古代人教育子女对我们的启示中国有五千年的文明史，文化传承要代代相袭，所以自古就非常重视子女的教育。始皇赢政，长子扶苏，十岁时，始皇教他骑马，他不得其要领，多次坠马而下，始皇问：何故？子答曰：马匹不行。始皇曰：‘’既然是马不可骑，留其何用’’，便下令将其杀掉，扶苏见状不再怪马匹，而是继续练习，摔倒爬起来再骑，锲而不舍，最终征服了那匹烈马。幼子胡亥，七岁时，他的老师赵高让其讨好始皇，就将鹿绑在树上，让胡亥用枪刺死，取鹿血让胡亥谎称自己射杀专献始皇补身。始皇戎马一生，一眼就看穿真情，七岁小儿岂能拉动弓箭，他容不得儿子撒谎，虽只有七岁，仍杖责二十。南宋大理学家、教育家朱熹教育子女，见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。人有小过，含容而忍之，人有大过，理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。朱熹家训，留传百代，至今广为人知。诸葛亮胸怀大志，北上阀魏，但出师未捷身先死，临终前写信教育儿子，‘’静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非学无以成才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性‘’。诸葛亮死后，儿子诸葛瞻谨遵父教，最后成为蜀国栋梁。曾国藩是晚清的理学家，教育家，军事家，湘军的创始人，官至极品，但他十分重视家教，经常教育子女，读书贵在有专，学习贵在有恒，力戒长傲多言，勤奋以图自立，有福不享尽，有势不使尽。居安应思危，应从挫折处磨练自己。他还教育后代不应涉足政界、军界。曾家子孙遵从国藩教诲，韬光隐晦，自立图强，打破历代官宦人家‘’盛不过三代‘’的魔咒，使曾家长盛不衰，代有人才。良好的家庭教育对子女的成长十分重要，从古人身上我们可以学习到不少有益的东西，得到深刻的启示。启示之一：德育先行，注重做人。现在的家庭教育严重偏科，不少家长只重视孩子的学业，光看考试分数，根本不重视孩子道德品质的培养，导致一些孩子娇惯成性，私欲膨胀，唯我独尊，长幼无分。不会做人，就无法融入这个社会，无法在社会上生存。所以家庭教育一定要把德育放在首位，把学会做人放在首位，从小抓起，从细节抓起。启示之二：以身立教，潜移默化。家长是孩子的是启蒙老师，一言一行对孩子影响十分重大。‘’其身正不令而行，其身不正，虽令不行‘’，‘’学高为师，德高为范‘’，说的都是榜样和示范的作用。父母既然是孩子的老师，那必须‘’身正‘’和‘’德高‘’，壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。父母要有一颗宽大的心，不贪图名利，让子女打心里佩服和尊重，亲其身才可信其道。要求子女做到的，父母必须首先做到，不希望子女做的，父母首先不做。不论是做人还是做事，父母都是孩子的一面镜子，父母的为人处世，孩子会看在眼里，记在心里，断不可说的一套做的是另一套，或是人前一套，人后一套。只有优秀的父母才能教育出优秀的子女。启示之三：严慈相济，淡泊明志。没有爱就没有教育，爱孩子是父母的天性，但绝不可对孩子溺爱，无限度地迁就他们的错误，特别是独生子女一代，孩子比较娇贵，几代人疼爱，尤其是爷爷奶奶辈，对孩子最容易迁就，总是怕孩子吃苦、受累、受委屈。有些孩子的大小事宜家长均一手包办，有的甚至为其写作业，当值日生打扫卫生。孩子之间发生小小的矛盾，家长也要出面抱打不平。有的子女长大成人后仍不思上进，好逸恶劳，争名夺利，安逸享受，没有远大抱负，独立生存的能力差，习惯依赖父辈，小两口小有矛盾，家长也相互指责埋怨，有的甚至唆使子女争夺家产，凡此种种，名则爱子，实则害子。所以家长对子女真正的爱，必须从小严格要求，原则性的问题上绝不让步，培养独立生存的能力和能吃苦、不怕吃亏的精神，俭以养德，反对铺张浪费和不切实际的消费，拒绝不良习惯，如抽烟，酗酒，赌博等，养成良好的学习和生活习惯，淡泊名利，致存高远，严以律己，宽以待人，尊老爱幼，同情弱者，懂得感恩，敢于担当，回报社会。启示之四：持之以恒，贵在有专。对子女的培养，贵在坚持，不能半途而废，也不得三天打鱼，两天晒网，要培养孩子坚韧不拔，刻苦钻研，任劳任怨，敢于挑战的精神。走出家教误区，因材施教，正确认识孩子长处和不足，尺有所短，寸有所长，不强求所有孩子过独木桥，挤名校。术有专攻，业有所长，贵在有专，不论从事各种职业，做到精益求精便是人才、专家，就会成为社会有用之才。所有父母都希望自己的教育是成功的，自己的付出有所回报，孩子将来是否优秀，家族是否长盛不衰，代有人才，曾国藩的《家训》告诉我们看点有三：第一，观察子女每天早上几点起床，一年之计在于春，一日之计在于晨，如果太阳出来还在床上，说明他（她）并无理想追求，胸无大志，难成大事；二是观察子女是否自觉做家务，自觉做家务的孩子勤奋、懂事，这样的孩子定会有所出息的；三是观察子女是否有看书学习的习惯，无学难以成才，社会知识更新很快，不学习就会落后，定会被社会淘汰。
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