中小学简明文学史之
语言文字简史：汉字的诞生与成长
伟大的创造
文字
不同民族对本民族文字的起源有不同的解释，但通常就是某神教给某人，或者给他启示，某人便成为某族文字创造者。汉字起源的传说就比较特别，比如流传最广的说法是仓颉造字。虽然关于他的身份和他造字的灵感来源有不同的说法，但总是这位上古时代的“生而神圣，而四目”的圣人受鸟兽足迹、山川纹理等自然现象的启发，根据事物形象创造了象形“文（纹）字”。
“四目”或“重瞳”都不得了，比如：上古帝王——舜；春秋五霸之一：晋文公重耳；西楚霸王——项羽；
帝王词人：南唐后主——李煜等等。上图中这位应该是最近这几年最知名的“四目”者，也火过，牛过。
不难理解，这个传说反映了“画图文字”时代对汉字的深远影响——即使在神话传说里，汉字也是模仿自然事物的形貌而创造出来的。（小问题：为什么说汉字是“书画同源”的文字？）
图上这位就是传说中的“造字圣人”仓颉。
《说文解字·叙》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄遮之迹，
知分理之可相别异也，初造书契，百工以远，万品以察。”
不过关于仓颉的身份还有另一种说法：仓颉是位部落首领，曾自立为帝拜受洛书，还有说他“龙颜四目,生而能书”的。所以如果上图中你看到四只眼睛，不是你眼花了——我国上古神话传说中，“重瞳”者都是厉害得不得了的：）
传说不必太过较真，了解远古文字的发展轨迹后，相信大家都已经明白：文字的起源是一个漫长的过程，而非一次性的创造。对比现存的文字活化石（如下面介绍的东巴文字）可以推想汉字当年的形成过程：先是记事图画，然后由图写变化相对规范的符号，最终由记事表意的画变成与口语词语一一对应的文字。
纳西族的东巴文字
像云南纳西族的东巴文字就处于演变的初级阶段。其“文字”中一个“字”对应的常是口语中的一个词句，而非一个一个字一个口语音节。如下例：
纳西族东巴文字
相应地，纳西“文字”写成的文章解读起来就必须串联“画面”，辅以想像，如下例：
纳西族东巴文字记录的民族神话
经过数千乃至上万年的时间，文字才能逐渐做到与口语音节一一对应，像甲骨文那样初步形成文字体系。
甲骨文是我国已知的最早的成熟文字系统
文字的创造对任何一个民族来说，都同样是一项神圣的伟业。在那些传说甚至神话中，透过对“文字发明人”的赞颂，我们看到的应该是对文字本身伟大力量的敬畏和颂扬。传说中，仓颉完成他的伟大发明后，“天雨粟，鬼夜哭”，似乎连天地鬼神都被文字中蕴含的伟大力量所震惊，并感到恐惧。（《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”意即：昔日仓颉造字时，天上下起了粟米，鬼怪夜里哭泣。）
文字，是人们对这个世界的认识的归纳、汇总与提炼。其伟大意义至少可以从两个方面看：
文字的创造标志着人类摆脱了蒙昧，真正开始步入文明社会，加速了人类思维能力的发展。
文字使信息的传递在很大程度上摆脱了时间和空间的限制，人类的智慧成果由此可以记录、传承下去。这种有效的传承方式大大加快了人类文明的发展进程。
总之，文字对人类文明的伟大意义，怎么“夸张”都不算夸张。
当然，还有一个小小的“副作用”：文字出现后，彻底改变了孩子们的生活……—
思考：
1.从口语到系统的书面文字的演化经历了哪几个阶段？
2.请试着写出书面文字对人类文明的伟大意义。
汉字的成长
汉字字形的演变
时代不停演进，科技不断发展——现在如此，古时亦然。随着汉字书写的载体、工具渐渐变化，人们不断追求书写的便捷性，汉字的字体字形也不断变化，出现了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书等不同字体。如下图所示，大家可以从中大致感知一下汉字字体的演化过程：
图一：“月”字的演变
图二：“虎”字的演变
在上古原始字符之后，汉字字形的演变历经（甲骨文等）大篆、小篆、隶书、楷书四个重要阶段，到魏晋时期，终于形成了楷书这样讲求方正规则之美的字体。这是中华文化深化的重要轨迹，我们理应对此有一点了解。
思考：请按顺序写出汉字演变过程中出现的七种不同字形。如果可以的话，请试着说不同汉字字体的特点。
思考与练习：
从口语到系统的书面文字的演化大致经历了哪几个阶段？
请试着写出书面文字对人类文明的伟大意义。
汉字字形的演变历经（甲骨文等）大篆、小篆、隶书、楷书四个重要阶段，请参考文中图示，说说这四类字体的特点。（可参考其它资料）
促使汉字字体不断演变的原因有哪些？
参考答案见下期，或点击“原文链接”可见。
参考答案：
1.口语，结绳记事，图画，符号，文字等。
2.甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书等。
3.大篆包括甲骨文和金文，二者同一个字有许多不同的写法（异体字多），用刀刻出的笔画刚劲有力，结构上长短大小不一，金文比甲骨文笔画更加圆转，肥厚。
小篆笔画粗细基本一致，结构均称而古朴典雅。
隶书更趋于工整精巧、结构严谨、笔画方折，显得浑厚古朴。
楷书结体严谨而匀称、笔画平稳而挺秀，显得工整与秀丽兼备，是汉字的标准字体。
草书笔画简省，多有省略，笔画之间却连绵不绝，是追求书法美感和气韵的艺术。
行书介于楷书和草书之间，行笔简易而不放纵，易识好写。
4.汉字书写的载体、工具渐渐变化，人们不断追求书写的便捷性。
注：意对即可。
中小学简明文学史之语言文字简史
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