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了缘品藏红楼梦》之三——如何读《红楼梦》最有益 (2 . 细细一品,如是而已)
2019-04-29 | 阅:  转:  |  分享 
  
了缘品藏红楼梦之三—如何读《红楼梦》最有益2.细细一品,如是而已《了缘品藏红楼梦》之三如何读《红楼梦》最有益(2.细细一品,如是而
已)《红楼梦》作者在这“葫芦”里还隐藏有另一层意思。“葫芦”即“胡虏”,“葫芦庙”,“庙”乃庙堂之上的意思,就是指的大清王朝。?从
九王夺嫡的历史真相到曹寅在康熙身边21年,并被宠信至死的生活经历,以及曹頫历三任皇上(康熙、雍正和乾隆)的经历,足以让他们对盛极而
衰,王朝复灭的瞬息万变感同身受。再结合曹氏家族和明珠家族以及周边各种王爷贵戚的成王败寇、天上人间的沧桑变化,足够熬出一锅“红楼梦”
的“千红一哭”、“万艳同悲”的巨著大粥。?回顾历史可知,作为满族政权入主中原,大清王朝不是一天建成的,也不是什么吴三桂“一怒为红颜
”,为了一个陈圆圆就可以葬送了大明王朝。实质上,大明王朝到明末已是一个腐败透顶的王朝,即使别人不打,自己也快混不下去了。?对此,曹
寅家族是有着刻骨铭心的记忆的。努尔哈赤在明万历四十四年(1616年)建元天命,号称后金汗,以“七大恨告天”在万历四十六年(1618
年)开始在辽东作反,对明朝用兵。努尔哈赤的“七大恨告天”是他起兵反明的理由:恨一,其祖父和父亲无端被明兵所杀;恨二,明兵违背和好盟
誓,越边助叶赫;恨三,明朝兵助叶赫,使早已嫁给努尔哈赤之女转嫁蒙古;恨四,明朝逼命退地,不让女真人收获田谷;恨五,明朝偏袒叶赫,恶
言责女真;恨六,明朝逆天行事,是非倒置,出兵助天谴之哈达及叶赫,有失大国共主之体;恨七,汉人窃入女真地区被戮而明朝反让女真人偿命。
?总之,明朝把努尔哈赤逼得活不下去了。而就在发兵反明后的第二年,即明万历四十七年(1619年)的明朝与后金的萨尔浒之战,后金大败明
朝。明朝何以如此不堪一击,《明史·杨镐传》上有谈到该仗前的辽东形式,“辽三面受敌,无岁不用兵……军民益困。……天子又置万机不理,边
臣呼吁,漠然不闻,致辽事大坏”的记录。?这“辽事大坏”实际上已经大坏到边境守备形同虚设,腐败到开战即成建制地溃逃和投降,曹家祖先就
是在这种背景下投降了后金。《八旗满洲氏族通谱》卷七十四:曹锡远,正白旗包衣人,世居沈阳地方,来归年份无考。《清太宗实录》卷十八:天
聪八年(1634年)甲戌,摩尔根戴青贝勒多尔衮属下,旗鼓牛录章京曹振彦,因有功,加半个前程。?可见曹寅家族是具备了“双重奴才”的身
份的,即是被满族奴役的汉人奴才,又是归到上三旗里的包衣,上三旗是皇族,所以曹家又是皇帝家的奴才。?长期处在这种“双重奴才”身份的曹
寅,自小又在江南和汉人的文人名宿们混在一起,那种满汉、汉满之间的文化冲突,在《红楼梦》里亦多有体现。从心底里看不起满族文化的那种大
汉文化心理也在《红楼梦》里有体现,包括在“葫芦”与“胡虏”的谐音运用,秦可卿—即“清可轻”等等,无不大有深意,值得细细一玩,只有细
玩红楼,才能大有收益,越玩越有味道,有兴趣的朋友可看本人写的“了缘品藏红楼梦之葫芦”。?前文讲到:“作者善于利用语言文字的‘谐音’
和‘偏旁’含沙射影。”读整部《红楼梦》时,还要注意作者的“一字多意”、“一言多意”、“一人多体”和“一体多人”的现象。就拿贾宝玉而
言,即是“石头”又是“神瑛侍者”,更有一众“无事忙”、“绛洞花主”、“富贵闲人”等俗号。就宝玉一人就汇集了康熙、雍正、乾隆、纳兰性
德和曹寅等众影子在里面,在随后的文章里会一一道来。?下一节我们谈《红楼梦》里的”妙玉“。还有更多精彩内容即将呈现,敬请关注!想了解更多,关注了缘品藏公众号+(LYT-Collection)
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(本文系了缘品藏首藏)