博学书院之经典中的战略智慧：zhì鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弥耳俯伏；圣人将动，必有愚色。——《六韬·发启》雄鹰恶yào鹞准备向猎物发起
袭击时会先收缩翅膀盘旋着低飞；凶猛的野兽准备捕捉食物，会先mǐn抿着耳朵把身子贴俯在地上不动；圣人准备进行大的举动时，常常会故意表
现出一副愚笨的样子。能，而示之不能，是一种高超的战略智慧。姜尚用鸯鸟、猛兽、圣人行事之法，告诫将士，如“能而示之不能”，从而造成连
自己队伍的人都看不起自己，进而确定造成敌人轻视白己。这样就能在蓄积力量的同时，瞅准对方要害，出其不意地击打对方，必能一举成功。[《
六韬》一般被认为是姜尚（姜太公）所作，其中《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇。今本《六韬》对前代的儒、道、法各家兼收并
蓄——儒家的民贵君轻，道家的清静无为，法家的赏罚必信，《六韬》都加以吸收包容。尤其是汇综了先秦兵学的诸多精华，内容丰富。其中，《文
韬》论治国用人，《武韬》论用兵，《龙韬》论军事编制，《虎韬》论特殊作战、武器和阵型，《豹韬》论战术使用，《犬韬》论指挥训练。自西汉
以后，逐渐受到重视。如刘备曾临终要求刘禅读《六韬》，诸葛亮也曾将《六韬》与《申》《韩》《管子》等书手抄一遍。到了北宋神宗元丰年间，
《六韬》被列入到《武经七书》中，成为武试必读的书，对中国兵学产生极大的影响。] |
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