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抓住好运的人生秘诀.docx
2019-03-17 | 阅:  转:  |  分享 
  
抓住好运的人生秘诀人不是独立存活于世的,每个人?与他人都存在着千丝万缕的联系,如果什么事只想着自己,幸运是不会光顾到这些人身上来的。这与道德
的过失是相关的。?道德的过失,简单来说就是给他人添麻烦的行为和态度。?陷入麻烦中运气就会变差,贪婪便是典型代表。?在这个社会,商业
主义的概念越来越强烈,“变得更贪心、更贪婪吧”这样的广告语越来越多,但希望大家不要被这样的思想所摆布。?如果被这样的思想所摆布,等
你明白过来的时候,运气已经变差了。束缚他人运气也会下滑,不知不觉中运气下滑了。?如果你意识到这点的话,最好确认一下自己是否做过让运
气变差的事情。?例如,自以为是地坚持己见而导致运气下滑的事情时有发生。?人的想法虽不是什么值得一提的大事,有些事情即使自己深信不疑
,却没有意识到这对他人来说不一定是正确的。这个误会便演变为不走运的因素.七个要素和六个关键词:?到现在为止,给大家介绍的都是关于运
气不可思议的地方。除此之外,我还会以我的经验向大家介绍一些关于运气的其他方面。?凭经验,我将运气的神奇之处总结为以下七个要素:?感
谢、报恩、利他、慈悲、谦虚、仁德、天命。?简言之,天命就是“运气”,如果能了解这点,人就会变得谦虚。?如果一个人懂得“感恩”,怀有
“报恩”和“感谢”的心情,自然也会变得谦虚。?熟知自己的“深罪”,便会升起“感谢”“报恩”“谦虚”之心。?利他、慈悲和“仁德”是相
关的。?而仁德是通过“善行”和“言语”表现出来的。?我将自己的经验法则整理为六个关键词:运气、罪恶、恩情、品德、言语、善念。运气是
一种神奇的东西。?运气差的人,会被同样的麻烦“光顾”多次。?运气好的人是存在的。?辨别运气好和运气差的人是很简单的。?明明做了好事
,运气却下滑。?辛苦的工作和伟大的举动里隐藏着高傲的陷阱。?即使做了好事但运气还是不好的时候,请确认自己是否保持了谦虚的?心态。?
与人的相遇能改变一个人的命运。?想要变得好运就要和好人打交道。?物以类聚,人以群分。?做好事的话运气会变好。?靠做坏事而取得的成功
是无法长久的。?人陷入麻烦运气会下滑。?贪欲会招致不幸。?自以为是地坚持己见会导致运气下滑。?今日的健康本就是好运的结果。争端导致
霉运。?想要避免争端,烦恼的那一方要?做出改变。?运气都写在脸上。?想要成功,需要运气。?幸运所需要的七种心态:感谢、报?恩、利他
、慈悲、谦虚、仁德、天命。?西中律师的经验法则整理为六个?关键词:运、罪、恩、德、言语、善。无意识中犯下的道德过失?虽然不是法律犯
罪,但从道德上?来讲就相当于是犯罪了,这就是道德?罪。?人活着,总会在不经意间做出对?他人很过分的事情,但这种行为并不?构成犯罪。
?但是,真的什么罪都不是吗??在无意识中伤害了他人,自己也?许还想着:?“我也是没办法啊。”?但是,对于遭到伤害的人来说并非如此。
?“那家伙如果在那个时候没有这样?做的话……”?遭到伤害的人当然会这样想。?要是因为谁的行为对自己造成了?伤害,想象一下就能明白,
即使不是刑?事犯罪,但从道德层面上看还是?“罪”啊。?如果反省自己,你就会知道我说?的话是对的。?比方说,我参加了两个学校的入?学
考试,两个都合格了。但实际上我只?选择了大阪大学。而对于另一所大?学,我是合格了却未选择去那里,意味?着浪费了一个合格的名额。自私
自利是道德上犯下?的罪?如果一个人过于自私自利,就有?可能会犯道德罪,运气也会下滑。因为?追求自身的私欲,就会轻视他人。聪明反被聪
明误?让运气下滑的道德罪的力量是非?常强大的。?比方说,奸诈、狡猾的生活方式到?最后必定会遭到不幸的反噬。?在这个世界上,人们往往
认为凭?借狡猾获得利益的人有很多。可是,?这很可能是一种错觉。?到目前为止,我遇见过很多奸诈?狡猾的人。这些人通过钻那些意想不?到
的法律的空子来赚钱,最后也没有受到刑罚的处置。?即使用一时狡猾的方法得到了利?益,最后也必定会沦落。我所见过的奸?诈狡猾之人皆是如
此。?我虽不是像他们一样的奸诈狡猾?之人,但也经历过同样的事情。纠纷会让运气变差。?道德罪多是在无意识的情况下犯?下的。?如果置道
德罪的负债于不顾,运?气就会下滑。?意识到道德罪,常怀感恩的心就?能防止运气下滑。?争端会留下憎恨,运气也会下?滑。?如果对对方怀
有感恩之心,就能避免争端。?因遗产继承引起争端造成的不幸?会殃及子女。?为了证明自己的能力而以两个合?格为目标,这种行为本身就是任
性。?自私自利会让运气下滑。?过分追求私欲会变得轻视他人。?聪明反被聪明误。?律师真的是罪孽深重的工作。?自己无意识中可能已经犯下
了很?多罪行。?不知不觉中我们已经受到了很多?恩惠。知施恩懂报恩,会开拓好?运气?半个多世纪的律师经验,见证过?那么多人的人生,让
我深刻地认识?到,道德的负债能极大地左右人的命?运。?道德的负债是道德学的术语,它?包含两个方面的内容。一个是人在一?生中所犯下的
没有触犯法律的道德?罪,这个在前面的章节已经详细介绍?过了。?另一个就是道德的负债,也就是人在一生中所蒙受的恩惠。?首先,是太阳和
自然给予的恩?惠。这是任何人都能享受到的恩惠,?如果没有这一恩惠,人类是无法生存?的。?其次,是他人给予的恩惠。按照道?德学理论,
对我们人类而言有三大恩?人。?1.国家的恩。?2.父母和祖先的恩。?3.教育的恩。?首先,因为有国家的存在,人民才?有生活。没有任
何一个人能创造生存?所必需的全部。我们所必需的这些东?西几乎都是由他人创造出来的。其次,如果没有父母和祖先,我们?也不会存活于世。
每个人都有给予我?们生命和血液的父母。父母加上他们?的父母便是2×2=4个人了。每往前追?溯一代祖先,人数就以两倍的速度增?加。往
前追溯十代祖先,加起来就有?2046人了。?如果在这两千多人的祖先中,只?要有谁谋杀了自己的孩子,哪怕只有?其中的一个人,我就不会
存活于这个?世界了。?第三类,教育的恩,即恩师的恩?情。人在努力生活的过程中,会发生各?种各样的事,所以各种知识、智慧和技术的储备
还是有必要的。正因为有教?会我们这些储备的人存在,我们才能?生存下来。?和道德罪一样,这样的恩惠是道?德的负债。就算只偿还一点点负
债,?运气也会变好。?但是,也有无法偿还恩情的时?候。子欲养而亲不待,说的就是这种情?况吧。另外,太阳和自然的恩惠也是我?们无法偿
还的。?这时,就不需要我们去直接偿还?施与我们恩惠的人,而是偿还给别的?人。将从某人那里受到的恩惠偿还给?其他人,那个人再将自己的
恩惠偿还?给他人。这样下去,恩惠便在世间循环?往复。?将恩惠传递给他人,就叫作“施恩。招致他人的怨恨,运气自?然会下滑?打官司就是
解决争端。如果一方?胜利,必定会招致失败对手的怨恨。?如果招致了怨恨,就会被对方拖?下水。也就是说,运气会变差。?所以最好是避免打
官司,和平解?决争端。?作为律师,我可以这样断言。?即使争斗胜利了,但当时的对手?会成为自己之后的阻碍,这种事情意外地时有发生。恩
是道德的另一种负债。?国之恩,父母和祖先之恩,教育之?恩是三大恩。?接受恩情,偿还负债,运气会变?好。?如果无法直接向施与我们恩惠
之?人报恩,那就施恩给其他人吧。?意识到母亲的恩情,运气会变?好。?招致他人的憎恨运气会下滑。不可思议的是,幸运会徘徊在尽?孝道的
人周围。?大儿子的孝道是以妻子为范本。?无法忘记恩人的道德高度,引导?了运气的发展。品德决定运气?看多了运气好和运气差的人,我?得
出了这样的结论:?运气是由人的品德决定的。?品德越高尚的人,越能感受到好?运。即使乍看上去他们生活得不尽如?人意,但好运总会站在他
们身边,助他?们成功。品德低劣的人,即使一时能够?成功,最终也会因为被运气抛弃而衰?败。孟子所说的,就是人具有高尚的?道德品质,运
气自然会变好。?一味地想得到财富和权力,不修?养自己的道德也是徒劳。?不如先修养好了自己的道德,财?富和权力自然会随之而来。?想获
得幸福,所以产生了贪图财?富和权力的欲望等。但其实如果一个?人道德高尚,就能怀着一颗充实的内?心活着,自然也就能被好人包围而幸?福
地活着。对道德高尚的人来说,得到?财富和权力反倒是次要的。?不可思议的是,道德高尚、不追求?财富和权力的人反倒运气会变好,更容易得
到财富和权力。?人的道德和运气有着密不可分的?联系。下面我会以我的经验向大家介?绍一些实例,来说明这个道理。其次,如果没有父母和祖
先,我们?也不会存活于世。每个人都有给予我?们生命和血液的父母。父母加上他们?的父母便是2×2=4个人了。每往前追?溯一代祖先,人
数就以两倍的速度增?加。往前追溯十代祖先,加起来就有?2046人了。?如果在这两千多人的祖先中,只?要有谁谋杀了自己的孩子,哪怕只
有?其中的一个人,我就不会存活于这个?世界了。?第三类,教育的恩,即恩师的恩?情。人在努力生活的过程中,会发生各?种各样的事,所以
各种知识、智慧和技术的储备还是有必要的。正因为有教?会我们这些储备的人存在,我们才能?生存下来。?和道德罪一样,这样的恩惠是道?德
的负债。就算只偿还一点点负债,?运气也会变好。?但是,也有无法偿还恩情的时?候。子欲养而亲不待,说的就是这种情?况吧。另外,太阳和
自然的恩惠也是我?们无法偿还的。?这时,就不需要我们去直接偿还?施与我们恩惠的人,而是偿还给别的?人。将从某人那里受到的恩惠偿还给
?其他人,那个人再将自己的恩惠偿还?给他人。这样下去,恩惠便在世间循环?往复。将恩惠传递给他人,就叫作“施恩”。决定运气的是人性?
赞美人的话有很多种。一个人被?赞美,那就是说他身上还是有一些优?点的。?不管因为什么事情被赞扬,心情?都会很好吧。我偶尔会这样想:
?“运气变好的人,做什么事都会被?赞扬吧。”?有能力、聪明、能干……这些都是?对能力的赞扬。能力和赚钱是有联系?的,所以在当今社会
,有能力的人是受人尊重的。?也许有的人会觉得在这个金钱主?导的社会,有钱人可以为所欲为,但现?实并非如此。也有很多很有钱却不幸?的
人。?可见即使被人赞美了能力,也不?能就认为“运气会变好”。?还有一些其他赞美的话。?比如说漂亮、可爱、帅气、美男子?(最近好像不
怎么说“美男子”,而是?说“帅哥”)、个子高、气质超群,等?等。这些语言都是来赞美外貌的,在意?外表也许是从古至今人类的天性。难道
没有其他赞美的语言了吗??当然还有。?温柔、靠谱、守信、正直、认真,?等等。这是对人的品性的赞美。人的品?性和赚钱没有直接的联系,
也不会被?大家关注。品性好并不会被讨好,也不?会被优待。?然而,与其被赞美说“你很能干?啊”,我更开心听到别人说“你很温柔?啊”,
相比被北新地(大阪梅田的娱乐?区)的老板娘说“你是个美男子啊”,我更愿意听到“你是个可以被信?赖的人啊”。?能力强也好,外貌姣好也
罢,其?实,与运气好坏密切联系的,还是人的?品性。?例如,在上市公司决定下一届社?长的时候,最重视的不是候选人的业?绩,也不是能力
的高低,而是他的品?性。?当然,生存需要金钱,也需要能力?和地位。在人际交往中,外貌也是不容?忽视的一个要素。?但是,金钱、能力和
外貌,终究不?过是生存的道具。能否带来幸运,还是?由人的品性来决定的。经营者用人格魅力消除了?员工的不满?磨炼品性,运气会变好。?
就我的经验来说,我能理解这个?道理。但是可能还是会有人不明白为?何这样说。其实道理很简单。?因为品性善良的人,争端必定是?很少的。
?争端是不幸的根源。它会遗留憎?恨,破坏人际关系。人际关系被破坏,?运气也会变差,而运气是一个人在发展中必不可少的东西。?减少争端
,人际关系就会保持良?好。运气自然也会变好。比起金钱,品德才是幸运?的种子?谁都渴望金钱。但是,是否拥有金?钱就是幸福的?看起来好
像并非如?此。?很多人赚了很多钱,但其实并没?有得到一点幸福。光有钱是不会幸福的。?想要获得幸福,还要有品德。?稍作思考就能明白,
仅靠一己之力是无法创造财富的。事业的成功,不?仅是自己一个人的功劳,还要靠员?工、老客户等很多人的共同努力。?如果忘记这些,就会失
去人心。随?之形势逆转,就会失去财富。?如果是凭借众人之力使得事业成?功并获取了财富,就应该舍得为这些?人花钱。?抱着这样的想法,
就会积德,也就?会变得幸福了。?成功之后是否会幸福,比起金钱,品德才是最重要的。无法践行六种心态,就会?引起争斗?问候时的态度对于
提高人的品德?有非常显著的效果。?这“六种心态”还有一个别名叫?作“扶轮精神”(扶轮是聚集世界各行?业领袖与专业人士的机构。其目的
是为各种事业提供人道主义的服务与倡?导高道德标准,以便建立诚信可靠及?和平的社会),知道这个名称的人应该?多一些。我来给大家具体介
绍一下?吧。?①“早上好”的明朗之心。?②“是”的率直之心。?③“对不起”的反省之心。?④“我来做”的积极之心。?⑤“谢谢”的感谢
之心。?⑥“多亏您了”的谦虚之心。?如果以这六种心态生活,就能够?磨炼品德。人际关系会变好,争斗也会?减少。运气是由仁德,也就是人
的品性?决定的。?就算在赚钱艰难的时代,如果人?性善良,幸运也会光顾的。?社长的人性平定了职员的愤怒。?经营者的品性左右企业的运气
。?在工作中想要召唤好运,最好的?办法是忘记得失。?保持良好心情,不计较利益得失?地去工作,运气会变好。注意要“保持良好心情”,回
避黑?心企业。?比起挑选他人,信赖他人是非常?重要的。?重视缘分,就会开拓运气。?唯利是图就会变得冷漠,运气也?会下滑。?留下财产
不如留下品德。?能幸福地死去的人才是真正幸福?的人。?运气良好的人会优先考虑集体的?利益而非自己的利益。?只考虑自己的人毫无疑问会
遭受?损失。?精气神就是人的品德。口头语言的秘诀。?提升人际关系,开拓运气的语言?有三点:首先是为体谅之言,其次是鼓?励之言,最后
是赞美之言。?体谅之言能构筑人与人之间的信?赖。鼓励之言,能使人心明朗。赞美之?言,能使人积极。?因此,基于这三点孕育而生的人?际
关系能使运气变好。?其次,是交流之道。体谅之言,能使运气发生巨变。?赞美之言,能使人积极向上,能提?高事业运。?鼓励之言,能使人心
明朗,能提升?运气。想要让运气变好,请使用良好的?用语。?千万不要忘记这点要领。交流会因为接纳对方而变?得美好?对每个人来说,珍贵
的东西都是?不一样的。对自己没有价值的东西,?也许在别人那里是非常珍贵的东西。?如果片面断定某个东西是“没有?价值的”,那珍视它的
那个人就会封闭?自己的心。?如此,在互相没有打开自己心房?的两者之间,就容易引起矛盾。?在交流中,首先要接纳对方,这是很重要的一点
。人能够带来运气。?体谅他人的语言中,蕴含着召唤?幸运的力量。?发自内心的语言,具有使运气发?生剧变的力量。?语言能够左右人的运气
。?赞美之言能使运气变好。?不去赞美他人会招致不幸。?鼓励之言中蕴含使人心明朗的力量。?想要让运气变好,请使用良好的?用语。?完全
地接纳对方是沟通交流的基?础。?完全接纳对方的要领是,只是倾?听。?像“鹦鹉复读”一样,将白球投回?去是很重要的。?相信他人会让苦
恼的人恢复元?气。?明信片是联结心意、开运的方?法。?给痛苦的人寄出关心的明信片。?想要获得好运,就选择手写吧。给痛苦的人寄去关心
的明信片。?想获得好运,就选择手写吧。?想要生意兴隆,就请多寄明信片吧。善的循环?某个人早起,到自家周围去清理?垃圾。随后,附近的人在他的影响下也?开始清理垃圾。不久,这个街区内看不?到一片垃圾了。那个第一个清理垃圾?的人,每天都能生活得很开心。?这就是善的循环。?只要做一件很小的事,渐渐扩散?到周围,自己也能收获好事。?像这样开拓自己运气的事是常有?的。想要运气变好,就要积累善德。?积累善德是很难的。?在“天上库房”的存款越多老天?越高兴,他就会成为你的同伴,为你带?来好运。?运气好的人,都在做一些“为他?人谋福”“让神明赐福”的事情。?垃圾总是被扔在同一个地方。?用下坐行来磨炼人格。?免费开放场所,是为社会造福。与其说想要报酬,不如说多少想?做点贡献。?想让与自己有缘之人开心。?如果让谁开心了,因果轮回,最后?就能对社会贡献巨大的力量。?因善的循环而使自己开运的事有?很多。?只追求眼前的利益,运气就会下?滑;如果考虑集体的利益,运气就会变?好,这也是善的循环。
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