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看古代人是怎么教孩子的
2017-10-08 | 阅:  转:  |  分享 
  
看古代人是怎么教孩子的

■陈明



读中国古代家训



家训是对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。



中国古代家训,是一个巨大的传统文化宝库。从先秦到明清,我国流传下来的家训可谓汗牛充栋,有的堪为经典。今天我们就来看看这些警句哲言的凝炼。



立志之始,在脱习气。习气熏人,不醪而醉……以之读书,得古人意。以之立身,踞豪杰地。以之事亲,所养惟志。以之交友,所合惟义。惟其超越,是以和易。



——选自明·王夫之《王夫之集》



礼云:欲不可纵,志不可满。宇宙可臻其极,情性不知其穷。唯少欲知足,为立涯限。



——选自北齐·颜之推《颜氏家训》



“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”然玉之为物,有不变之常德;虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物而迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉!付弈。



——选自宋·欧阳修《欧阳永叔集》



由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用;酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件;不饥不寒足矣,何必图好吃好喝?常将有日思无日,莫等无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。



——选自宋·刘清之《戒子通录》为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。古人有言曰:“慈母败子”。爱而不教,使沦于不肖,陷于大恶,入于刑辟,归于乱亡,非他人败也,母败之也,自古及今,若是者多矣,不可悉数。



——选自宋·司马光《家范》黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。



一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。



宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。——选自明末清初·朱柏庐《朱子家训》勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素。家风极俭也可,略丰也可,太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。



——选自清·曾国藩《曾文正公家训》后生才锐者最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经、子,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。如此十许年,志趣自成。不然其可虑之事盖非一端。吾此言后人之药石也,各须谨之,毋贻后悔。



——选自宋·陆游《家翁家训》



不力行,但学文,长浮华,成何人。但力行,不学文,任己见,昧理真。读书法,有三到,心眼口,信皆要。方谨此,勿慕彼,此未终,彼勿起。宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。心有疑,随札记,就人问,求确义。房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。列典籍,有定处,读看毕,还原处。虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。非圣书,屏勿视,敝聪明,坏心志。勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。



——选自清·李毓秀《弟子规》马鞍山日报2015-4-8

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(本文系诗城向日葵首藏)