文化苦旅简评
前些日子，黄兄送我一本余秋雨道士塔》《莫高窟》《阳关雪》《沙原隐泉》《柳侯祠》《都江堰》《三峡》《庐山》《白发苏州》煽情，语言太“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是唐代诗人张继描写苏州城外景色的一首名诗。如今，游客至此，尽管枫桥还在，寺庙尚存，然诗人所描写的那种寂寞而空灵的深远意象早已荡然无存。景区周围，高楼林立，立交纵横，大运河行驶的则是轰轰作响的机动船。看来，社会科技在发展，使人的物质生活在为改善，但同时又意味着将失去很多传统珍贵的东西，而一但失去则只能成为亲切的回忆。唉！任何事物皆充满矛盾，宇宙、社会乃至人类无不如此。我想，有得必有失，有喜必有忧，理解这点也许就够了吧......
《现代汉语语法研究方法》摘录：
一、现代汉语语法研究概况
1898年，马建忠参阅西洋语法，写出了《马氏文通》，才标志着中国现代语法学的全面建立。1924年，黎锦熙的《新著国语文法》问世，这是以白话文为对象，全面研究现代汉语语法的第一部力作。......1938年，陈望道等人在上海发起了关于文法革新的讨论，这场讨论的目的是“以科学的方法严谨的态度缔造中国文法体系”。真正建立起新的汉语语法体系的是吕叔湘的《中国文法要略》（1942）和王力的《中国现代语法》......
黎锦熙的《新著国语文法》、吕叔湘的《中国文法要略》、王力的《中国现代语法》、高名凯的《汉语语法论》等著作的学术价值不可否认，对后世的影响很大，但有一个共同的特点，都是属于西方传统语法一类的。传统语法理论在指导描写汉语的实际、建立汉语语法学方面有不可磨灭的功绩，但也有局限性，主要是过分重视意义而忽视形式。
汉字
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