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华丽彩瓷 雍正 干隆洋彩瓷器
2017-05-11 | 阅:  转:  |  分享 
  
华丽彩瓷.雍正、乾隆洋彩瓷器





清代乾隆年制款青花釉里红盘口六棱瓶

清代乾隆年制鎏金高浮雕开光花鸟纹四方瓶



清代乾隆年制款金地花草纹瓶



清代乾隆年制款轧道开光双耳描金瓶



清代雍正御制款盘口六棱八仙过海人物纹瓶



清代雍正年制款象耳四方御题诗文扁瓶。









何谓"洋彩"?

督陶官唐英这样说:"洋彩器皿,本朝新仿西洋法琅画法;圆琢白器,五彩绘画,摹仿西洋,故曰洋彩;"

再释:"人物、山水、花卉、翎毛无不精细入神.所用颜料与珐琅色同."

清宫珐琅彩瓷分为两类:瓷胎画珐琅(珐琅彩)和瓷胎洋彩.《活计档》中将瓷胎洋彩与瓷胎画珐琅同时归入"乾清宫珐琅器皿".《陈设档》将瓷胎洋彩与瓷胎画珐琅同时归入"乾隆款瓷胎"项下,说明二者的关系密切.洋彩在陶瓷分类上属珐琅彩类,是一种运用西洋绘画技法与装饰的彩瓷.



瓷胎洋彩黄地洋花方瓶



瓷胎洋彩黄地蕉叶美人花觚

洋彩与画珐琅的区别

洋彩与画珐琅,都是采用珐琅釉.长期以来被混为一谈.其实二者之间从制作地点、绘法、纹饰、题词、印章、款式等都有所不同;民国以后"洋彩"又被误称为"粉彩".此次特展中,选出百余件洋彩瓷器,命名均依照清宫档案中所记,以划清洋彩与画珐琅的不同,并纠正"粉彩"一辞之谬误.



瓷胎洋彩瑞芝洋花蝉纹罇



瓷胎洋彩人物胆瓶

台北故宫收藏的洋彩瓷器

台北故宫所藏乾隆时期珐琅彩瓷器多达五百件以上,大多完成于乾隆即位之初,即乾隆五年至乾隆九年间.在《造办处各作成做活计清档》、唐英奏折、道光十五年《珐琅玻璃宜兴瓷胎陈设档案》中皆有记录.这批瓷器在呈递皇帝预览前,分别配制木匣,修饰名称,刻载于木匣之上.后深受乾隆皇帝至爱,深藏之于乾清宫中,供皇帝几暇赏玩.乾隆八年《造办处各作成做活计清档》内所记载的"乾清宫头等瓷器"多收藏于台北故宫.









[洋彩瓷器珍赏]

成对的洋彩与画珐琅瓷器

瓷胎洋彩与瓷胎画珐琅大多成对制作,二者表现手法有所不同.瓷胎洋彩的形制、纹饰、构图与处理细节,几乎完全一样;而瓷胎画珐琅,外形虽一致,但纹饰却不尽相同.这种完全相同与同中有异的特征,成为辨识瓷胎洋彩与画珐琅的基本依据.





瓷胎洋彩锦上添花









瓷胎洋彩米色观音瓶



瓷胎洋彩海鹤来朝玉环胆瓶



瓷胎洋彩红地团花山水汤碗一对



瓷胎洋彩翠地锦上添花玉环胆瓶一对



瓷胎画珐琅锦上添花人物四寸碟一对



瓷胎画珐琅家雀八哥胆瓶一对

洋彩瓷器主要特点

1.使用了西洋明暗光点装饰图案,主要以光点表现圆状物体.

2.花卉叶纹上大多以白料渲染,表现出枝叶的光影明暗.此绘法未使用于瓷胎画珐琅之上.

3.人物纹饰明显采用了西洋明暗阴影透视技法.

4.西洋花卉的使用,如洋菊与洋莲等.部分纹饰应用了西洋花草藤蔓纹饰图案.

乾隆盛世的洋彩瓷器

乾隆朝洋彩瓷器多以传统山水、折枝花卉为纹饰.以珐琅白料渲染出花卉的浓淡与层次.设色艳丽,风格与同时代宫廷画家相似.洋彩与画珐琅器上的山水或折枝花卉纹饰虽然相近,但两者所饰诗文与印章完全不相同.画珐琅以唐宋明诗文为主,洋彩则完全采用乾隆皇帝御制诗及钤印代表皇帝身份的款记,如"乾隆辰翰"、"惟精惟一"等.

"锦上添花"纹饰与技法

所谓锦上添花,就是在密布锦纹的隙处,再添纹饰.乾隆六年开始,大量使用于画珐琅与洋彩器上.锦上添花纹饰,分剔地锦纹与描画锦纹二种.剔地锦纹,纹饰微凹,描画锦纹则略凸.二者皆精雕细琢、笔触细腻,将各式锦地纹饰(凤尾形卷草纹、卍字锦纹、绣球花纹、六角龟甲纹、方形柿蒂纹、花叶纹,以及修饰边沿的莲瓣纹、回纹、云纹等)剔工精妙,一丝不苟,将锦上添花工艺美学推到极致.



瓷胎洋彩锦上添花有盖痰盂



瓷胎洋彩锦上添花喜相逢双环腰圆瓶



瓷胎洋彩翠地锦上添花茶钟



瓷胎画珐琅锦上添花黄地四寸碟(正面)



瓷胎画珐琅锦上添花黄地四寸碟(背面)

鬼斧神工的转心瓶

为配合乾隆帝艺术创作旺盛的企图心,身为御窑厂的督陶官唐英费尽巧思,屡屡开创新样,博取君心.自乾隆七年始,瓷胎洋彩制品益趋精细,讲究镂空、穿透、旋转、层层相套、纹饰多样;制作工序困难、复杂、奇巧,极富挑战,创制的"玲珑镂空转心瓶"被后世誉为鬼斧神工之作.乾隆八年四月二十一日唐英在《恭进奉发及新拟瓷器折》中提到烧造九种新样式进呈,这些新样皆可从现藏瓷器一一对照得出.



瓷胎洋彩官釉金花葫芦转旋瓶



瓷胎洋彩青地金花鱼游春水瓶



洋彩红翠地锦上添花双安天盘口双圆瓶清乾隆六年

























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(本文系mihu16首藏)