昆仑山十大秘密

昆仑山十大秘密



昆仑山昆仑仙界所需之物，这里应有尽有

昆仑山藏着的十大秘密

地狱之门

那棱格勒峡谷号称昆仑死亡谷，又称昆仑山的“地狱之门”为世界著名的五大死亡谷之一。位于昆仑山区，东起布伦台，北起布伦台，西至，全长105公里，宽约33公里?，面积约3500平方公里，海拔3200-4000米。谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。

相传历代以来许多牧羊人宁愿让牛羊饿死在戈壁滩上，也不愿意踏入牧草茂盛的死亡之谷，谷内到处充满了牛羊狼熊以及人的骨骸，充满着一种死亡的气息，有些胆大的猎人进入这里，就再也没回来了。反复打雷使得这一带缺少高大的树木。但是这里牧草茂盛，所以牛马喜欢前来觅食，而一旦引起放电现象，牛马和人自然成了雷击的目标。

但是死亡之谷的秘密地质学家的解释也只是触摸到一些皮毛，更艰巨的考察任务还在后头，科学技术的发展让我们坚信，世界上没有永远的秘密，希望有一能解开这个让人好奇的秘密!



中国古代正史《汉书》第27卷《五行志》中记载：“秦始皇帝二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于监洮。”

《后汉书》第一卷《光武帝纪第一》中记载：“时有长人巨无霸，长一丈，大十围，以为垒尉；又驱诸猛兽虎豹犀像之属，以助威武。”

在宋朝沈括的《梦溪笔谈》第21卷提到，有人在一坟墓挖掘出一个巨人骨骸，“胫骨长二尺余，颅骨大如斗”。另外，在《搜神记》、《山海经》等记录怪异事情的古籍中也有这种记录。



古墓群和“巨人部落”历史上塔里木河曾多次改道，逐水草绿洲而居的远古人类在这里留下了诸多历史遗迹。塔里木古河道发现的神秘古墓群落新疆生产建设兵团第一师辖区内的沙漠。

据国际人类学权威机构鉴定，该古墓群距今最远时期已有4600年的历史。该古墓群最为奇特的是，在这里发现了“巨人”迹象。在该墓地简易展示馆内，展示着一架两米三以上的高大尸骨，随葬出土的棺木长达两米八。类似规格的棺木在当地还发现了多处。这与塔里木盆地远古有巨人部落的传说相对应，不得不令人浮想翩翩。昆仑胎是一种奇怪的自然现象，传说指在龙脉的源头，也就是俗话说的，集天地之灵气的地方。往往在岩石、冰川、树木之内，会自己孕育出一些奇怪的婴儿状的东西出来，这些古籍里就叫做‘地生胎’。据说经过万年的衍化，有些‘地生胎’就会成精，比如说西游记里的。

在唐朝的一本文献里提到过，西汉末年，在昆仑山的巨型冰斗底下，当地藏民发现过一个巨型冰胎，大如山斗，五官已经具备，还是一个女婴，栩栩如生，于是‘地生胎’就被叫做‘昆仑胎’，后来还在那女婴的肚脐眼上修了个庙，叫做昆仑童子庙。风水学中，‘昆仑胎’是天定的宝穴，与人为推断出来的风水穴位是不同。要找到一条龙脉中可能生成‘昆仑胎’的地方，是不可能的，只有等到‘昆仑胎’开始形成，偶然被人发现，然后将胎形挖出，再把陵墓修建其中。这样的宝穴是可遇不可求的。传说只有通天的人才有资格。历史唯一记载埋在‘昆仑胎’位里的人，只有一个人，那就是黄帝。昆仑胎是神定的胎位，地生的宝物，是大地灵气汇聚的地方，是最好的风水宝地！没有比它好的地方！若要比它好，就只有天宫了！





4.昆仑山真的有龙

《山海经》中关于龙的记载非常多，要是仔细看的话，这里面的龙是作为坐骑存在的。《史记》当中还专门记录了黄帝的事迹，说他铸鼎之后，骑着龙离开。这里的龙是用来骑的，作用和马基本一致，只不过龙地位更高。

传说古代养龙，有专门的人才，国家设立有“豢龙氏”和“御龙氏”的官职。豢龙氏是专门养龙的，御龙氏是专门驾驭龙的。



最早的龙形图案来自于8000年前的查海遗址发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。中华文化神秘意义上的龙是行云布雨、雨泽万物的天使在几千年浩瀚的历史进程中，龙成了一种文化。它代表了中华民族的深厚文化底蕴。十二属相，是先辈根据现实编排出来的纪年纪事的东西，十二属相中其他动物都现实存在，龙也不可能不存在，如果仅仅是作为十二属相的图腾，不会把龙排在中间所以，应该有过龙的存在，只龙“绝地天通”龙是一种被后世严重神化的物种，所以现在只要提到龙，很多人都认为是神话故事。

【科技讯】8月23日消息，我们的世界中总是有许多未知的存在，如十大神秘生物中的真龙。虽然在神话传说中多次出现但是又有多少人见过呢而一些关于真龙现身事件的报道和记载因为来源太杂，可信度不高，很难让人相信。不过最近考古专家们却在昆仑山古洞挖出了真龙的尸骨，原来世界上真的存在真龙!06年的时候昆仑发生真龙吃人事还被人拍下来了，有人说照片是合成的，但近日专家在研究的时候，发现，竟然是真的。许多走新疆入西藏的人，据说都看到过雪山上有冰封的真龙，不知道是真是假。

血渭一号大墓

青海有一个古墓群名字叫做都兰古墓群，而血渭一号大墓就是都兰古墓群中最为壮观的一座。是早期之时的十大考古大发现之一。血渭一号大墓说那一座座古墓曾是妖魔藏身的洞穴，后有格萨尔王带领众英雄与群魔激战多日，终于赶走了妖魔。因此，当地群众就把这些古墓叫做"妖魔洞"那里关押无数的妖魔鬼怪，凡是在人间作恶的妖怪都会被神仙关押在。

墓葬属唐代早期吐谷浑王室墓葬，也是我国首次发现的吐谷浑墓葬。

大墓背后的两条山脉从东西绵延过来，如同两条巨龙，大墓则像一颗宝珠，构成"二龙戏珠"之势。墓堆下有3层用泥石混合夯成的石砌围墙。



血渭一号大墓周围有许多小古墓，数量达200余穴，全部被盗掘。血渭一号大墓坐北向南，高33米，东西长55米，南北宽37米的大墓，从正面看像一个"金"字，因此有"东方金字塔"之称。据计算，修建这样的大墓需一万人耗时一年以上。目前，考古人员仅发掘了墓葬一、二层，出土了大量陪葬物品和陪葬的马、牛、羊等动物遗骸700余具。

令人疑惑的是，为什么当时的考古工作只进行了两层就戛然而止了呢？按照当时的说法，因为这座古墓的规模过于宏大，而保护文物的能力有限，所以考古人员只发掘了两层，不曾深入其中，和秦始皇陵一样。

然而，当时还流行另一种说法，说是挖着挖着有许多怪异的事情发生，于是便停止了挖掘。不过，事实到底是怎么，也只有当时参与的人才知道。

墓葬的这种构筑形式和风格，在我国考古发现中绝无仅有。墓葬中出土的丝绸质地良好，图案清晰，色泽鲜明，是不可多得的珍贵历史文物，而粮食陪葬品也只有显贵墓中才有发现，具有极高的研究、观赏价值。



6.昆仑山真的有结界

知道昆仑结界吗？朋友说那是连接修真界的通道，可以去到修真界，科学解释大概就是平行世界可以感受到灵力的高维空间什么是结界？一种利用特殊的能量发出物质或者能量发出媒介物质在时间或者空间的摆放下对某范围内的空间进行保护或者阻隔作用的一道墙。好像就是指运用某种超自然的力量形成的一个特殊空间.就是创造另一个小型空间结界可以简单的理解为屏障。大部分是超物理的它的用处有很多，可以攻击可以防守，不同的人用来有不同的效果。

大意是指在现实世界中创造的平行异次元空间边界.结界之内的范围所做的改变与现实世界不发生关系可以参照战斗场面多数都是在结界内发生的无论里面是地震还是拆房子现实世界仍然正常

华夏3000多年历史世间流传着各色各样的传说传说就一定是虚无缥缈的吗所有事不是先人一代代的传承下来的难道传说中的人都随时间的流逝而消失了在昆仑山的主脉正上方笼罩着七彩的光镜世间一切的科学都发现不了这个光镜它就是传说中的神州结界。它是通往传说的地方能发现它存在的都是历史先河出名的圣地飞天遁地排山倒海力量发挥到科学都解析不了世人为什么发现不了只是因为用特殊的本领掩盖过去了世上还是存在着那些人物修炼之人他们都是为着通往神州结界而努力进入他们向往的地方见识传说中人物!

天梯，顾名思义就是地上之人通往天国的阶梯。那么它是否真的存在呢？传说，在颛顼帝之前，天和地相距并不遥远，还有道路可以从地面到达天庭或者从天庭来到地面，这就是最初的“天梯”。清代龚自珍的《定庵续集·癸壬之际胎观》中说：“人之初，天下通，人上通，旦上天，夕下天，天与人，旦有语，夕有语。”可见，当时人、神曾经有过共存时期。神给人留下了上天之路。

那么，中国古代神话中的天梯以何种方式存在的呢？一种是山，一种是特定的大树。

山天梯，属昆仑山。《淮南子·地形篇》说：“昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登上乃神，是谓太帝(天帝)之居。”这一段把从昆仑山登天的过程，讲述的非常详细。

树作为天梯的，目前确知的是建木。《山海经·海内经》载：“有九丘，以水络之……有木，青叶紫茎，玄华黄实，名日建木，百仞无枝。(上)有九榍，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大嗥爰过，黄帝所为。”《淮南子·地形篇》也说：“建木在都广，众帝所自上下，日中无景，呼而无响，盖天地之中也。”

也就是说，这种称为“建木”的树乃是通天之树。他生长在都广之野，据说是天地的中心。到了中午，太阳照在树顶上，连一点影子也看不见；站在这里大吼一声，声音很快回消失在虚空中。从古籍的描述中，可知这种树形状也生的奇怪：细长的树干笔直的伸入云霄，两旁不生枝条，只在树的顶端，生了一些弯弯曲曲的树枝，盘绕起来象伞盖。拉它的树干，就会有扯不断的树皮掉下来，象缨带，又象黄蛇。???这座位于天地中心的天梯，传说是黄帝造的，成为上天或下地的天梯。

在中国南方少数民族中也流传着不同的天梯神话。比如壮族《卜伯的故事》说，过去天地是可以上下的，后来雷王为了防范卜伯，把天升高起来，只留巴赤山上的日月树作为天梯沟通天上地下。布依族古歌《辟地撑天》说，地上人用大楠竹把天地连接起来，顺着它可以登天。这里的日月树、大楠竹都起天梯的作用。水族《月亮山》故事说，水族山乡有座高高的月亮山，顺着这座山可以爬到天上，引得天女到人间。

当远古的天梯已然消失后，今天的人们将以何种方式回归天国呢？也许上天早已安下了新的天梯，就看我们是否愿意攀登了。



8.通往仙界的大门在昆仑山

?那么为什么昆仑山成为了通往仙界的大门，不是建木吗？

据非正式记载，建木起初的确承担了人神通道的任务，可是在众神到人间教化凡人的时候，沾染了人间的七情六欲，后来这种东西传到了天界，天界大乱。

天帝一气之下将沾染了七情六欲的天神贬下人间界，并下令将建木砍到，隔断了凡人飞升的通道，从此人世间便很少有人继续修行。

而自黄帝之后开始有“绝地天通”的传说，即人神分隔。传说随后的颛顼帝派遣重、黎两位臣子隔断了通天之路。人从此登天变的更为困难了。神话与传说中的“绝地天通”之举，现在一般认为是中国原始宗教史上最早发生的变革性大事件。黄帝的继承者颛顼对天地间的秩序进行一次大整顿。他命“重”（颛顼帝的孙子）两手托天，奋力上举；令“黎”（颛顼帝的孙子）两手按地，尽力下压。

于是，天地之间的距离越来越大，以至于除了昆仑天梯，天地间的通道都被隔断。

颛顼还命令“重”和“黎”分别掌管天上众神事务及地上神和人的事务。此后，天地间神人不经“重”“黎”许可便不能够随便上天下地了！昆仑山真的有人修仙

细论起来，中国人对于昆仑的崇拜，乃至于修仙者将昆仑作为大神孵化器的不二场所和必经之路，始于山海经。

一部《山海经》，让昆仑山进入了人们的视野。而将昆仑山从西面的一座大山真正拔高至修道修仙的不二之山的，则要数起于两汉、兴于魏晋的道教。得道升仙、长生不老，是道教的终极追求。《山海经》说西王母掌管天下的灾祸，《穆天子传》暗示西王母掌握人间的生死，《淮南子》接着发挥，让西王母直接把不死之药给了羿，据说汉武帝还得到了西王母的蟠桃……自此将西王母有不死仙丹这回事，彻彻底底给坐实了。

随着西王母从昆仑山上的半兽人一步步演化成部落首领、山神、甚至成了统领女仙、掌管生死的王母娘娘，昆仑山的灵妙之处也跟着越来越强大。到了明代冯梦龙写《白娘子永镇雷峰塔》的时候，白蛇娘娘现了原形吓死了许仙，要盗仙草去救相公，便直奔了昆仑山。

以至于现在小说家们笔下昆仑山上，不论是住着大神师父、埋着元神、藏着天机、还是打通昆仑山就能过关升仙，再怎么编都不用担心夸大其实，因为人家山海经早已说了，“此山万物皆有”嘛。昆仑山真的有昆仑仙界所需之物，这里应有尽有，

此昆仑，非彼昆仑。

昔日的繁华美景，我们现在怎么找不到呢？

大开脑洞：

远古蛮荒的地球是一处女地，另一空间的高能生物，在浩瀚的宇宙中偶遇一见钟情他们选定昆仑，作为进入地球的。利用高能打开门，他们的环境，位移到昆仑。他们来到地球，肯定是有他们的目地的，其工作量很大，就有女负责按他们的样子，造出了大批的人，供其服务又伏羲将他们的文明传授给人类，以便更好的服务。这就出现古籍记载中的人妖神和平共处自由往来的繁华景象。后来有外空间像蚩尤一样的妖，跑到了人间，祸害人类人在外星文明的熏陶下，本能意识逐渐觉醒，不再受外空间生物的控制扰乱了天上人间的秩序，异象频发。使得人间强者凌弱，众者暴寡，酷刑泛滥，杀戮不止。于是就有了“绝地天通”远古大事的发生至此人妖神有了明晰的界限，扰，各得其序昆仑山也外空间高能生物进行了结界，关闭了昆仑门。，再也看不到那人间天堂的美景，人们所见到的昆仑就能是下的昆仑了。门何时再次打开，不知道！我想至少要等到人类文明已经进化到外空间生物平等的时候才有可能还有一种可能，那就是人类遇到顶之灾时，他们会开昆仑门，拯救人类。是他们创造出来的是他们的孩子。昆仑山是一个内陆山，有门神，是中华龙脉之祖，所以至今还有军队驻守。































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