【二十三】【原文】希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。
同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！【译文】不言政令不扰民是合乎于自然的。狂风刮
不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢？天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况是人呢？所以，从事于道的就同于道，从事于德的就
同于德，从事于失的人就同于失。同于道的人，道也乐于得到他；同于德的人，德也乐于得到他；同于失的人，失也乐于得到他。统治者的诚信不足
，就会有人不信任。【注释】【个人理解】希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地也。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者
同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！【直译】管理
才要少发布些政令，而需多效仿些自然规律来实行。为何狂风刮不了一个早晨，为何暴雨下不了一个整天，到底是谁来为之呢？是自然规律也。自然
规律都无法做到长久存在，更何况管理者所发布的政令呢？所以，按着自然规律行事者其思想与“道”一致；按着人类社会准则行事者其思想与“德
”一致；违背规律而行事者其思想是迷失方向的。与“道”一致者，正合“道”意；与“德”一致者，正合“德”意；与“失”一致者，正合“失”
意。如果一个管理者的诚信无法得到大家的认可，那么管理者也将不会得到大家的信任。《万物皆道、吾自为德》
菩提本无树，明镜亦非台；本来源一物，何来尘与埃。目录10/11黄焰锋 |
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