来自:mihu16 > 馆藏分类
配色: 字号:
汉字崇拜与测字
2017-05-18 | 阅:  转:  |  分享 
  
1、敬惜字纸(1)建敬字亭或惜字亭(化字亭/字纸炉);(2)各种传说(连中三元、长寿、遭雷击等等);(3)民间习俗;(4)高僧
印光《普劝敬惜字纸及尊敬经书说》;平阳县凤卧镇塔边村的字纸炉2、神符爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符。王安石《元日》“万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。”
金元好问《论诗三十首》十三拘魂符“敕奉太上老君急急如
律令:今有什么什么地方的金童(或玉女)姓啥叫啥,因驚失魂魄,彻夜啼哭,昏聩无力,急令六丁六甲值日功曹过路游仙山神土地城隍阎罗速速觅
得其三魂七魄归附真身。如律令敕!”怎么读?biang——一种又宽又长的面条对联上联:一管笔劈破昆仑知石玉下联:两只眼分
开沧海辨鱼龙横批:未卜先知3、测字之术(1)什么是测字?(2)有名的测字故事;(3)正确认识测字。①什么是测
字?所谓测字,就是用加减汉字笔画、拆合字体结构的方式附会人事,进而推断祸福凶吉的一种迷信活动。“一字知祸福,二字定生死……”
汉代叫别字,宋代叫相字,宋以后才叫成测字。②测字小故事(1)宋徽宗写“朝”“問”字;(2)朱元璋地上画“一”;(3
)明成祖朱棣写“帛”;(4)与崇祯有关的测字——you3;(5)某人写“茆”问婚姻;(6)汪姓士子写点问功名;(7)当兵的
写“棋”;(8)写“凫”字问生意;(9)以“西”问功名;(10)某尼姑以“青”字求测终身;(11)以“郷”字求测婚姻;(
12)四五个学子以“贵”问前程;③正确认识测字依据:字形;字义;体势;A灵验与否——概率问题;模糊语言;
察言观色;功夫在字外——据事理来离合字形,解释字理,而不是根据字理来推断事理。B字由心生古籍《指迷赋》:“字,心画也,心
形如笔,笔画一成,分八卦之修囚,定五行之贵贱,平生之祸福,知目前之吉凶。富贵贫贱,荣枯得失,皆于笔画见之。”汉代方言学家扬雄:
“言者,心声也;书者,心画也。心正则笔正,心乱则笔乱,笔正则万物咸安,笔乱则千灾竞起。”笔画由心生;一个人的精神活动必然
要作用并反映在人的物理场中;3、发散性思维的运用随机应变、触类旁通;绝不能墨守成规、固步自封。测字在术士手中是一种巧
取人们钱财的占卜方法;对更多的人来说,是一种技巧,是一种游戏,甚至是一种艺术。作业回忆一下家乡习俗中与汉字崇拜相关的语言
现象,写出5个左右。谈谈你对本课程的意见和建议;第七章语言崇拜与测字之术主要内容测字术产生的文化背景——语言崇拜
、汉字特征;正确认识测字;一、语言(文字)崇拜是测字术产生的深层原因万物有灵——原始崇拜自然崇拜——日月星辰、风雨雷
电、河海山川、水火以及动植物类、男女生殖器;鬼神崇拜——相信地上所发生的一切事情及结果,都是鬼神意志的体现;相信通过虔诚的方式
祭拜和取悦神灵,就能影响神鬼的意志,从而对自己产生神秘的保佑作用。祖先崇拜——相信去世的祖先会继续保佑自己的后代;
语言(文字)崇拜的形成文字崇拜是“万物有灵”观念支配的心理状态之一;一方——被崇拜的对象(具有超自然力量的神灵)
一方——巫术礼仪(人类试图沟通人神关系的主观努力)语言成为人与神对话的中介;甲骨文,又名卜辞,大部分是殷商王室占卜的记录;
原始人类赋予语言一种神秘的力量,认为它可以改变自然、社会和人的命运,对他奉若神明。语言作为一种行为倾向,几乎具有与实在相等
同的威力;陈原《社会语言学》“语言往往被与某些自然现象联系起来,或者同某些自然力给人类带来的祸福联系起来。这样语言就被赋予了
一种它本身所没有的、超人的感觉和力量;社会成员竟以为语言本身能够给人带来幸福或灾难,竟以为语言是福祸的根源。谁要是得罪了这个根源,
谁就会得到加倍的惩罚;反之,谁要是讨好这个根源谁就会得到庇护和保佑。”吕叔湘语言和文字是人类自己创造的,可是在语言文字的神奇
作用面前,人们又把它当做神物崇拜起来。他们用语言来祝福,用语言来诅咒。他们选用吉利的字眼做自己的名字,做城市的名字,做器物和店铺的
名字。他们甚至相信一个人的名字跟人身祸福相连,因而名字要避讳。皇帝的名字、长官的名字、祖宗和长辈的名字不能叫,一般人也都在“名”之
外取一个“号”,彼此不称名而称号。在后世,认为这是礼貌;在远古,这是人身保护。1、语言巫术——积极祈求凭借语言、文字或图画而施
行的巫术,企图以此达到臆想的目的。用葱头寓意“聪明”,用百合寓意“百年好合”;祈请类咒语类祈请类向神忏悔求神原谅、宽
恕,或者向神祈祷求神保佑、赐福。A祭拜神灵,诉其心愿,求神促成。B说吉利话,书吉祥语,表祈福意。咒语类利用诅咒来驱
鬼祛邪或者招鬼降灾,它主要是通过巫师或道士来施行的。A诅咒B符2、语言禁忌——消极,免招不测指在话语中避免说出(或
写出)某些词语,以免招致不利的后果。广东人称猪肝为“猪润”,猪舌头为猪脷(利)。称谓禁忌、姓名禁忌、不吉利词禁忌以及动物名
称禁忌等等;3、数的灵物崇拜四七九八十73、84二、汉字特征是测字术萌生的土壤拼音文字——表意文字;造字法
:象形、指事、会意、形声;形体特征——由点、画等基本构件组成,可以进行分开、离合操作;离合汉字之风根深蒂固——任意解拆汉字
、望文生义的做法在测字术问世之前即已产生;武则天改“国”字;四十多个异体字——郭沫若一言定“国”;六书测字法http://blog.sina.com.cn/s/blog_69333a8d0100rzha.html三、源于汉字崇拜的1、纸张有神性——敬惜字纸;2、神符;3、测字之术;
献花(0)
+1
(本文系mihu16首藏)