鬻嬰提要說
田舍小兒，終日暴露，或飢或寒，絕無他病。譬如草木生於深山大澤中，容易合抱，至園圃奇材異卉，縱加培植，多有
秀而不實者，豈貴賤之理有異哉！（《巢氏病源》）
嬰兒初生，血氣未定，臟腑未備，每三十一日一變蒸，或發熱，或惡寒，或吐瀉，或汗，皆長血脈增智慧之候。其指紋
淡紅水色如常，既無亂紋，亦無青紫赤黑之色，是為變蒸。每一變蒸，或生一臟，或生一腑，至十變蒸而臟腑始完，胎
毒始散，周歲內須知此候。然胎亢充實者不如是。（周於蕃）
每見士大夫之家，於嬰兒多僱乳娘，其痛癢不甚相關，但於其哭時，恐父母聞之，或勉強與之乳食，或暗中與以油糖餅
餌黏膩生冷之物，希圖不出啼哭之聲，殊不知嬰病每在傷食。諺云：要得小兒安，須帶三分飢和寒。但所謂飢者，勿令
過飽；寒者，勿令過暖，非令忍飢受寒之謂也。（周於蕃）
小兒有實痰壅築喉內，吐不出，咽不入，於氣海穴以手指曲節抵之，旋又放之，再將兒中指掐至尖數下，再推涌泉穴，
左轉不揉，以指對抵夾車穴，用耳挖爬舌上即吐。（夏禹鑄）
丹溪曰：小兒過用棉絹溫暖之服，以致陽氣不舒，因多發熱。即長，下體勿令過暖，蓋十六歲以前，氣血方盛，如日方
升，惟陰常不足耳，下體主陰，得寒涼則陰易長，過溫暖則陰暗消。故《曲禮》曰：童子不衣裘裳。（《保嬰易知錄》
）
小兒落下臍帶，瓦上焙乾為末，臍帶若有五分重，入朱砂、黃連、甘草各二分五厘，和勻蜜拌，或用生地、當歸煎濃
湯，調如糊，做四五次塗乳母乳頭上，俟兒之，必使一日夜盡，次日大便遺下穢污濁垢之物，皆惡毒也。日後不但
痘稀，可免變黑歸腎之患。竟有不出者，亦無囟門不合之疾。須候臍帶落下，即便制服，在六七日間為妙，其朱砂須研
極細末，以甘草湯飛過，此乃真保生最上一乘良法，一以解毒，一以補腎。蓋臍帶乃有生之河車，系於母之命門，兩腎
之所生，以腎補腎故耳。（《保嬰易知錄》）
凡富貴之家，不宜為兒新制綾羅華麗之服，當知為兒惜福也。（《琢王篇》）
=====跋=====
扁鵲入咸陽聞秦人愛小兒即為小兒醫，是愛小兒者自古已然矣。然愛之不得其道，則適以害之，良可慨也！筱衫先生輯
《按摩要術》成，又采古人育嬰之說，匯為斯編，既明且簡，易知易從。書曰：如保赤子，心誠求之。《素問》曰：聖
人不治已病治未病。先生其深體此意也夫。
__光緒己丑夏仲江都孫鳳翔犢山甫謹識__
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