在你的心中，什么样的人可以称之为“勇敢”？
骁勇善战的武将？
奋勇杀敌的士兵？
其实最大的勇敢，或许是坚持自我，坚持道义。
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
——《孟子·告子》
指鹿为马
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验。持鹿献于二世曰：“马也。”二世笑日：“丞相误耶？谓鹿为马。”问ē)顺赵高，或言鹿者。高因阴中(zhòng)诸言鹿者以法。
——《史记·秦始皇本纪》
为乱：作乱、叛乱。
设验：设法试探。
二世：指秦二世皇帝胡亥。
左右：身边的人。
或：有的人。
阿顺：迎合顺从。
中：中伤。
屈原说过……
“举世皆浊
——《楚辞》
竹林七贤
陈留阮籍、谯(qiáo)国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪(lángyá)王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。
相比：(年龄)相互间接近。
契：契会；约会。
肆意酣畅：毫无顾忌地开怀畅饮
有才而放荡不羁，“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。
正始阴云
曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度又昏庸无能，司马懿父子掌握朝政，废曹芳、弑曹髦，大肆诛杀异己。拥曹的何晏、夏侯玄等人被杀。嵇康拒绝与司马氏合作，亦惨遭杀害。阮籍本有济世志，但不满于司马氏的统治，故以酣饮和故作旷达来逃避迫害，最后郁郁以终。山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。同在“竹林七贤”之列，后来投靠司马氏。
精神领袖：嵇康
嵇康，字叔夜，著名的文学家、思想家、音乐家。他生性潇洒自由，他是曹魏宗室的女婿，曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死，年仅39岁。
“目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。”
——《赠秀才入军》
文艺派的祖师：嵇康
爱音乐，爱弹琴：嵇康擅长音乐，作有琴曲《风入松》；又作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称作“嵇氏四弄”。
“头面常一月十五日不洗,,不能(nài)沐也”
长得帅，有气质：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄(guīé)若玉山之将崩。”
行为艺术：爱好光着膀子在柳树下打铁。
粉丝钟会
钟会撰(zhuàn)《四本论》始毕，甚欲使嵇公一见。置怀中，既定，畏其难(nàn)，怀不敢出，于户外遥掷(zhì)，便回急走。
毕：完成。甚：特别、非常。置：放在
难：责难；质疑。怀：放在怀里
掷：扔，投，抛。
走：古今异义词，跑。
何所闻而来，何所见而去
钟士yāo)于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍(chuò)，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。
要：同“邀”，邀请。俱：一起。
排：风箱。辍：停止。
移时：经历一段时间。
世间再无《广陵散》
嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。奏《广陵》。曲终曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾靳固(jìngù)之，《广陵散》于今绝矣！
靳固：吝惜。
另一种态度：阮籍
阮籍(公元210年—263年)，字嗣宗，为竹林七贤之一，曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。创作《咏怀》八十二首，隐晦是他的诗歌最大特色。
阮籍其人
少年豪气：曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”
标志表情：青白眼
籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。常言：“礼岂为我设耶？”时有丧母，嵇喜来吊，阮作白眼，喜不怿(yì)而去。喜弟康闻之，乃备酒挟(xié)琴造焉，阮大悦，遂见青眼。
怿：喜悦、开心。
挟：用胳膊夹着。
造：拜访、造访。
大醉六十日
籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。
——《晋书·阮籍传》
无声的抵抗，无言的抗辩
穷途末路的哭声
行到水穷处，坐看云起时。
——王维《终南别业》
阮籍的《咏怀诗》
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
竹林七贤的好伙伴：酒
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈(kūn)衣，诸君何为入我裈中！”
恒：经常。
放达：放纵不羁。
或：有时。栋宇：房子。
裈(kūn)衣：裤子。
刘伶醉酒
常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸(chā)而随之，谓曰：“死便埋我。”
“天生刘hú)，五斗解酲(chéng)。妇人之言，慎不可听！”
PoweredbyXuex.CC
PoweredbyXuex.CC
放荡不羁——竹林七贤怪事多
|
|
