《百孝經聖訓輯要》第一篇～第四篇《百孝經聖訓輯要》的緣起＜百孝篇＞原為先賢所遺留，全篇共八十四句，全文有一百個「孝」字
，經白水老人韓老前人刪定後，從1990年起，因兒童讀經班的推動，遂廣為流傳。白水老人成道後，社會賢達乃將＜百孝篇＞尊稱為＜百孝經＞
。第一篇天地重孝孝當先第一段：道育天地，運行日月，萬物長養，一寒一暑，陰陽消長。乾道成男，坤道成女，然後夫婦
、父子、君臣、上下，進而禮義樂章。道育天地、萬物、人類－－論「生命的根源」第二段：宇宙間息息相關，禮之始，孝居上，天地明察
，神明彰。歷代的先王，以孝治國安家邦，聖賢仙佛，孝慈為標榜。第三段：孝悌，仁之本，本立道生。上天降福，祥瑞臻，家運昌隆，事事順暢
，子孫代代康寧。反之，有如車離軌，災禍不斷。故君子應以孝當先，怡謹盡孝，尊親事親為大，慎恭篤行。第二篇一個孝字全家安凡為
人子，孝敬是先，其次友愛，協和兄弟。若非父母，豈有此身？試問身從何來？親為生我之本。孝為何事？人所自有之心也。慈烏反哺，猶知報
恩；人而不孝，烏雀不若。第二段、孝之道，言不可得而盡也。盡得小孝，可稱端人良士；盡得大孝，即可入聖超凡。家家孝友，兄弟雍和
，息事省爭，安分循理。第三段、孝行由自親長而推之，始于事親則家和，中于事君則國安，終于立身行道，揚名于後世，以顯父母。罔極之恩，
報於萬一，稱蓋世之孝也。第三篇孝順能生孝順子第一段夫孝乃天之經，地之義也。綱常倫理，首重乎孝；千經萬典猶以孝悌為先。當思
父母，撫育栽培，推乾就濕之恩，及不忍孩子飢寒之心。觀羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，人生於天地之中，萬物之長，亦應知孝親。順親之意
，承親之志，顯親之名。第二段雖父母有過，當是諫而不逆，婉容愉色，勞能無怨，勿有惱怒愁煩之態；下氣怡聲，竭己心力之奉親，以得
歡心為本。冬溫夏凊，晨昏定省，雖為菽水雞豚之養，猶勝於親歿之椎牛之祭也已矣.。第四篇孝順子弟必明賢第一段古有廿四孝，
各居賢名；現代孝子女，幾顧親心？科技多昌盛，文明之下，天性多泯滅，弒親可聞。智士於靜夜，捫心自想，父母生養苦，數十寒春，一朝兒
長成，各立門戶，兒供親溫飽，以博孝名。侍老少所需，體恤關心，毋以養犬馬，一般心情，莫待親不在，空燒紙金。第二段想想孩提時
，有過親不怪；今父母有錯，你卻恨難排。無冤不成家，父子互為債，退一步思量，海闊天空白，關係可改變，只要心存愛。結語師尊－
－濟公活佛在聖訓中所言：「半部【論語】治天下，移風易俗【百孝經】」師母－－月慧菩薩云：「非名山，不留仙住，是真佛，只論家常。
」研讀【百孝經聖訓】八十四篇訓中訓，可讓生活忙碌的現代人，更有效率地汲取中華五千年道統文化的精要，頓悟三教聖人心法的奧旨，若
能進一步覽閱整部經文，必可究竟明白孝道的真諦，契入宇宙生命的本源，瞭解移風易俗的關鍵所在，並能深入體會孝道的真諦。敬祝各位前賢
身心靈健康快樂 |
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