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中国文化的原始性与前期性
2017-09-03 | 阅:  转:  |  分享 
  
?前神学期?今天讲人类文明只有三个阶段:神学阶段、哲学阶段、科学阶段。??你看中外所有学者写书都只有这三大阶段,可是我在前面讲课我曾经提到过
,我说这三大阶段,只是环地中海文明的文化描述。也就是西方文明,你看它只有三大阶段:神学阶段、哲学阶段、科学阶段。??而中国文明不处
在这三大阶段中,它处在前神学阶段,也就是人类文明其实有四期,比神学阶段还原始的那一期,在西方丢光了。西方为什么把这一期丢光了?是因
为我在讲第一节课的时候讲过所谓西方文明,也叫环地中海文明。由于环地中海,交流过度,是地球上最开放的一个区域,因此导致半农业、半工商
业文明。??那么由于它过度交流,我在前面又讲过,我说文化首先具有遮蔽效应,文化只有在交流和对撞的过程中,才有开拓效果。那么由于环地
中海,它的过度交流状态,使得它把人类原始文化的遮蔽效应有效打破,从而使得那个地区快速进步,这就是为什么西方文化展现为它的基调是进步
了,而中国文化展现为它的基调是保守论。??但是,不要认为只有中国文化是保守论,要知道世界上所有原始文化都是保守论。比如基督教,讲伊
甸园,上帝不让人偷吃智慧禁果,人被蛇魔引诱吃了那个智慧禁果,于是,被上帝逐出伊甸园。他在讲什么?在讲保守论。就是开发智慧都是被上帝
禁止的。再看佛教教义,实际上是全面的抵制人类文明。所谓戒、定、慧,其中“戒”就是戒绝文明,“定”就是另外找一个世界体系,“慧”就是
对文明全面排斥的一个思想系统确立。??可见,人类的一切原始文化都具有保守素质,而不具有进步论的素质。??西方文明由于它所处的特殊的
地缘结构和文化的关系,导致它的文化基调是进步论。??进步论的结果是什么?就是快速进步。而快速进步带出来的一个结果,一定是把自己底层
的东西丢弃。??举个例子,方便理解。我们人类的感知系统,它的基础是什么?它的基础不是我们的大脑,它的基础是每一个细胞膜上的电磁感应
,也就是每一个细胞上面发生钾钠离子来回在细胞膜上的跨动,从而造成细胞上的电流,这个细胞上的电流叫生物电。细胞电流汇集,最后在神经网
上传输,然后传输到大脑皮层,叫潜意识。那么在大脑皮层以下,还处在原子阶段,处在电磁感应阶段的这一部分智慧,这一部分感知系统,我们叫
潜意识,就是人类根本不知道它存在。我在讲什么,我在告诉大家,任何一个东西向高度发展的时候,它已经把作为它基础的那个东西淹没掉,尽管
这个基础,其实是那个高级部分最重要的东西。??就像今天你把人体细胞膜上的生物电这个东西阻断,也就是电磁感应阻断,一切神经活动立即死
灭,可是如果把大脑皮层拔掉,这个人的神经活动还在进行,比如他心跳、呼吸还在进行,叫植物人。说明什么?说明高端的东西拔掉,底层的东西
还能维持,生命还能维持,可是你把底层的东西拔掉,上面的东西全部、丝毫都不存在。但是,你也会发现这个高层的东西,会把底层的东西淹没掉
,让你丝毫感觉不到你每一个细胞都在发生生物电,都在用电磁感应,尽管电磁感应是一切生物代谢,和一切神经活动的基础。我请大家听懂这一段
,什么意思?就是人类最原始的那一层虔诚学文化,其实构成整个人类文明最下面最重要的基层,相当于人的神经系统下面,细胞膜上的那个生物电
。可是它在潜意识里你找不见哩,也就是在西方的显文明里你找不见它。??因此,西方进步论它的系统导致它所认为的人类原始文明,就是神学期
,他认为神学期以前没有文明,所以黑格尔说过一句话,他说:“西方宗教神学期标志着人类自我意识的开端”,他说自我意识,也就是人把自己和
自然可以分开的这个意识,是人类文明的开端。??中国文化完全沉淀在前神学期,它不仅沉淀在前神学期,它甚至停滞在前神学期,也就是它根本
不往神学期发展。为什么会这样?第一节课我讲的非常清楚,我说东亚是一个全封闭地貌,这导致外族人种和外族文化很难冲击的,于是它把人类最
原始的农业文明精雕细琢数千年而不辍,这就叫中国和华夏文明。那么,它雕琢的这个文明是什么?是从一万年前开始到2600年前这段时间,历
经七八千年的文明,被它精雕细琢,然后在诸子百家期里成形,然后又被后来这两千年,把鸦片战争以前这将近两千年,再把它精致化、模型化、国
教化,因此中国文化虽然有上万年的文明,它实际上只是全部用来雕琢前神学期的这个文明,它的基本特点是什么,我们为什么把它叫前神学期,请
大家注意神学期的特点。??神学期的特点,它一定要有超人的主,所谓神,就是它比人要高一层,它是宇宙和人类的主宰,这个部分被西方称为神
。西方的神学期有两种形态,一种叫多神教,一种叫一神教。多神教最典型的是古希腊众神,一神教最典型的是基督教中的上帝。我这里只是讲典型
,其实大家要知道印度的佛罗门教是多神教,而伊斯兰教也是一神教。也就是多神教和一神教这种神学期的宗教形态,在全球分布。那么这个神学的
特点是神远远高于人,甚至高于自然,宇宙都是它缔造的,请大家读《圣经·旧约》,翻开第一篇,叫《创世记》,讲上帝六天缔造世界。那么如此
高的神格,使人在神之下显得极为卑微,这个极为卑微的人格,是跟神格相对应而言的。然后缔造了一层在人格系统上的平等理论,那么请大家看中
国有没有这样的神?中国没有这样的神。大家看一下中国“神”这个字的甲骨文,大家还记得吗?我在讲《易经》的时候,我讲过地支,地支里有一
个字就是“申”,“申”这个字是怎么写的?我当时给大家讲过,我说“申”这个字在甲骨文里是这样画的,这个字什么意思?这是一条尾巴,就像
我在第一节课的时候讲“牝”这个字,这边画一个牛角,这边画一条尾巴,尾巴上打一个指示符号,指示符号指母牛生殖器,看这是一条尾巴,上面
打这个符号,就是指母牛生殖器,下面又打符号,“申”这个字是什么意思?在天干地支里指女人生女人,也就是母亲生女孩,女孩生孙女,叫“申
”。??然后我又讲,你只要看到这个旁,这是画一个祭祀台,上面摆上新生,新生在滴血,这个字是祖先的祖的一半,这个字就是我们现在所说的
这个旁,我们把这个旁叫“示”字旁,我们但凡见这个字,比如祖,且是画一个男阳,男性生殖器,这边画一个祭祀台,也就是从远古时代画一个男
阳的祖先,变成祭祀时代的祖先,就知道这个“申”这个字什么意思,是祭祀可以连续生女孩的过程,叫“申”。也就是女人才有繁殖力,才能生女
孩,因此在女性社会的时候,女性的生活地位极高,女人生出来的女孩在当年是整个社会要庆祝的。因此“申”能够不断生女孩的这个现象,把它祭
祀起来,把它视为一个最好的事情,把它视为一个祈祷的内容,这个字就是中国的“申”。它说明什么?说明中国的神跟西方的超人格神完全是两码
事。中国所谓的神,它是指人的一种繁衍能力,它跟超人格的状态没有任何关系。而且大家看中国古人祭祀的神都是什么神,比如伏羲、比如皇帝、
比如现在到处都是的关公庙,它全都是曾经的祖先,曾经的活人,也就是中国的神没有缔造一个高于人类的主,它就是人类自己的先祖,所以中国自
古祭祀活动,各村里的祠堂,各家里的牌位,祭祀的是谁,不是神,而是自己的先祖。??所以中国根本没有进入神学期,因此《易经》中出现这样
一段话,说“一阴一阳之谓道,阴阳不测之谓神”,就是什么叫神。后来认为你不能探究清楚的那个深在的天地运行方式叫神,这已经是后来哲学化
的表述了。而最早人格化的表述就是我现在黑板上的这个表述,不管这两种表述的哪一种表述,都没有进入人格神状态,因此中国离真正的神学期相
距很远。大家再看,中国人把什么叫鬼,神和鬼是并列的,在西方鬼是指魔鬼,魔鬼是跟上帝抗衡的一支力量,它讲亚当夏娃受魔鬼的引诱,然后堕
落,然后开始有原罪。我在前面讲中国文化和西方文化总是相反,大家看它相反到什么程度,中国人祭祀的最高图腾神灵是龙,龙是什么?长脚的蛇
。而西方文化,蛇恰恰是魔鬼。也就是说东西方文化连图腾祭祀都表达为完全相反,一个奉指为神灵,一个诬指为魔鬼,两者完全相反。??那么中
国人所说的鬼,绝不是跟上帝人格神对应的另一个人格鬼,中国人所说的鬼是什么?看许慎在《说文解字》里有一句话,叫“人所归为鬼”,什么意
思?人死了,回到他原来的那个地方,叫鬼。我在前面讲甲骨文的时候一再讲,我说在中国古文字里发同音的字都具有相同的含义,鬼和归,回家的
那个归,发一个音系。所以许慎说的很准,中国人所说的鬼是什么,自己过去的祖先死了以后就叫鬼。所以中国的鬼和神都是原来的人格,而不是神
格。这是中国文化最典型的表达为前神学期的一个表象。??天人合一?什么叫天人合一?我说到这儿我再补充一下,因此我把中国文化是这样界定
的,我说中国文化叫准神学、亚哲学、古儒学,大家注意我这九个字,什么叫准神学?就是你还没有进入神学的前期状态,大家知道军衔里有一个叫
准将,准将比少将还低,就是预备将军,预备少将,叫准将。准神学就是你还在神学期以前的那个亚神学状态;亚哲学,亚和准是同样的概念,就是
你还没有进入哲学期,你虽然有了广义哲学的探讨,你却没有狭义哲学的思辨,没有进入真正的哲学期,叫亚哲学;然后古儒学。就是尽管你在准神
学和亚哲学上发展,西方在神学、哲学发展以后是科学,而中国在准神学、亚哲学之上发展,它运用的工具是理性,不是信仰。但是科学用的工具是
理性,缔造的是科学,而中国在这两个文化台阶上,虽然你可以用理性,但是你不缔造科学,缔造什么,缔造儒学。古儒学以老子为代表,也就是他
非常理性的追究这个世界,他没有用信仰的方式谈论这个世界,但是他不缔造科学,这个非科学的理性展开过程,我把它叫古儒学的展开过程。这个
古儒学的展开过程就是后来的诸子百家。??因此大家看,我们把中国文化做这九个字的鉴定,你才能够理解中国文化整个运行在神学期以前,只不
过它把神学期以前的这个运行阶段展开的十分丰满,精雕细琢数千年,展开到整个细节上,却从来不突破神学和哲学的这个上限,它在这个之下不断
地繁衍,不断地生出自己的枝蔓,形成一个庞大而致密的系统,可这个系统却一直在最底层酝酿,和在最底层琢磨,这就是中国文化。??我再举个
例子,我们中国人讲我们中国文化的基本素质,叫天人合一,我们认为它比西方的分科之学,也就是科学,好得多。因为科学提出的是征服自然,结
果导致今天的一系列人类面临的重大难题,而中国自古讲天人合一,因此中国文化博大精深,因此中国文化更具有前瞻性和内涵,请注意这个讲法很
成问题,什么叫天人合一?天人合一我曾经在前面讲过,我说人和自然界没有抛判开来,叫天人合一。而黑格尔认为自我意识就是人和自然界被分离
开,人有了自觉的意识,到自己和自然界不是一回事,黑格尔认为这是文明的开端,黑格尔认为在自我意识以前,也就是人和天,人和自然没有分离
以前,叫蒙昧期。作为蒙昧就是被蒙蔽在自然界之中叫蒙昧,那么按黑格尔的标准,天人合一是典型的蒙昧状态,什么叫天人合一,就是人和自然界
抛判开来,我给大家念《易经》中的一段话,这是《易经·序卦传》里的一段话,我在讲《易经》的《十传》,不是先前时代的人做的,是西汉的人
做的,大家看看汉代的人怎样讲天人合一,这个原话我念过,我再念一遍。??他说“有天地,然后有万物,有万物,然后有男女,有男女,然后有
夫妇,有夫妇,然后有父子,有父子,然后有君臣,有君臣,然后有上下,有上下,然后礼仪有所措”。请大家注意这段表述,它是从有天地开始,
然后说有天地就有万物,然后有了万物就有了男女,有了男女就有了夫妇,有了夫妇就有了父子,有了父子就有了君臣,有了君臣就有了上下,有了
上下就有了礼仪。请注意,他把天,也就是自然的演化过程和人类文明完全挂在一线上讨论,根本没有任何分界点,这段话是最典型的天人合一的表
述。我在讲什么?我在告诉大家,天人合一这个概念有两种含义。第一它是西方人所认为的蒙昧状态,也就是人格和自然格和神格没有分离开,但恰
恰是这个没有分离开来的天人合一,却又表达着中国文化最高级的本质。??大家注意,我的著作名字叫什么,《物演通论》,我说人性就是物性的
绽放,人道就是天道的赓续,我是典型的用天人合一的方式,然后用西方哲学的思辨推理方法,重新解读这个世界。我想说什么?我想人类最原始的
思绪,其实最接近于本真。它不是黑格尔所说的蒙昧状态,但它确实在史学上在人类文明的发育期,它却是处在最幼稚期,我讲孔子课的时候我一再讲,我说古人看待事物跟我们今天不一样。可是他虽然信息量极低,它却更容易看见事物的本质,是因为那个最原始的点,最接近于最根本的那个定位,由这个原因造成的。??请大家理解这一点。也就是我反复在告诉大家,中国文化不是高面,而是低面,它是人类文化最低级阶段的完好保留,请大家牢牢记住这是中国文化的定位。我们今天很少见到哪个学者这样讲中国文化,所有学者都想证明中国文化有多么高端,有多少高级,这是完全没有读懂中国文化,乃至世界人类文明的关系这个问题的原因。因此大家在我这儿听这个课,一定要听懂国学在人类文明史上的定位,以及这个定位得以发生的原因。
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(本文系北方蒙古王首藏)