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第11数地天泰
2018-05-28 | 阅:  转:  |  分享 
  
第11数地天泰(000111)7原文:卦辞泰:小往大来,吉亨。象曰天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。彖曰泰,小往大
来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。上六爻辞:城
复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。象曰:城复于隍,其命乱也。六五爻辞:帝乙归妹,以祉(福zhi3)元吉。象曰:以祉元吉,中以行愿
也。六四爻辞:翩翩不富以其邻,不戒以孚。象曰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。九三爻辞:无平不陂po1,无往不复,艰
贞无咎。勿恤其孚,于食有福。象曰:无往不复,天地际也。九二爻辞:包(通pao2,葫芦)荒(空),用冯河,不遐xia2遗,朋亡,
得尚于中行。象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。初九爻辞:拔茅茹,以其汇,征吉。象曰:拔茅征吉,志在外也。【导读】:《周易》中第十
一数(000111)7为地天泰,所谓的地指(000),天指(111)7。地与天产生出泰是指什么?从周文王的爻辞,象辞,篆辞的阐述,
可以清晰地看出,地天泰指的就是事物发展变化规律的阴阳数。一切事物只要发展变化到这一数,国家会国泰民安祥和稳定;人要发展到这一数,人
会积极向上充满生机和活力,像晨8—9点钟的太阳;一年要进入这一数就预示着春天的到来,人们对春天的描述充满着诗情画意。【原文】卦辞泰
:小往大来,吉亨。象曰天地交泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。彖曰泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,
而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。【解读】:爻辞(000111)地天泰:泰小往大来,吉亨
。泰卦由小变地运行大才是正确。象曰:天地交泰,按阴阳变化的规律,天是空间地是起始的时间,读的时候按阴阳顺序而读,就变成了天地泰。说
明了泰产生根据,后以说明天的变化规律,,辅助说明这一卦之宜,以及怎么样左右民。彖曰(000111)泰:小往大来吉亨。指的是,乾?7
←兑?6←离?5←震?4←巽?3←←坎?2←艮?1←坤?(000)。的运行。则天地交,而万物亨通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴
,指的是坤(000)阳,外阴指乾(111)。内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。从小往大的变化规律看出,坤?(000
)是内,乾?7是外,君子发的空间是(111000)56,小人的空间消失到(000111)7。上六(000111)7爻辞:城复于隍,
勿用师。自邑告命,贞吝。象曰:城复于隍,其命乱也。【解读】:爻辞:城恢复到(000111)隍,这里的城,指的是(000000)
,不是地水师的师。有壕沟的大城市称皇(隍)城,没有壕沟的小城市叫邑,贞爱吝惜小城市(邑)的人,就会说(告命)大城市的壕沟是多余。象
曰:是隍还是邑?其命(名)乱也。六五(000111)爻辞:帝乙归妹,以祉元吉。象曰:以祉元吉,中以行愿也。【解读】:爻辞:从阴阳
数(000111)看(000)代表阳、时间、女子,其时空的位置的变化,说明女子的年龄也在变,到一定的年龄就该出嫁,尤其是帝王乙女儿
,幸福就要开始。象曰:幸福开始,中以行(心)愿也。了结了女子的心愿。六四(000111)爻辞:翩翩不富以其邻,不戒以孚。象曰:翩翩
不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。【解读】:爻辞:(000111)女子举止不表现在邻里面前,并非不相信邻里的一种戒心。象曰:
(000111)女子举止的不表现,皆不是事实(失实)。不戒备以诚信才是她们的心愿。九三(000111)爻辞:无平不陂,无往不复,
艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。象曰:无往不复,天地际也。【解读】:爻辞:(000111)阴阳数,充分展示了阴阳的相对性。没有(
无)平就不存在坡(陂),没有往就没有恢复,没有(艰贞)的坚持,也就不存在过失(咎)。没有担心(勿恤)就不会有坚信(其孚),有福的
在于吃。象曰:没有反复变化,就不存在(000111)天地的分际和一望无际。老子是对《周易》领会最深的人,他的相对论就是对《周易》的
表述。九二(000111)爻辞:包荒用冯河,不遐遗朋亡,得尚于中行。象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。【解读】:爻辞(00011
1)周文王的演绎并非随心所欲,而是根据阴阳变化数,来说明自然现象。九二(000111)中,包荒是三爻的中间,两爻把它包起来,都变成
了天。有了天,地就荒废,这种现象用冯河比喻,就是一种有勇无谋的蛮干。要想得到高尚的行为,就要在(000111)泰的时空中,不长期遗
忘朋友。象曰:得到高尚的行为在于光明正大,不再以荒诞(包荒)的行为进行蛮干。初九(000111)爻辞:拔茅茹,以其汇,征吉。象曰:
拔茅征吉,志在外也。【解读】:爻辞:怎么样以(000111)7,汇集出(111)7,求(征)得吉利。象曰:把茅草征吉是人们志在
外的心愿。长期以来人们都认为用蓍草占卜是迷信。殊不知用49根蓍草一次次分扒,才能得到阴阳数(111)7。从周文王演绎出的地天泰看出,占卜并不是《周易》中的内容,而是不认识阴阳数人的劣作。
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(本文系chantan首藏)