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四圣心源-六气解-06少阴君火
2017-11-20 | 阅:  转:  |  分享 
  
四圣心源——六气解---少阴君火【原文】热者,少阴君火之所化也,在天为热,在地为火,在人为心。少阴以君火主令,手少阴心,火也,足少阴肾,水也
。水火异气,而以君火统之,缘火位于上而生于下。坎(肾)中之阳,火之根也,坎阳升则上交离(心)位而化火,火升于水,是以癸(肾)水化气
于丁(心)火。水化而为火,则寒从热化,故少阴之气,水火并统,而独以君火名也。【译文】热,是少阴君火所转化的,在天为热,在地为火,在
人为心。少阴以君火主令,手少阴心经属火,足少阴肾经属水。水火是不同的气,而由君火统帅,这是因为火的位置在上面但却是由下面坎水生成的
。坎水中的阳气,是火的根源,坎水阳气上升相交到离火君位而化为火,火上升来源于水,所以癸水由丁火化气产生的。水转化而变为火,这样寒随
从热化,所以少阴之气,水火兼统,只是用了君火来名命。(即少阴之气名为君火,实际是兼统肾水和心火)【原文】君火虽降于手,而实升于足,
阳盛则手少阴主令于上而癸水亦成温泉,阴盛则足少阴司气于下而丁火遂为寒灰。以丁火虽司气化,而制胜之权,终在癸水,所恃者,生土以镇之。
但土虽克水,而百病之作,率由土湿,湿则不能克水,而反被水侮。土能克水者,惟伤寒阳明承气一证,其余则寒水侮土者,十九不止。【译文】君
火虽然降临在手上,而实际上是从足升上来的,阳盛时手少阴在上主令,癸水也变成温泉,阴盛时足少阴在下司气,丁火也成为灰烬。丁火虽然主气
化,但制胜权终还在癸水,丁火所依赖的是靠生出来的土去镇服水。土虽然克水,但是百病的发作,率先来源于土湿,土湿就不能克水,反而被水制
约。土能克水的,惟一只见伤寒阳明承气一证,其余被寒水制约土的,不止十分之九。【原文】土溃则火败,故少阴一(初)病,必寒水泛滥而火土
俱负,其势然也。至于上热者,此相火之逆也。火中有液,癸水之根,相火上逆,灾及宫(心)城,心液消亡,是以热作。凡少阴病热,乃受累于相
火,实非心家之过。【译文】土崩溃则火败退,所以少阴得病,必定寒水泛滥而火土溃败,是本性导致这样的。至于见上热,此是相火叛逆。火中要
有津液,这是癸水的命根,但是相火的不作为,使心宫受伤害,心液耗损消亡,身体当然发热。但凡少阴热病,都是受累于相火,并非心家的过失。
【原文】而方其上热,必有下寒,以水火分离,而不交也。见心家之热,当顾及肾家之寒。盖水火本交,彼此相交,则为一气,不交则离析分崩,逆
为冰炭。究之火不胜水,则上热不敌下寒之剧,不问可知也。【译文】而少阴上热之时,必有下寒,因为水火分离,所以是心肾不交。因此见心家有
热,就要顾及肾家之寒。本来水火的来往需要彼此相交才能成为一气,要是不相交就会离析分崩,各自逆行导致水成冰火成灰。终究是火不胜水,上
热不敌下寒严重的缘故,这是不问而知的。【原文】血根于心而藏于肝,气根于肾而藏于肺,心火上热,则清(通“精”纯粹)心家之血,肾水下寒
,则暖肾家之气。故补肝之血则宜温,补心之血则宜清,补肺之气则宜凉,补肾之气则宜暖,此定法也。【译文】血的根源在心而藏于肝,气根源在
肾而藏于肺,心火上热,就清纯心血,肾水下寒,就温暖肾气。所以补肝血适宜温补,补心血适宜清纯,补肺气适宜凉,补肾气适宜暖,这是定法。
以下是搜集的版本2(原文+翻译),奉献大家【原文】热者,少阴君火之所化也,在天为热,在地为火,在人为心。少阴以君火主令,手少阴心,
火也,足少阴肾,水也。水火异气,而以君火统之,缘火位于上而生于下。坎中之阳,火之根也,坎阳升则上交离位而化火,火升于水,是以癸水化
气于丁火。水化而为火,则寒从热化,故少阴之气,水火并统,而独以君火名也。【翻译】热,是少阴君火所转化的,在天为热,在地为火,在人为
心。少阴以君火主令,手少阴心经属火,足少阴肾经,属水。水火是不同的气,而由君火统帅,因为火的位置在上面但却是产生在下面。坎水中的阳
气,是火的根源,坎水阳气升就上升相交到离火的位置而化为火,火上升来源于水,所以癸水由丁火化气产生的。水转化而变为火,那么寒随从热化
,所以少阴的气,水火一块统帅,只是用了君火这个名字。【原文】君火虽降于手,而实升于足,阳盛则手少阴主令于上而癸水亦成温泉,阴盛则足
少阴司气于下而丁火遂为寒灰。以丁火虽司气化,而制胜之权,终在癸水,所恃者,生土以镇之。但土虽克水,而百病之作,率由土湿,湿则不能克
水,而反被水侮。土能克水者,惟伤寒阳明承气一证,其余则寒水侮土者,十九不止。土溃则火败,故少阴一病,必寒水泛滥而火土俱负,其势然也
。至于上热者,此相火之逆也。火中有液,癸水之根,相火上逆,灾及宫城,心液消亡,是以热作。凡少阴病热,乃受累于相火,实非心家之过。而
方其上热,必有下寒,以水火分离,而不交也。见心家之热,当顾及肾家之寒。盖水火本交,彼此相交,则为一气,不交则离析分崩,逆为冰炭。究
之火不胜水,则上热不敌下寒之剧,不问可知也。【翻译】君火虽然降临在手上,而实际上是从足升上来的,阳盛则手少阴火在上面癸水也变成温泉
,阴盛就是足少阴主导的气在下面丁火就变为死灰。丁火虽然主气化,而制胜的权力,最终还在癸水,所依赖的是,火生出来的土去镇压他。但土虽
然克水,百病的发作,率先来源于土湿,土湿就不能克水,反而被水制约。土能克水,惟一的是伤寒阳明承气一证,其余的寒水制约土的,十分之九
都不止。【原文】血根于心而藏于肝,气根于肾而藏于肺,心火上热,则清心家之血,肾水下寒,则暖肾家之气。故补肝之血则宜温,补心之血则宜
清,补肺之气则宜凉,补肾之气则宜暖,此定法也。【翻译】血的根源在心而藏于肝,气根源在肾而藏于肺,心火上热,就清纯心的血,肾水下寒,就暖肾的气。所以补肝的血适宜温补,补心的血适宜清纯,补肺之气适宜凉,补肾的气适宜暖,这是定法。
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(本文系恺悌2003首藏)