郑氏钦安，著书三篇。圆通真传，伤寒恒言。通今博古，句句妙谈。后世医林，又有发展。前赴后继，功劳不浅。吴师佩衡，祝师味菊。中林民叔，大家云集。擅长温阳，重用姜附。重症疴疾，回天有术。上述医家，仁者爱人。金针传世，尊称火神。群贤著作，皆有详谈，辨认阴阳，习医大关。分清虚实，补泻不偏。阴阳相贯，如环如端。
坎卦在于北，其行象为水。一线元阳居，藏之于体内。肾者为坎府，又水火之宅。立命真火种，阴抱合阳怀。
阳虚寒渐盛，肢厥脉微重。辛甘以化阳，方准又对证。但在临床观，虚实常相伴。上部虚热生，下部实寒现。舌红口燥干，失眠与心烦，五更常泄泻，小便尿不完。谁道其中理，两句是真言。寒极又似热，热极又似寒。
阳虚气不纳，水盛火不归。所见实热证，不见阳气微。实热非实热，子火被寒吹。实热形神壮，此时形神亏。若当实热治，凉药把命催。阴阳已离决，元气已外飞。精血成浮云，百药也难追。此证火神治，潜阳与收纳。阳回寒亦消，热症也自罢。阴阳自交感，龙虎必回环。六腑传糟粕，五脏滋化源。
功夫全在阴阳上打算！！！阳气阴津要协调。靠的是脾胃中气，调脾之道非是黄芪，建中之法亦可桂枝。钦安所言，细心查看，圆机活法，阴阳不乱。附桂用后，甘温伏火，防其上炎，育阴亦可。应用附桂，灵活加减，恰合病机，乃是医林豪杰火神高手。计量攀比，五十一百，不分阴阳，只是俗子狂夫孟浪之徒！阳虚阴盛，大剂扶阳。神衰气少，不日即强。虽是阳虚，病证以杂，分清缓急，乃是上法。又一火神，妄传信息。自我炒作，蒙羞中医。不用泻火，不读丹溪。只有阳盛，没有阴虚。跟风之人，俯首称臣，以为找到，济世法门。阴亏补阳，非是儿戏，妄投麻桂。祸锺旋即。祸已铸成，自称排病，伤精耗血，必损性命。诊病之余，消息病机。五死五生，乃是庸医！
火神一派，源于伤寒。智者明晰，愚者可怜。明晰姜附，洞悉本源，怜其胆大，不晓幽泉。一方乌头，一方天雄，自称量大，傲视苍穹。汗吐下后，多损阳气。思虑劳倦，阳伤牢记。阳之为物，精则养神。形神一体，望诊法门。或是目不睁，或是身懒动。或是色便白，或是足无用。阳气周流，营卫循环。上通七窍，下达涌泉。所识之物，所发之言。闻而知之，不是空谈。或是声音小，或是喘息轻。或是咳声久，医者仔细听。仲景常问，患者所苦。介宾十问，更加清楚。或是渴不渴，或是汗不汗。盗汗阳亦虚，口干寒亦见。盗汗看神损，阳虚开水滚。
阳虚轻证，心气渐少。桂枝甘草，用之亦早。病情发展，肉瞤欲扑。肾根动摇，必用真武。病有轻重，证分大小。轻证麻附，阳经受扰。重症桂枝，寒多火少。病轻药重，正气有伤。药过病所，邪入难当。病重药轻，难以胜敌。真阳已散，谁来救急。附子生用，茯苓四逆。追散阴寒，回生阳气。仲圣妙法，举不胜举。
阴精与阳气，合而成人体。阳少人不强，阴伤命难起。附子培火种，肉桂续阳根。阳虚大剂用，救命功劳深。阿胶养肝血，寸冬润肺津。阳气得阴血，医家济世心。
阳虚轻证不严重，自封火神附半斤。胸中若有成竹在，患者身麻又头晕。法门证在又不在，需多读书再酌斟。医林勇猛非好汉，分辨阴阳真火神！！！
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