五行总论五行：金，水，火，土，木。五行在古代的运用，会由于时代背景与使用场合的不同，而有不同的解释与排列顺序，也象征该朝代的时空与文化
背景。如兵家解释五行为方向的排列，即东西南北中。占星学家解释五行为金木水火土五大行星的运行状态。董仲舒解释五行为仁义礼智信。王安石
解释五行为事务之间相生又相克的毛盾现象。夏朝更是认为五行是物质特性的代表名辞。也因为意义解释的区别，因此，其排列顺序也因而不同。
［尚书］排列顺序为——水。火。木。金。土。［吕氏春秋］排列顺序为——木。火。土。金。水。［管子］排列顺序为——土。木。水。
金。火。［墨经］排列顺序为——水。土。火。金。木。［京氏易传］排列顺序为——土金水木火。［周髀算经］排列顺序为—
—木金水火土。［太玄经］排列顺序为——水土金木火。［白虎通义］排列顺序为——木土水火金。［史记］排列顺序为——金
木水火土。［内经］排列顺序为——金火木水土。［孟子荀卿列传］排列顺序为——金木水火土。如将五行之代表宇宙万物，则如下：
天干：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。地支：寅卯属木，巳午属火，申酉属金，子亥属水，辰戌丑未属土。方位：东属木
，西属金，南属火，北属水，中央属土。季节：春天属木，夏天属火，秋天属金，冬天属水，四季季节交换前十八天属土。味觉：酸为木，苦为
火，辛为金，咸为水，甘为土。颜色：青为木，红为火，白为金，黑为水，黄为土。时辰：早上为木，中午为火，傍晚为土，晚上为金，半夜为
水。气候：风为木，暑为火，燥为金，寒为水，湿为土。五脏：肝属木，心属火，肺属金，肾属水，脾属土。五腑：胆属木，小肠属火，大肠属
金，膀胱属水，胃属土。身体：筋属木，脉属火，皮毛属金，骨髓属水，肉属土。津液：泪属木，汗属火，涕属金，唾属水。涎属土。五官：目属
木，舌属火，鼻属金，耳属水，口属土。五音：角为木，征为火，商为金，羽为水，宫为土。五元：木代表元性，火代表元神，金代表元情，水
代表元精，土代表元气。五贼：喜是木，乐是火，怒是金，哀是水，欲是土。五魔：财是木，贵是火，杀是金，淫是水，胜是土。五德：仁是
木，里是火，义是金，智是水，信是土。五行在勘舆之运用上，特别重要，其生克关系影响着屋宅旺或衰，而以勘舆应用来说，所使用之天干地支
，其五行并非固定不变，若依各派或各场合使用之不同，约有八种不同之五行名称，在此先行列出，本书在论各法应用时，若有提到该五行，诸君即
能很快的明暸其所用，才不至于搞混而不知所云矣！一、二十四山正五行：又称正体五行，一般定房屋坐山，和开门论阴阳，都使用此五行。五行
如下：坎卦——壬水，子水，癸水。艮卦——丑土，艮土，寅木。震卦——甲木，卯木，乙木。巽卦——辰土，巽木，巳火。离卦——丙
火，午火，丁火。坤卦——未土，坤土，申金。兑卦——庚金，酉金，辛金。乾卦——戌土，干金，亥水。八卦五行：口诀为：震庚亥未
巽辛木，干甲兑丁巳丑金。坎癸申辰皆厉水，离壬寅戌火为真。坤乙艮丙同属土，八卦司变五行局。震卦属木，震纳庚，故庚亦属木。亥卯未
三合木局，故亥未也属木，巽卦属木，巽纳辛，故辛亦属木，因此，卯庚亥未巽辛六位皆属木。干卦属金，干纳甲，故甲亦属金。兑卦属金，兑纳丁
，故丁也属金。地支三合金局巳酉丑，三者同属金，因此，干甲丁酉巳丑六位皆属金。坎卦属水，坎纳癸，故癸亦属水。三合水局申子辰，因此，子
癸申辰四位皆属水。离卦属火，离纳壬，故壬亦属火。三合火局寅午戌，因此，午壬寅戌四位皆属火。坤卦属土，坤纳乙，故乙亦属土。艮卦属土，
艮纳丙，故丙也属土。因此，坤乙艮丙四位皆属土。以上系以八卦所纳之天干地支同一五行，故称八卦五行。三合五行：此五行专以十二地支为
论，即——寅午戌属火，巳酉丑属金，申子辰属水，亥卯未属木。以三合法使用时，以合为配之意，多数使用于择日居多，阳宅上使用宜慎重，可免
误用。四、四生五行：口诀为：甲木生亥丙火寅，庚金生巳壬水申。乙木长午丁火酉，辛金长子癸水卯。十天干，甲阳木长生在三合木局之
亥，乙阴木长生在所生火局之旺即午(三合火局寅午戌，为长寅，旺午，墓戌，可参考十二长生水法一节)，丙阳火长生在火局之寅，丁阴火长
生在所克金局之酉，庚阳金长生在巳，辛阴金长生在子，壬阳水长生在申，癸阴水长生在卯。此谓十天干之四生五行。洪范五行：又称宗庙五行，
又称长生纳音五行，又名大五行。口诀为：甲寅辰巽大江水，戌坎申辛水亦同。震艮巳三原属木，离壬丙乙火为宗。兑丁干亥金坐处，丑癸坤
庚未土中。此即二十四山属水者：甲寅辰巽戌子申辛此八山属水，艮卯巳三山属木，午壬丙乙四山属火，酉丁干亥四山属金，丑癸坤庚未五山属土
。此五行在阴阳宅以纳水使用居多，配合双山五行，为纳来水入天干为用，详参水法一节即能明暸。双山五行：口诀为：坤壬乙合文曲水，干
甲丁归贪狼木。艮丙辛本廉贞火，巽庚癸配武曲金。天干地支合一宫，便是双山五行局。此中，文曲水意谓三合水局，即申子辰。贪狼木意指三合
木局，即亥卯未。廉贞火意指三合火局，即寅午戌。武曲金意谓三合金局，即巳酉丑。双山同属一五行，故称双山五行也。砂法五行：口诀为：
子午卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火。乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便属土。辰戌丑未即是金，寅申巳亥皆属水。此为造葬时拨砂使用之五行，故
二十四山为人盘之山，非阳宅使用之地盘二十四山，此其别也。七、玄空五行：又称元空五行。口诀为：丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同生。亥癸
艮甲是木神，戌庚丑未土为真。子寅辰巽辛兼巳，申与壬方是水神。此五行不可自身论生旺，概取其生入克入，生出克出，方能定吉凶，有化死为旺
，绝处逢生之妙用。一般以长生之法定水口(双山五行)，而以玄空五行定向，向生水口，谓之生入，向克水口，谓之克入，来水若合生入克入
之条件，该年可发财帛。去水得此条件，则必发丁。但来水需吉水方为可用。七、五行生克五行生克关系，在阳宅的运用上，非只求其生，不喜其
克。更非以相生断吉，相克断凶，需有生有克，生克得宜，方能人财两旺，也唯有生中有克，克中有生，方能维持平衡。此其要也。相生：水生木
，木生火，火生土，土生金，金生水相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水水生木：木之生长须赖水来灌概，故水能生木，但水亦不
能过旺(盛)和过弱(衰)，水多恐木为所漂移，非但不受其生，反遭其害也。如水衰，则达不到滋养木之效果，对木则无所助益。而水生
木之后，木气生旺，水气则会消减，木虽赖土生，但木旺则不喜水来生，过盛之木恐伤土益烈矣！「水多木漂，衰水不生木，木盛厌水生。木生火：
燃木能生火，但木不能过盛而生火，火炙烈焚烧则有害，以阳宅学来说，火旺恐应血光。不蒙其利，反受其损也。木衰难生火，旺火不喜木，故以求
其平衡为要件，不可不知。弱火则喜木生，木生火之后，火气生旺，木气则会消减。「木多火炽，衰木不生火，旺火厌木生」。火生土：火燃烧后
成灰烬，可滋养土壤，故火生土，但火过盛，土将为火所燃，恐成焦土。衰火亦无助于土。土旺制水，因此，旺土亦不喜火生也。火生木之后，土气
生旺，火气则会消减。「火多土焦，衰火不生土，土盛厌火生」。土生金：金蕴藏土中，故土能生金。但土过多，金为土所埋，则无财矣！土衰则
难以养金，土生金后，金气生旺，土气则会消减。「土多金埋，衰土不生金，金旺厌土生」。金生水：蕴金之地亦为水活之处，故金能生水。但金
盛之所，水则浊矣！阳宅中，水为财，财来历不清，即不稳定，恐易失也。金生水后，水气生旺，金气则会消减。「金多水浊，衰金不生水，水盛厌
金生」。金克木：金如斧，以斧就木，木受其伤，故金能克木。但若木旺而无金来加以雕塑，也只是无益之朽木，故此木反喜金来克。如金过盛而
克木，则木受创愈烈，恐无存也。如金弱则难克木，或木旺金弱，非但金难克木，恐反被木伤矣！(仅凭细斧一枝，岂能伐尽森林之木)。金克
木后，木气消减，金气亦受到损耗。以阳宅之运用来说，适当的「克」反而有财也。「旺木喜金，弱金不克木」。木克土：木长于土之上，土当受
木伤，故木能克土，但若土旺而无木生长其上，也只是一堆顽劣之土而已，故此土反喜木来克。如木过盛而克土，则土受创愈烈，恐难生金。如木弱
则难克土之盛也，木克土后，土气消减，木气亦受到损耗。「旺土喜木，弱木不克土」。土克水：土可阻挡水之流动，故土能克水，若水旺未能以土
作适当的阻隔利用，恐泛滥成灾及无益矣！故此水反喜土来克。如土过盛而克水，水为土所覆盖成无用之水。无水，木则不长。如水旺而土弱则难以
克制涛涛之水。土克水后，水气消减，土气亦受到损耗。「旺水喜土，弱土不克水」。水克火：水能灭火，故火畏水。若火旺而无水稍作克制，恐成灾矣！故此火反喜水来克。如水过盛而克火，火尽灭无存也。如水弱则难克火，反被火伤。水克火后，火气消减，水气亦受到损耗。「旺火喜水，弱水不克火」。火克金：金遇火而销溶，故火能克金。但如金旺不赖火加以锻炼，也只是一些钝金，无法显现其值，故此金反喜火克。如火弱则无以炼金。火过旺，金则尽为火所溶。火克金后，金气消减，火气亦受损耗。「旺金喜火，弱火不克金」。 |
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