黄帝曰。人饮酒。酒亦入胃。谷未熟而小便独先下何也。岐伯答曰。酒者。熟
谷之液也。其气悍以清。故后谷而入。先谷而液出焉。黄帝曰善。余闻上焦如
雾。中焦如沤。下焦如渎。此之谓也。
饮酒者。先行皮肤。则水津四布。而下输膀胱矣。三焦下俞。出于委阳。并太
阳之正。入络膀胱。
约下焦气化而出。故小便独先下。此承上文而言下焦之气。主决渎水液。故帝
曰善。余素闻云。上焦如雾。中焦如沤。下焦如渎。此之谓也。按、此篇论营
卫之生会。夫水谷之精气。清者为营。浊者为卫。营在脉中。卫在脉外。此营
卫之生也。阴阳异位。又何焉会。故复论三焦之所出。以明其会焉。卫出上焦
。而上焦常与营俱行阳二十五度。行阴亦二十五度。营出中焦。而中焦之津液
。随三焦出气。以温肌肉。化赤为血。以奉生身。营卫之行。不失其常。此营
卫之会也。故独得行于经隧。命曰营气。言与卫相将于脉外。而又独得行于经
隧之中。是肌腠经脉之外内。皆有此营也。阴阳血气之离合出入。非熟读诸经
。细心体会。不易悉也。 |
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