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上古天真大论
2019-07-20 | 阅:  转:  |  分享 
  
学中医经典,过健康生活



《黄帝内经》的历史地位及意义

《黄帝内经》简称《内经》,国现存医书中最早的典籍之一,成书于战国至秦汉时期,是我国古代劳动人民以哲学思想为指导,通过对生命现象的长期观察,以及医疗实践的反复验证,由感性到理性,由片断到综合,逐渐发展而成的。



































这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下,提出了许多重要的理论原则和学术观点,为中医学的发展奠定了坚实的基础。该书在中国医学有很高地位,后世历代有所成就医家,无不重视此书。部分内容曾被译成日、英、德、法等文字,对世界医学的发展亦产生了不可忽视的影响。





































中医学是我们的国粹,我们应该继承发扬它,并且将它融入生活,让它时刻指引着我们健康生活,减少病痛。那么,今天就让我们来开个头,一起学习一下《黄帝内经》开篇《上古天真论》的前两段。







































昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶?















































符合“道”的做法(告诉我们要做什么)

岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。















食饮有节食饮有节不妄作劳能形与神俱,尽终其天年,度百岁乃去

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。













































以酒为浆

















以妄为常

醉以入房

以欲竭其精,以耗散其真

























不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节半百而衰也





















现在大家知道让自己天天向上,要怎么做了吗?!

要法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节
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(本文系地天和堂首藏)