三不四。
如果你很爱发脾气，你就会认为别人常惹你生气，每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的，而是你会投射，你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人、每一件事，因为你有太多的怒气，所以即使是一点小事也能引燃怒火。
同样，别人对你说什么，也反映了他们是谁及他们的内心世界。他们批评你很可能是因为他们对自己不满，甚至他们自己就是他们所批评的“那种人”。
当你内心走向良善时，你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。
如果你对一颗长满苹果的树木丢石头，掉下来的就只会是苹果，不管谁丢都一样。一个真正良善的人，不管你对他怎么样，他显现出来的就只会是平和、良善，因为他就是那样的人。
你内在是什么，就会被什么样的人吸引。你对外排斥什么，对内就排斥什么。
一般而言，那些我们相处愉快的人，正是反映了我们喜欢且接受的内在自我；而那些我们不喜欢的人，则反映了我们不愉快且不接受的内在自我。
教双方和谐相处，不如教他们让自己内心和谐，那样双方自然会和谐；教他们如何增进彼此感情，还不如教他们增进自我成长，那样彼此关系自然会成长。
当有人问我要如何改善关系，我总会告诉他们：“首先你要深入内在，除非你内在的问题先解决，否则你不但无法改善，而且会制造更多问题。”
一个有控制欲的人，除非内在的空虚得到填补，否则就不可能放下别人，也难以解放自己；一个满怀怨恨的人，除非内在愤懑的情绪得到抒解，否则就不可能停止怨怼；一个爱嫉妒的人，除非内在能找到自信，不再跟人比较，否则就不可能停止嫉妒。
每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。你如果无法信任自己，就很难信任别人；你如果无法尊重自己，就很难尊重别人；你如果无法肯定自己，就很难肯定别人；你如果不能照亮自己，就不可能照亮别人。
当伴侣们没有了爱而彼此伤害，我不会告诉他们要如何努力爱对方，而是要求他们先学会爱自己，因为伤害对方其实就是伤害自己。
你与每个人的关系，都反应出你与自己的关系。如果你不断与自己的内在冲突，那么你也会不断地与别人冲突；如果你自己内在的情感挣扎，那么你也会与别人在情感上发生挣扎。我们在感情中所遭遇的问题，就是我们内在的问题。
我们吸引的关系，都反映出我们拥有的特质，以及呈现我们的内在自我。所以，不仅要检讨你跟别人的关系，也要反省你跟自己的关系。以下是一些你可以自我检视的问题：
“当我观察你所反映的我，我感到＿＿。”（如愤怒、恐惧、失控、困惑之类的感受。）
“你反映了我的哪个自我？”
“外在”困扰我们的问题，正是我们“内在”无法整合的部分。如果你想改善外在的一切，就必须从改变内在开始。
你约束别人，自己也会被约束。你越恨就越束缚，你越爱就越自由。
当你掌控别人时，你同时也被掌控；如果你绑住别人，别人也会绑住你。你想想看，当你控制别人，不准他们做这做那，那如果他们不照你说的话去做呢？你会怎么样？你就会不高兴，对吗？你的喜怒哀乐是由别人来决定，你认为他们是被你掌控的吗？不，其实你才是被掌控的。
以眼还眼，结果是大家都瞎了。
如果你不断在记忆中反刍旧伤痛，你就是给了最初导致伤痛的人、事一再伤害你的力量。那就是我为什么说，当你怨恨别人时，表示某种程度上，你也在怨恨自己。
要怎样彻底消灭敌人？把敌人变成你的朋友！
你会发现，那些最难得到原谅的人，正是你最需要原谅的人；最难放手的人，正是你最需要放手的人。
如果你很排斥，它就是你必须学习的课题。如果你很欣赏，它就可以蜕变成爱。
我们主要的人际关系，不断地反映我们应该学习的课题是什么。
无论是你的老板、同事、部下、朋友、同学，还是你的父母、配偶、儿女、兄弟、姐妹、情人，这些人所拥有的你所不喜欢的个性、想法和行为，往往都是你需要学习的部分。他们会显露你的阴影，会一再地重复你所厌恶的言行来让你学习。
当有人指出你的错误，你很气那个人，但这是他的错吗？不，他只是帮你把“发霉的阴影”拿出来晒晒太阳。
你不会因为别人说你想偷窃海洋馆里的一只鲸鲨而冒火，因为那是你连想都不会想做的事。但是，如果你太太说你旅游出差是想借机去“偷腥”，你可能就会辩驳，甚至发火。为什么？因为这种事有可能发生，或曾经甚至已经发生了。没错，一般而言，越接近事实的指控，你越有可能起而辩护和发火。
所以，以后当别人指责你的时候，不要再像以前一样，立刻去攻击或反击，你要开始反问自己，因为他们说的很可能是真的。如果不是真的，你又何必那么“当真”，对吗？
人们常说天赐良缘，什么是良缘？你身边最亲近的人，都是与你“姻缘”最深的人，他们之所以会安排在你身边，都是“有原因”的。因此，不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们，因为他们都是“天赐的良缘”，你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。
爱是什么？爱就是欣赏你不喜欢和不爱的。如果在你生活周遭有太多你讨厌或不爱的人事物，那是因你一直在排斥，所以他们才会一再出现，你必须学会生活的艺术——将它们蜕变成爱。
去爱一个喜欢你的人，没什么了不起。
去爱一个爱你的人，你什么分数也得不到。
去爱一个你不喜欢的人，你一定会在生命中学到一些东西。
去爱一个无缘无故责备你的人，你就学到了生命的艺术。
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