章开始的时候，就说明孝子在居丧期间生活如何：“哭不偯，礼无容，言不文，服美不
安，闻乐不乐，食旨不甘”，全因为父母的死别，使子女痛不欲生，上述所言，孝子如
此都是人之常情，故《孝经》云：“此哀戚之情也”。至亲过世，子女饱受痛失亲人之
苦，为免在世者悲伤过度，所以儒家重视“节哀”。于是规定“三日而食”，都是为了避免
孝子因为过分的伤痛而损害身体。因为“身体”的完好才可以为家族“传宗接代”，实
践“孝道”的最终责任。
第二部分，从制棺椁，入殓，送葬；到占卜择穴，立庙祭祀，孝子都要一丝不苟按
规定去办。今天，很多人都会认为这些是繁文缛节，但是这一切都发挥着心理治疗的作
用。因为不管是出殡、安葬，还是立庙祭祀，种种仪式都是指向同一目的：让亲人入土
为安，魂归有主。所以，当孝子完成一项又一项的任务，最后让至亲安其所哉，心中的
哀伤自然会得到舒缓。最后，所谓“为之宗庙，以鬼享之；春秋祭祀，以时思之”，就是
让后人懂得“慎终追远”和“返本报始”，让后人不要忘记延续家族血脉的责任。
“生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。”什么
是“孝道”？原来“孝道”就是“生事爱敬，死事哀戚”。若然大家还是嫌这“八字真言”难
记，我们不妨记住“无我”二字。这里所谓的“无我”，不是没有了自己，只是放下自以为
是的“自我”，并时常警惕自己，不要凡事把自己放在首位，这样才可以做到“生事爱
敬，死事哀戚”，才可以体现“孝道”的奥义。 |
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