中国人的家园 （二）

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om任凭楼外阳光风雨（福建田螺坑土楼群，摄影师@福建老邱）楼内皆可舞狮游龙（福建永定高北土楼群承启楼元宵游龙，摄影师@刘艳晖）一派
人间烟火（福建永定奎聚楼，摄影师@刘艳晖）与“时刻准备战斗”的客家民系不同吴越民系更像是堆金积玉的温柔富贵乡他们生活的江苏南部、浙
江以及古徽州属于江南的核心区域这里植被丰富、环境优美（浙江仙居公盂，摄影师@石天金）气候湿润、水网纵横（浙江南浔古镇，摄影师@王威
）士大夫们修建起精致的园林以彰显自己的品味（拙政园，摄影师@陈铭）亭台楼阁、泉石花木全都聚集在方寸之间蔚为大观（拙政园航拍，摄影师
@张坤）商人们则大兴奢华住宅，以炫耀乡里他们引水绕村，穿户入宅（安徽宏村航拍，摄影师@应一舟）白墙黛瓦、宛若仙境（安徽宏村，摄影师
@徐罗杰优美的环境、富庶的生活使得这里成为接纳新移民最多的区域人口密度极高、用地更为紧张（航拍杭州富阳龙门古镇密集的建筑，摄影师@
潘劲草）人们将北方的合院式住宅再次加以缩小使得四面房屋的屋顶相接中间围成一个小天井这样既保留了合院式住宅的私密又节约用地，还加强了
结构的整体性是为天井院（杭州富阳龙门古镇，摄影师@潘劲草）天井院四周屋顶皆向天井倾斜下雨天雨水顺屋顶流入其中人称四水归堂寓意肥水不
外流（杭州富阳龙门古镇，摄影师@潘劲草）小型的天井院一棵中等的树木即可撑满天井（杭州富阳龙门古镇，摄影师@潘劲草）稍大一些的天井院
也仍不过是咫尺天空（苏州退思园天井院，摄影师@李文博）但是无论荣归故里的江南才子还是衣锦还乡的徽州商人都要依靠这小小的天井院才能保
护他们的家人、财富（安徽黄山潜口古镇，摄影师@樊哲）不过这种紧凑的建筑布局也存在着明显的缺陷即火灾一屋着火，往往殃及邻院甚至将整个
村镇化为灰烬（语出自南宋吴自牧《梦梁录》，描写的是南宋时杭州城的火灾隐患）民居屋宇高森，接栋连檐，寸尺无空，巷陌壅塞，街道狭小，多
为风烛之患”为此人们将院落之间的墙壁加高超过屋顶的高度一旦邻院失火高高的院墙便可将火灾挡之墙外是为封火山墙（杭州淳安文渊狮城，摄影
师@潘劲草）远远望去整个村落往往只见山墙不见屋顶（徽州黟县南屏，摄影师@杨帆）于是封火山墙不但防火还形成了一道独特的景观（安徽潜口
，摄影师@悠悠）甚至成为江南的标志性符号之一（安徽塔川村，摄影师@赵来清）不止是山墙吴越民系的住宅色彩更加值得一提它多数只有单调的
白、黑两色却能最好地融入江南的山川田野阳春三月油菜花盛开，大地一片金黄简洁的徽派建筑点缀其中如诗如画婺源春色，摄影师@李程光十月入
秋藤蔓爬满高墙（徽州宏村，摄影师@章鸣）丰收的农作物更是晾晒满楼红的、黄的、白的将家园点缀得姹紫嫣红（婺源篁岭晒秋，摄影师@钟润平
）诗意栖居的江南莫过于此（杭州富阳龙门古镇，摄影师@潘劲草）客家民系、吴越民系之外湘赣民系、闽海民系、广府民系同样各具特色因历史上
的江西填湖广湖南、江西两省民居类型较多相似两者合称湘赣民系位于江西乐安县的湖坪村是一个超过万人的罕见大村家族兴盛，读书入仕者众多民
居亦是气势昂扬（江西乐安县湖坪村摄影师@水冬青）位于湖南岳阳的张谷英村采用标准的天井院住宅规模宏大、保存完整（摄影师@谭力勋）居住
在福建及潮汕地区的闽海民系山地众多，交通不便，方言复杂民居类型也更加分散而丰富例如闽中三明市桂峰村依山而建的木屋层层叠叠、错落有致
（闽中三明市桂峰村，摄影师@廖如江）闽南商人则在泉州盖起鲜艳的红砖大厝（音cuò）（蔡氏古民居，摄影师@施维天）广东东部的潮州地区
居民多由福建迁入他们的山墙墙头不似吴越民系那般高大却也独特醒目（潮州市饶平县汫洲镇，摄影师@佘苏阳）在广东占据主导的广府民系山墙更
加引人瞩目它形似古代烹煮牲肉的大锅之耳因此得名镬耳墙（镬音huò，意为大锅）（广东岭南印象园，摄影师@陈裕丰）平视如波浪滚滚（清远
佛冈上岳村，摄影师@水冬青）仰观如曼妙曲线（广州塱头古村，摄影师@李程光）中国人的家园（二）中国人的家园（二）更多精彩请点击这里访问http://www.52e-mail.comID-1258