道德经第57章解读张武忠初稿2017.9.9第57章【原文】以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而
民弥贫。民多利器，国家滋昏。人多伎巧，奇物滋起。法令滋彰，盗贼多有。故圣人云，我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我
无欲而民自朴。【译文】那么如何做到“修之于邦其德乃丰，修之于天下其德乃普”，那就要以正道治理国家，民众就能安居乐业，是为“以
正治国”。如果国家出现动乱或者遭受外敌入侵，就只能以暴制暴以奇克奇，才能使国家重归和谐安宁，是为“以奇用兵”。能把自己的国家治理得
既和谐又安宁，不用你刻意去征服去吞并其它邦国，他们自己就会争相前来归附，是为“以无事取天下”。我是如何认知到这些治国平天下的道理，
是从以下这些反面教材得到的启示。天下的禁令忌讳越多，老百姓就越道德贫乏生活贫穷。人们对付你的招数利器越多，国家就越陷入昏暗混乱。人
们的技巧越多，邪风怪事就越层出不穷。法令越是森严彰显，盗贼就越是不断地增多。所以有道的圣人就说，我无为人民就会自我化育，我好静人民
就会自然端正，我无事人民就会自然富足，我无欲人民就会自然复归淳朴。【解读】57.1“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”，详细阐释“
修之于邦其德乃丰，修之于天下其德乃普”。第54章说“修之于身其德乃真，修之于家其德乃馀，修之于乡其德乃长，修之于邦其德乃丰，修之
于天下其德乃普”，第55章展开解释“修之于身其德乃真”，上一章阐释“修之于家其德乃馀，修之于乡其德乃长”，本章阐释“修之于邦其德乃
丰，修之于天下其德乃普”，沿着修身齐家治国平天下的路线，一步步走向成功。邦是部落，小部落组成大部落称为国家，远古的邦国都比较小，跟
现在的一个县差不多，所有的邦国归于一统就是天下。首先，用道之“正”来治理国家，民众就会安居乐业，远古的三皇五帝时期就是人人向往的“
以正治国”的典范，《千字文》中描写“鸣凤在竹，白驹食场”，多么和谐安宁温馨的场景。其次，如果国家出现动乱，或者有外族强敌入侵，就要
奋起抗争以暴制暴，兵者诡道也，所以说“以奇用兵”。下一章说“正复为奇”，同样“奇复为正”，用兵是不得已的以奇克奇，是为了复归“以正
治国”之正。最后，齐家治国平天下，治理好了自己的邦国，天下其它邦国就会自动前来归附，不用你动用武力去征服，你就能成为天下之主，故称
“以无事取天下”。第48章已经说过“取天下，常以无事。及其有事，不足以取天下”，“有事”就是起了事端，“无事”就是不动用武力。57
.2“吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫。民多利器，国家滋昏。人多伎巧，奇物滋起。法令滋彰，盗贼多有”，老子从反面来印证。
前面章节中已经有过很多类似的描述，所以这几句话的哲理也就比较浅显易懂了。第3章说“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见
可欲，使民心不乱”，第19章说“绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有”，第29章说“将欲取天下而为之，吾见其
不得矣。天下神器，不可为也，为者败之，执者失之”。老子所处的春秋时代，社会动乱民不聊生，老子认为这都是因为统治者穷兵黩武政令繁多强
权压制，造成天下民弥贫国滋昏盗贼多有的混乱局面。我是如何认知到这些治国平天下的道理，请看以下这些反面教材。天下的禁令忌讳越多，老百
姓就越道德贫乏生活贫穷，是为“天下多忌讳，而民弥贫”。人们对付你的招数利器越多，国家就越陷入昏暗混乱，是为“民多利器，国家滋昏”。
人们的技巧越多，邪风怪事就越层出不穷，是为“人多伎巧，奇物滋起”。法令越是森严彰显，盗贼就越是不断地增多，是为“法令滋彰，盗贼多有
”。57.3“故圣人云，我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”，老子提出“无为好静无事无欲”的治国策略。
“圣人”是老子之前的三皇五帝，所以老子借圣人之口，提出了无为好静无事无欲的治国纲领。“无为”是遵循自然不按照自己的意愿而为，第2章
说“是以圣人处无为之事，行不言之教”，第3章说“为无为，则无不治”，第10章说“爱民治国，能无为乎”，第29章说“是以圣人无为故无
败，无执故无失”，第37章“道常无为，而无不为”，第48章“损之又损，以至于无为，无为而无不为”。“好静”是喜好清净，第16章“致
虚极，守静笃，归根曰静”，第26章“重为轻根，静为躁君”，第37章“不欲以静，天下将自定”，第45章“静胜躁，寒胜热，清静为，天下
正”。“无事”是不滋生事端，第48章说“取天下，常以无事。及其有事，不足以取天下”。“无欲”是无我无私没有过分的欲望，第3章“不见
可欲，使民心不乱。是以圣人之治，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”，第19章“见素抱朴，少私寡欲”，第37章“夫亦将无欲，不欲以静
，天下将自定”，第46章“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。所以有道的圣人就说，我无为，人民就会自我化育。我好静，人民就会自然端正。我无事，人民就会自然富足。我无欲，而人民就会自然复归淳朴。张武忠2017.9.9于北京武警总医院。 |
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