中小学《简明语文史》第一章语言文字简史第九节行书与草书@和语文在一起《楷书》复习回顾1.楷书诞生于时期。楷书的创
始人，一般认为是三国时魏国的，他兼擅篆、隶、楷等多种书体，尤其是推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“”，对后世书法的影响极其
深远。“书圣”王羲之等后世书法家都曾经潜心研习钟繇书法，王羲之和钟繇二人并称为“”。2.楷书的主要特点是什么？3.到这节为止，我
们已经了解了从甲骨文到楷书的字体发展过程，请试试理顺汉字字体的演变历程。《楷书》复习回顾4.阅读拓展。请抄录并试着参照注释翻
译下文，感受一下楷书鼻祖对书法的可怕的痴迷：魏钟繇1，字元常。繇少随刘胜入抱犊山2，学书三年，遂与魏太祖邯郸淳韦诞等议用笔3。繇乃
问蔡伯喈（jiē）笔法于韦诞4，诞惜不与。乃自捶胸呕血。太祖以“五灵丹”救之，得活。及诞死，繇令人盗掘其墓遂得。由是繇笔更妙。繇精
思学书，卧画被穿过表5。如厕6，终日忘归。每见万类，皆书象之。繇善三色书7，最妙者八分8。注释：①钟繇（yóo）：三国魏大臣，书法
家。曹魏建立后，历任廷尉、太尉、太傅等职，累封定陵侯。魏文帝时与华歆、王朗并为三公。太和四年（230年）去世，谥号“成”。②刘胜：
行书首创者。抱犊山：山名，在河南境内。③魏太祖：曹操。邯郸淳（hándānchún）：魏文学家，编著了我国第一本笑话专著《笑林
》，对文字书法很有研究。韦诞：魏书法家。④蔡伯喈（jiē）：蔡邕（yōng），字伯喈。东汉时期著名文学家、书法家，才女蔡文姬之父。
⑤被穿过表：被子被手画穿了。⑥如厕：到厕所去。⑦三色书：楷书、行书、草书。⑧八分：汉字书体名。《楷书》汉字的演变任何字体在实
际使用中都追求简便易写。文字应用频繁，我们在写字时为了追求效率，会自然地写出连笔，甚至直接省简笔画，可以在不影响辨识的前提下潦草一
点——这便是草书和行书的来由。这种追求书写效率而产生的“异体”现象本身就是汉字字体演变的推动力之一。所以，广义上来说，任何字体都有
“草书”和“行书”。只不过，在刀笔文字时代，用“刀”写字的时候“连笔”很难实现，只能简省笔画；而毛笔出现之后，连笔和简省笔画就双管
齐下了。综述行书与草书今天的生活中，我们用得最多的字体是行书，但要了解行书，就不能不先了解草书。他们就像亲生兄弟，只是相貌不同，性
格有异，却终究血脉相连——都透着自由自在的洒脱劲儿：草书若云上狂歌，纵意不羁；行书如人间清欢，淡泊随意。简明语文史第一章第九节
《行书与草书》目录综述草书行书草书形成汉朝时，一些书法家就体会到草书独具的自由灵动之美。《说文解字》在《叙》里说“汉兴有草书”，说
的就是草书作为独立的书法艺术，形成于汉朝。东汉后期，张芝、钟繇等书法名家各成流派。草书名家辈出，蔚为大观。。以致于当时赵壹专门写了
一篇《非草书》，批判当时人们痴迷于草书的风气，蔡邕（yōng）（字伯喈【jiē】）也提出过类似的非议，这些恰恰反映出草书盛极一时的
现实。夫草书之兴也，其于近古乎？上非天象所垂，下非河洛所吐，中非圣人所造。盖秦之末，刑峻网密，官书烦冗，战攻并作，军书交驰，羽檄纷
飞，故为隶草，趋急速耳，示简易之指，非圣人之业也。——赵壹《非草书》节选草书发展汉末直到唐代，草书从带有隶书笔意的隶草、章草发展成
韵秀宛转的今草，乃至奔放不羁、气势万千的狂草。草书发展的轨迹是去实用化而强调艺术美感的，也就是不求人人识得，但求写得过瘾。我们这些
非书法专业人士不会读草书不是丢人的事——就跟非专业人士难以欣赏凡高作品的深意一样，而且即使识不全其中文字，也不妨碍观者感受其中那份
性灵的狂歌。中华第一草书，唐代怀素的《自叙帖（tiè）》局部草书特点草书的恣肆汪洋，特色就在于存梗概，去规矩，以求纵意挥洒，一气呵
成。具体来说有三个方面：一是减省笔画，构字简易；二是以点画代替偏旁和字的某个部分,极具有符号化特点；三是笔划之间，字与字之间相互连
带呼应，绵延不绝。《上阳台帖（tiè）》（局部）是李白所书自咏四言诗：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯何窮。十八日，上陽臺書，
太白。”行书和“草书”类似，“行书”也是一种统称，不过它是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间。行书是弥补了楷书的书写速
度太慢和草书的难于辨认的缺点，实质上就是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行书实现了实用
性和艺术性的平衡，理所当然地成为现实生活中人们使用最广泛的字体。人人在写，但“天下第一行书”却定格在公元353年。晋代书圣王羲之在
绍兴兰渚（zhǔ）山下以文会友，写出《兰亭集序》，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊（xì）帖》、《三月三日兰亭诗序》等。“天下第一
行书”，晋代书圣王羲之《兰亭集序》《兰亭集序》永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地
有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气
清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；
或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣
。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一
契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，
所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。《草书与行书》课后思考与作业1.书法艺术是汉字独有的艺术形式，被誉为“天下第一草书”
的是代（朝代）（人名）的（帖名）；“天下第一行书”则是代（朝代）（人名）的（帖名）。2.草书和行书的主要特点是什么？3.请通读美文《兰亭集序》，此文可谓李白“与尔同销万古愁”之先声。中小学《简明语文史》第一章语言文字简史第九节草书与行书谢谢！下节见！@和语文在一起 |
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