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中华文化博大精深
2017-12-10 | 阅:  转:  |  分享 
  
中华文化博大精深

(王蒙/文摘自《中华玄机:我要与你讲传统》天地出版社)





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·博,意即渊博、丰盛、多样、富饶。我们是个古国、大国,郁郁乎文哉,上下五千年,纵横几万里,民族五十六,人口十几亿,文字甲骨篆棣、正楷行草,文献河图洛书,说话官话加六大南方方言体系。我们有女娲盘古、三皇五帝、共工(共工,为氏族名,又称共工氏。为中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国上古奇书《列子》中记载,传说共工素来与火神祝融不合,因"水火不相容"而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。另外还有一种说法,共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名,把共工与驩兜、三苗、鲧列入四凶。驩兜(huāndōu),又作欢兜或驩头,是中国古代传说中的三苗族首领,传说因为与共工、鲧一起作乱,而被舜流放至崇山。现今的崇山在湖南张家界市,当地山上欢兜墓、欢兜屋场、欢兜庙等古遗迹。)蚩尤、西周东周、春秋战国、元亨利贞(自《易传》起,古人释此四字,大都一字一逗,认为代表了乾卦的四种基本性质,往往引申为四季、四德等等,各家之言不一而足。如"元",为大、为始,引义为善长,为春;"亨"为通,引义为嘉会,为夏。"利"为美利,引义为义和,为秋,"贞"为正,引义为干事,为冬。在人事上,"元亨利贞"分别代表仁、礼、义、智。具有万物创始的伟大天圆,亨通顺利的成长,祥和有益前进,贞正坚固。

但近代通过对甲骨文和其它出土文献的进一步研究,学术界基本认定此四字中的"贞"就是"占卜"(不但如此,整个《易经》中所有类似的"贞"字都是这个意思),因此此四字被重新点逗为"元亨,利贞",是"大吉,吉占"的意思。)、孔孟老庄、诸子百家、秦皇汉武、秦砖汉瓦、楚辞汉赋、魏晋名士、唐宗宋祖、李白杜甫、韩柳文章、苏辛柳永、昆仑峨嵋、长江黄河。大,中华传统文化格局胸怀、时空体量、包容汲取、伸延发展,无不求大。中国士人视无所不包的大概念如终极神祇。诸子百家的演绎功力远胜经验归纳。庄子的鲲鹏,一飞冲天,九万里掀动扶摇羊角。老子的道,一曰大,二曰远,三曰逝,四曰返。孔子的道,朝闻可以夕死。直到今天,我们提倡的是大格局、大思路、大气磅礴、识大体、顾全大局。精,中华传统文化有两方面的“精”。一个是做人处世上的精明精当。包括“己所不欲,勿施于人”“三人行,必有我师”“知雄守雌、知白守黑、知荣守辱”等等。另一方面的精主要表现在文学、书画、戏曲、烹调、园林、工艺上。比如宜兴陶壶、景泰蓝工艺、鼻烟壶内画,更不要说湘绣、苏绣、杭绣等等了。深,中华文化的深刻处常常在于它的辩证思维,特别是《周易》与老庄的辩证思维:一阴一阳谓之道,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾;无为而无不为;殊途同归、百虑一致;柔弱胜刚强;艰难困苦、玉汝于成;哀兵必胜;无用之用,是为大用……与博大精深相比,有没有别的词可以描述我们的传统文化?也不妨一试。例如,我就喜欢强调中华文化的此岸性与积极性、精英性,强调中华文化的生命力与调适能力,强调中华文化的经世致用、乐观柔韧、蜕变破茧、生生不已的特色。

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(本文系三诚堂主的...首藏)