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重阳祖师论打坐
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凡打坐者，非形体端然，瞑目合眼，谓之打坐。此假打坐也。
十二时辰，行住坐卧，一切动中，心似泰山，不摇不动，把断四门，眼、耳、鼻、舌、口，不令内入外出者，此名真打坐也。
能如此者，虽身处尘世，名已列于仙宫。不须远参，便是肉身圣贤。三年行满，脱壳登仙，一粒丹成，神游八极矣。
论降心：凡降心之道，若湛然不动，昏昏默默，不见万物，杳杳冥冥，不内不外，无丝毫念想，此是定心，不可降也。若随境生心，颠倒寻头觅尾，此名乱心，败坏道德，损失性命，不可纵也。行住坐卧，常勤降心。闻见知觉，此为病矣。
论炼性：理性如调琴弦，紧则有断，慢则不应，紧慢得中，则琴可矣。又如铸剑，钢多则折，锡多则卷，钢锡得中，则剑可矣。调炼真性者，体此二法，论超三界。欲界、色界、无色界，此三界也。心忘念虑，即超欲界；心忘诸境，即超色界；心不著空，即超无色界。离此三界，神居仙圣之乡，性住玉清之境矣。
又诗云：弃了惺惺学得痴，到无为处无不为。眼前世事只如此，耳畔风雷过不知。两脚任从行处去，一灵常与气相随。有时四大醺醺醉，借问青天我是谁？
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重阳真人授丹阳二十四诀
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马丹阳问重阳祖师曰：甚是论祖宗、性命、根蒂、龙虎、铅汞、刀圭、金公、黄婆、婴儿、姹女、龙蛇、心猿、意马、宾主、觉照、太上、三宝、九星、五刚、三才、抽添火候、金丹、出离、三界七返、行住坐卧？祖师答曰：宗者，是性也；祖者，是命也。名曰祖宗。
丹阳又问：何为见性命？祖师答曰：性者是元神，命者是元气，名曰性命也。
丹阳又问：何名为根蒂？祖师答曰：根者是性，命者是蒂也。
丹阳又问：何者是龙虎？祖师答曰：神者是龙，气者是虎，是性命也。
丹阳又问：何者是铅汞？祖师答曰：铅者是元神，汞者是元气也，名曰铅汞。
丹阳又问：何者名金公、黄婆？祖师答曰：金公是心，黄婆是脾。
丹也又问：何者名为婴儿、姹女？祖师答曰：婴儿是肝，姹女是肺，名曰婴儿、姹女也。
丹阳又问：何者是心猿、意马？祖师答曰：心是猿，意是马也。
丹阳又问：何者名为宾主、觉照？祖师答曰：宾者是命，主者是性也。悟识真假，为觉照者，是自己伶俐聪明为觉照也。
丹阳又问：何者名为龙蛇？祖师答曰：龙者，是性肾也；蛇者，是心中嘉气也，是不离性也。
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