古代把医生分为三等：上医、中医、下医。上医治国（治理国家即可以当皇帝），中医治人（治理人民即可以当个官员），下医治病（专业治理病人）。下医又
分为三等：上工、中工、下工。上工养生，中工治未病，下工治已病。《黄帝内经》上说：不知年之有加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工！看
看现在谁还管年月日是甲子还是丙寅，气多还是少，是虚还是实。悲哀！《黄帝内经》上讲不治已病治未病，不治已乱治未乱。未有乱而能治者也。
病已成而后药之，譬如渴而穿井，斗而铸锤，不亦晚乎！恙：是心+羊，地支中羊是阴火，恙是心上有外部的火引起的不适。疾：是病字旁里一个矢
字。矢在古代是箭的意思。疾是象箭伤一样引起的皮肉中的外伤。病：是病字旁里一个丙字。丙在天干中为阳火。所以病是压在心里的大火，发不出
来。古代人问候时会说：“别来无恙”《黄帝内经》里《灵枢》第一篇<九针十二原>中说：禀，今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也
，犹闭也。刺虽久犹可拔也，污虽久犹可雪也，结虽久犹可解也，闭虽久犹可决也。或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者，取其疾也，犹拔
刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。译文：五脏有病，就像身上扎了刺、东西被弄脏、绳索
打了结，河流发生了淤塞现象。扎刺的时日虽久，但还是可以拔除的；脏的东西多了，时间虽久，却仍是可以清理掉；绳子打结虽然很久，但仍可以
解开；河流以淤塞了，仍是可以决开的。有人认为疾久了就不能治愈，这种说法是不正确的，善于用针的人治疗疾病，就像拔刺、清理脏东西、解开
绳结、决开淤塞一样。有疾的日子虽久，仍然可以治愈，说久疾不可治者，是因为没有掌握针炙的方法。这里用的字是疾而不是病。《黄帝内经》中
说到：病入脏而后药之，死生参半，半死半生矣！中医讲的何为“是药三分毒”《黄帝内经》中讲：大毒治病，十去其六；中毒治病，十去其七；小
毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。即使用无毒的药物或食疗，病好了还要留下十分之一的病的后遗症，何况那些有毒的药物了！还是不生病
不吃药的好！ |
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