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四圣心源-天人解-07五官开窍
2017-11-13 | 阅:  转:  |  分享 
  
四圣心源——天人解---五官开窍【原文】肝窍于目,心窍于舌,脾窍于口,肺窍于鼻,肾窍于耳。五脏之精气,开窍于头上,是谓五官。【译文】辨别肝的
窍决要看双眼,同样,心观舌头,脾察唇口,肺望鼻子,肾视双耳。五脏精气,开窍在头上的各器官统称为五官。【原文】手之三阳,自手走头,足
之三阳,自头走足,头为手足六阳之所聚会。五脏阴也,阴极生阳,阳性清虚而亲上,清虚之极,神明出焉。五神发露,上开七窍,声色臭味,于此
攸辨。【译文】再看,手三阳经是从手走向头部,足三阳经是从头部走向足,头是手三阳经和足三阳经会聚的部位。五脏属阴,阴极生阳,阳气具有
清淡虚和不断上升的性质,当清淡虚无的阳气升到极点,精神与智慧才会生发。五神,即神、魄、魂、意、志才会显露在头上的七窍之中,于是人才
能分辨感知出各种不同的声音、颜色、气味和味道。【原文】官窍者,神气之门户也。清阳上升,则七窍空灵;浊阴上逆,则五官窒塞。清升浊降,
一定之位。人之少壮,清升而浊降,故上虚而下实;人之衰老,清陷而浊逆,故下虚而上实。【译文】可见,五官七窍是神气出入的门户。只有清虚
的阳气上升,人的七窍才会变得空明灵敏;反之如果让污浊的阴气上升,人的五官就会堵塞窒息。清气升浊气降,清浊之气都有其应该去的地方。人
在少壮之年时,清阳能升浊阴能降,所以上面虚明下面结实;但是人到衰老之年时,清阳陷落浊气上逆,所以下面虚弱上面障塞。【原文】七窍之空
灵者,以其上虚;五官之窒塞者,以其上实。其实者,以其虚也;其虚者,以其实也。【译文】总之,七窍空灵者,是因为上面升阳清虚;五官窒塞
者,是因为上面逆阴障塞。障目塞听是因为浊阴上逆造成虚弱,虚弱也由于清阳不升造成障目塞听。以下是搜集的版本2(原文+翻译),奉献大家
【原文】肝窍于目,心窍于舌,脾窍于口,肺窍于鼻,肾窍于耳。五脏之精气,开窍于头上,是谓五官。【翻译】肝开窍于眼睛,心开窍于舌头,脾
开窍于口唇,肺开窍于鼻子,肾开窍于耳朵。五脏的精气开窍在头上,叫做五官。【原文】手之三阳,自手走头,足之三阳,自头走足,头为手足六
阳之所聚会。五脏阴也,阴极生阳,阳性清虚而亲上,清虚之极,神明出焉。五神发露,上开七窍,声色臭味,于此攸辨。【翻译】手三阳经从手走
向头部,足三阳经,顺着头部的方向走向足,头是手三阳经和足三阳经六阳经会聚的地方。五脏属阴,阴气到了极点阳气开始生,阳气的性质清淡虚
无向上升,清淡虚无到极点精神智慧就生发出来。五脏的神气显示流露在头上一共有七窍,这样就能分辨感知出声音、颜色、气味和味道。{解读}
五神,五种精神活动的合称,即神、魄、魂、意、志,分别为五脏所藏。【原文】官窍者,神气之门户也。清阳上升,则七窍空灵,浊阴上逆,则五
官窒塞。清升浊降,一定之位。人之少壮,清升而浊降,故上虚而下实;人之衰老,清陷而浊逆,故下虚而上实。七窍之空灵者,以其上虚,五官之
窒塞者,以其上实。其实者,以其虚也,其虚者,以其实也。【翻译】五官和七窍是神气出入的门户,清虚的阳气向上升,人的七窍就会空明灵敏,
如果污浊阴沉之气向上升,人的五官就会窒息堵塞。清气上升浊气下降,都有其应去的地方。人在年轻的时候,清阳之气上升浊阴之气下降,所以上
面虚明而下面结实;人到年老的时候,清阳陷落浊气上逆,所以下面虚弱上面填塞。七窍空明灵敏是因为上面阳气清虚,五官窒闭堵塞是因为上面填塞。堵塞是因为浊气上逆,虚弱是因为阳气不升。
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(本文系恺悌2003首藏)