《弟子规》心得分享之二十八印祖在增广卷四《唐孝子祠校发隐》中开示：“《孝经》云：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’由是言之，一言一行，
有不合道，皆为不孝”。天经地义，宇宙万物的自然规律，没有人为的造作。上古时代，人们心念清净，看到这些自然规律，总结出来，作为人的正
常行为，最没有染污的，最合天地良心的，就是孝道。孝道是爱心，爱自己的父母，爱兄弟姐妹，爱师长爱伯父叔叔，六亲眷属，乃至于爱一切万事
万物。《弟子规》中曰：“凡是人、皆须爱，天同覆、地同载”。爱父母师长，爱于一切人，这个爱的根就在父母身上，那个原始的、天真无邪的爱
。“身有伤、贻亲忧，德有伤、贻亲羞”。父母对我们时时刻刻担忧，我们要处处想着不给父母找麻烦，不令其担忧。德行要守得住，不给父母丢脸
，身体要不受伤害，免得父母忧愁。曾子有疾，召弟子曰：“启予足！启予手！云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小
子”！曾子临终，给弟子看自己的手足，表示“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，他一生小心翼翼，到断气之前才松一口气，今后不用
小心谨慎了。我每次在过马路的时候，只要是红灯亮着，不过马路，好好守住交通规则，不给师长丢脸。伤了身体，老人担忧，破了德行，父母蒙羞
，老师发愁。在细小处对得起父母和师长，真的很谨慎，事事处处不令老人们忧愁。“孝养父母，奉事师长”，就在生活中，不是在嘴上。“故曰：
‘孝弟为仁之本，尧舜之道，孝弟而已矣’”。子曰:“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。《弟子规》:“
弟子规、圣人训，首孝弟、次谨信，泛爱众、而亲仁，有余力、则学文”。《三字经》:“首孝弟次见闻”。孝悌是人的根本，孔门四德，即德
行、言语、政事、文字。在《论语》、《弟子规》、《三字经》中都突出体现出来，德行是根本，是重点。人生启蒙的根本德行，就在这里，而这个
根本就是孝悌。孝悌是仁爱之本。仁者爱人，“己所不欲，勿施于人”，我不愿意做的，也不可强迫他人去做，凡事都要为别人着想，人生历练，就
在这里面。这个爱首先要对父母，对师长，听话，老实，真干，父母和老师的教诫，无论听懂没听懂，都要认真执行，老实落实。往往在落实当中就
理解了父母和老师的意思。起码要在家庭当中，承担起自己的那一份本分，那一份责任。干自己力所能及的家务，替父母分忧，帮老人解愁，这一份
责任，就在点点滴滴中锻炼了我们的责任感。我们这一生，对家庭会尽职尽责，对社会能够尽职尽责，没有一处做不到自己应该尽的责任。而这个责
任感，对家庭对公司，对任何我本分的责任，都是从小在父母身边做事练出来的。本分做到了，就是君子务本，尽好本分，做本分人。尧舜，古代的
圣贤，也不过是在本分上尽职尽责而已，而这个本分就是孝悌。人人都可学尧舜，尧舜的本领就是孝悌，这个本分。我们学习传统文化，要在孝悌上
下大功夫，打下德行的根本。有根本就不愁它生长。今天老人从海南回来，晒被子，洗床单，打扫卫生，点滴之中把爱心做出来，酬答老人的养育之
恩。烧热水，洗瓶壶，以备老人应急之需。子夜到家，一定辛苦，提前备好热水。凡有水果，都分给妹妹家一些，种种食品都想着妹妹一家。另有富
余的，送给邻居。邻居家有回礼，妹妹家无回礼，她怎么对待我，我并不感情用事。孝悌做到了，德行是自己的，不关他人。逆境就不做到伦理道德
吗？四十年的同学聚会，美女如林，她和我凑合，我还是本本分分，德行是自己守自己得，怎敢随波逐流，自污心行？“凡为人子者，可不深长思而亟自勉焉”！亟jí～待解决，～须纠正。 |
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