十堰市着力打造廉政文化建设新平台
苌光爱
十堰市投资3000多万元，建成“十堰市反腐倡廉教育中心”。教育中心占地20多亩，建筑面积7000余平方米，是一座融反腐倡廉学习教育、成果展示、查办案件、后勤保障于一体的综合性办公场所。它的建成为全市深入开展反腐倡廉建设开辟新的阵地、搭建新的平台，对于增强反腐倡廉教育的说服力和感染力，提高反腐倡廉教育的针对性、实效性，加大惩治腐败力度、促进案件查办工作的安全化、规范化起到良好的促进作用，为实现十堰经济社会跨越式发展提供更加有力的保障。
在形式上打造廉政文化建设网络化。以各地独有的特色文化为载体，深度挖掘整理其思想内涵和特色文化中的廉洁廉政文化元素，剔除糟粕，取其精华，运用现代的技术、手段、方式、方法予以表现和展示，形成有地方特色的教育资源、教育园地和教育品牌。以教育中心为龙头，形成“一个中心多个基地”的廉政文化网络，目前，市级已建成教育中心1个、县级建成教育基地32个、乡镇建成教育点139个。
郧县的楚文化基地。辽瓦店子遗址是楚文化的源头，该遗址总面积为20000平方米，已发掘面积为6600平方米；时代涵盖新石器晚期、夏、商、周、汉、唐、宋、清等时期，涉及多个文化类型，可谓一处跨越4000年的古人类地下通史遗址；郧阳四六句、汉江号子表演，二棚子戏庭院演唱，凤凰灯、蚂虾灯、龙凤船、推车子、娃娃打架、赶毛驴、白鹤戏蚌、渔翁戏蚌、金鱼闹莲、八戒背媳、彩船、打花棍、秧歌等花灯展演丰富多彩，寓教于娱乐之中。
郧西的七夕文化基地。处于汉水中游的郧西县，由于几千年来处于较为封闭的自然环境和农耕文明背景下，保留了原生态的“七夕文化”民俗，与《荆楚岁时记》所载一脉相承、相沿至今；郧西不仅有汉水环绕于南，而且有条堪称奇迹的汉水支流的古河——“天河”，她自北向南纵贯郧西全境；天河流域有着丰厚的“七夕文化”积淀，在天河与汉水交汇的天河口，不仅流传着版本古老的牛郎织女神话传说，而且至今保留着“牛郎庙”；在天河口不远的北面，矗立着一座秀拔而威严的“娘娘山”，传说王母娘娘不仅用簪子划出了一条天河，拆分了牛郎和织女，而且还待在那里执守天规；在天河中游的郧西县城有隔河遥遥相望、永恒相守的两座山，由牛郎化成的“石公公”、织女化成的“石婆婆”等；七夕文化中的牛郎织女神话传说，歌颂了忠贞不渝的婚爱观，体现了人们对理想爱情的向往和追求，它传承发扬了中华民族优良的传统美德，体现的是做人的诚实厚道和对处事的强烈责任感。
竹溪的庸巴文化基地。竹溪处于古庸国都城所在地，境内有历经2600多年沧桑的战国楚长城遗址、姜子牙调兵遣将的大营盘、薛刚反唐的泗水关、刘邦率兵入陕的高祖河，有国家重点保护文物明嘉靖年间的“采皇木”摩崖石刻，有峰顶倾斜的祖师道观偏头山盛景，有战国兵家相争的关隘楚长城遗址，有皇帝钦定的贡茶、贡米、贡木，竹溪的向坝民歌被湖北省民间文艺家协会誉为中国汉民族文化中的一块活化石，被著名汉剧大师陈伯华称为“汉剧之母”的山二黄稀有剧种列入全国非物质文化遗产名录。
竹山的秦巴文化基地。竹山县处于秦巴地区位于川、渝、陕、鄂、豫五省市交界处，历史悠久，文化旅游资源十分丰富并各具特色。有以“女娲炼石补天传说”和古庸国都城遗址为特色的远古文化，有以“秦巴民俗馆”为缩影的承东继西、融汇南北民风民俗的秦巴地域民俗文化，有以堵河源生态保护为内容的原生态文化和以武陵真源探幽为代表的隐逸文化，有以余曼白、袁白涛为代表的名人文化，有以“竹山高腔”，“竹山牌子锣”、“宝丰彩船歌”、“官渡民间故事”为代表的民间文化，有以“十星级”文明创建为载体的现代文化；每一个文化门类，都是取之不尽，用之不竭的文化富矿；“竹山高腔”自成一体，主要用于皮影小戏的演唱，很早就活跃在竹山及周边地区的山乡村院，深受老百姓欢迎，竹山皮影队曾代表十堰市参加了全省首届首义园杯皮影戏调演并获优秀表演奖；“竹山牌子锣”先后荣列省市非物质文化遗产保护名录；官渡民歌、民间故事别开生面，被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”；这里的彩船歌舞也蔚成风气，形成“彩船一荡，民间歌手自发涌上”，“锣鼓一响，人人开口抢唱”的风俗，宝丰镇以此为代表先后被命名为“湖北省民间文化艺术之乡”和“中国民间文化艺术之乡”；在“十星级”创建活动中，中央电视台曾制作专题“十星璀灿耀竹山”播出了竹山彩船歌舞的风俗；竹山县的官渡镇，有个秦巴民俗馆，馆藏品多达数万件，囊括了瓷器、陶器、石器、木器、钱币、票证、债券、生产生活用品、文革实物等几十大类，“堪称一部浓缩秦巴文明史的教科书”；在我国古史神话传说中，女娲是“抟土作人”的人类始祖，明代霞客徐道在《神仙全传》记载：“女娲在竹山炼五色石补天，且因炼烧彩石而夷平山上顶端之地，其上平坦故此地为‘上庸''。”女娲补天神话传说，承载着天人合一的世界观，开拓创新的方法论以及救世济民的慈悲情怀。房县的诗经文化基地。房县是《诗经》的主要采集者尹吉甫的故乡，这里民歌源远流长，尤以诗经歌为盛，村村有“歌布袋”，镇镇有“民歌王”，近年来，该县共发掘整理出民歌12000多首；《诗经》被称为我国第一部诗歌总集，《五经四书》之首；千百年来，人们一直追寻着“诗经”的采风者、编纂者，也是被歌颂者，他就是中华诗祖、2800多年前辅佐周宣王，被赞颂为“文武吉甫，万邦为宪”、“吉甫作诵，穆如清风”的西周太师尹吉甫；房县有尹吉甫祀庙、祠堂、墓碑等文物遗迹，尹吉甫宗庙石窟及宝堂寺等古建筑已被列为湖北省非物质文化遗产。
丹江口的民歌文化基地。以资源整合促要素集聚，利用武当文化、汉水文化和吕家河“汉族民歌第一村”及“伍家沟故事村”的传统优势，强化资源深度整合与开发，形成文化和经济优势互补共赢的特色地方品牌；武当文化和老均县陈世美特色世俗文化，以及亚洲最大的人工淡水湖，库容290亿立方米的丹江口水库，烟波浩瀚，一片碧蓝，状如翡翠，是举世瞩目的南水北调中线工程调水源头；丹江口市是武当文化的发源地，境内的武当山是我国著名的道教圣地，规模宏大的古建筑群被列人世界文化遗产名录，是国家级5A级风景名胜区，武当武术享誉世界；境内还有全国著名的"民间文化活化石"——伍家沟故事村，中国汉族丹江口水利枢纽工程民歌第一村——吕家河民歌村，还有中国大型水电站丹江口水电站，丹江口是湖北柑橘大市，也是有名的水产大市，各种渔业资源十分丰富。
武当山的道廉文化基地。武当山旅游经济特区在磨针井清远堂内打造具有道家文化特色的廉政文化教育基地；这里以丰厚的道家廉政文化思想为载体，把道家道法自然的思维方式、清心寡欲的人生追求、知足不辱的行为原则、崇俭抑奢的生活信条、柔弱不争的处世之道和现代的廉政文化建设巧妙结合，通过摄影展、实物展示、声光电技术等多种手段，打造具有道文化元素的廉政文化品牌，在着力打造道廉文化教育基地的同时，本着“办好试点、培植亮点、分步实施、稳步推进”的原则，武当山特区大力实施道廉文化十大工程，建成道德苑主题公园、道廉文化一条街等基础设施，编撰出版《武当山道廉文化教育读本》、《道廉文化宣传画册》，在《中国纪检监察报》、《中国监察》、《党建研究》、《湖北日报》、《十堰日报》等媒体发表多篇道廉文化论文，并将道廉文化有关内容写入武当山导游词、开展“道廉十佳文明经营户”创建活动，努力争创全省乃至全国的道廉文化教育基地。
在内容上打造廉政文化建设系统化。教育中心设置室内展厅和室外展厅，分设七个展区，贯穿警示教育这条主线，采用声、光、电、文、图等科技艺术手法，反映廉政教育整个过程和综合内容。
第一展区以“开创纪元，奠定基石”、“改革开放，承前启后”、“深化改革，与时俱进”、“继往开来，谱写新篇”四个篇章再现建国以来党和国家领导人关于加强反腐倡廉建设的一系列重要论述；电子翻书查阅反腐倡廉、党纪法规建设的知识和发展历程。
第二展区以“正明廉吏，名垂青史”、“勤廉楷模，时代先锋”两个篇章回眸和介绍“奉职循理，以德为政”，“护国良相，体恤民心”等历史上的清正廉明人物故事;展示现代“清正廉洁，无私奉献，为人民利益鞠躬尽瘁，死而后已”、“一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水，置民族利益重如冈底斯山”、“踏遍青山人未老，留取芬芳满人间”的英雄模范人物的高尚情操和感人事迹。
第三展区以近年来国际、国内以及本地查处的腐败典型案例为切入点，展示“家族腐败引火烧身”、“高层贪官，问斩无赦”、“巨额公款被吞噬，法网恢恢罪难逃”、“以权谋私罪恶深，牢狱当中悔人生”、“贪财贪色毁人生，欲盖弥彰获死刑”等画面，警示是非悬于一念，教训就在身边。
第四展区以目睹一桩桩一件件惨痛的案例，沉思剖析，分析原因，总结经验教训，以别人的惨痛教训警醒自已，用自已的沉痛代价警示别人；走好人生路，算好“七笔帐”：一是政治帐，防止自毁前程；二是经济帐，防止倾家荡产；三是名誉帐，防止身败名裂；四是家庭帐，防止妻离子散；五是亲情帐，防止众叛亲离；六是健康帐，防止身心憔悴；七是自由帐，防止身陷囹圄。把好“六道关口”：一是把好思想关，谨防自腐蜕变；二是把好情感关，谨防情随事迁；三是把好小节关，谨防蚁穴毁堤；四是把好嗜好关，谨防失足落水；五是把好名誉关，谨防好大喜功；六是把好决策关，谨防刚愎自用。
第五展区展示全市以“十个全履盖”工作为抓手，按照“点上突破、线上延伸、面上拓展”的工作思路，在防范腐败、服务发展、权力运行安全、资金运用安全、项目建设安全、干部成长安全、防止和减少腐败行为发生、营造经济社会发展环境，在抓基层、打基础，做到有党组织的地方就有纪检组织、抓好纪检监察工作等方面所取得的成效，建立和完善源头预防腐败体系，以源头治腐的实际成果取信于民，形成整体大于部分之和的综合效应，深化改革、不断创新，以发展的思路和改革的办法解决反腐倡廉深层次的问题。
第六展区以县市区为单元，分设20多块展板，以写真的方式，采用摄影、绘画、书法、篆刻、剪纸等艺术手法，浓缩各地各单位开展廉政文化“八进”活动的精典片段；进机关：利用机关局域网、内部信息、宣传窗、电子显示屏、廉政书籍等载体开展文化活动，张贴、悬挂职业格言警句、廉政谚语，宣传反腐倡廉工作，传播廉政文化，组织党员干部观摩，接受警示教育；进社区：将廉政文化建设寓于社区管理服务之中，创建廉政文化示范小区，以悬挂廉政格言为主要形式，使廉政文化宣传活动融入到社区党员干部和群众的日常生活；进学校：充分发挥校园网、校报、宣传橱窗的作用，开设党风廉政建设网页（专版、专栏），宣传反腐倡廉工作成果和先进典型事迹，悬挂廉政格言警句、图片和漫画，演唱廉政歌曲，开展征文比赛、演讲比赛、知识竞赛、主题班会、荣辱观教育和师德师风教育、社会调查等各类符合教职工和学生身心特点的主题教育与社会实践活动；进农村：组织开展党纪政纪法律法规知识宣传活动，为建设社会主义新农村营造良好环境，建立健全村级民主决策、村务公开和村干部述职述廉制度，加强民主监督，规范干部行为和权力运行，加大对基层干部特别是村纪检小组、农村党员的教育和培训，提升基层党员的精神境界，增强农村党员干部遵纪守法、廉洁自律和为民办事意识；进企业：把廉政文化建设与厂务公开、民主管理紧密结合起来，纳入职工素质、技能教育的教学计划，利用网络、学习园地、专栏等宣传阵地，传播廉政文化知识，努力营造企业和谐、遵纪守法、清廉诚信的生产经营环境；进家庭：运用举办座谈会、发送教育读本、倡议书、评选“廉内助”、举办报告会等形式，教育干部家属争当“廉内助”，营造助廉倡廉的良好风尚，展示党员干部及其家庭成员的良好形象；进医院：组织医务人员系统学习医德医风知识，特别注重重点科室、重点人员的教育，将正面教育与剖析反面典型、开展警示教育相结合，组织观看反腐倡廉警示教育片，开展廉政教育专题讲座，公开征集廉政格言，设立意见箱，及时收集患者及社会各界对医院廉政文化建设的意见和建议，组织举行形式多样的、内容丰富的以弘扬廉政文化为主要内容的反腐倡廉文艺活动；进工程：在新开工工程现场的《建设工程规划公示牌》、《建设工程概况牌》上，设计制作廉政文化内容，增添廉政宣传标语或格言警句，面向建设工程各方主体和全社会宣传廉洁价值理念，利用施工围墙、宣传橱窗、电子显示屏、公示牌、办公室、会议室等设施和场地，建设廉政文化景观、公益广告宣传牌、廉政文化宣传橱窗、廉政文化阅览室，坚持签订廉政合同、责任书制度，把《施工廉政合同》、《监理廉政合同》作为招标文件的附件，与招标文件一起提供给施工、监理的投标单位，并作为招标文件和合同备案、工程验收的必要条件。
第七展区以“匠笔雕正气，翰墨绘清风”、“有公德乃大，无私品自高”、“铁肩担道义，勤廉铸辉煌”、“公正廉明乃古训，选贤任能得民心”四个篇章，以廉政漫画、廉政故事集锦、格言警句、廉政书画形式，利用教育中心的千米围墙建廉政画廊，构图精美，意境深远，一句句格言警句内涵丰富，一幅幅廉政绘画寓意深刻，引人深思，使人在休闲游览中感受艺术熏陶受到勤廉教育。
在效果上打造廉政文化的潜移默化。充分利用教育中心廉政文化建设的新平台，以廉政文化“八进”为载体，深度挖掘当地特色文化，不断拓展、创新形式，形成廉政文化建设的网络化、系统化、多样化，把廉政文化融入到工作生活、观光旅游等方方面面，营造“学经典，品人生”、“与经典文化同行，与圣贤先哲为友”、“端本澄源，防微慎始”、“法明无邪，有畏辄止”、与环境相融合的廉政文化环境和氛围，使廉政文化寓教于文、寓教于理、寓教于乐、寓教于自然之中，产生滴水穿石、润物无声、潜移默化、不枯燥、受熏陶的效应，在陶冶情操的同时，增强反腐倡廉的有效性和自觉性。
（作者系十堰市纪律检查委员会常委）
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