十日内观禅修方法以及注意事项内观(内观禅修)可以说是对苏格拉底名言“认识自我”的终极诠释。内观是一种洞察，透过传统的感知，去认识身、心实际上
都是无常变化、不尽人意和不具人格的。内观禅修能够逐渐净化心灵，去除各种形式的执著。随着执著被断除，贪欲和愚痴也逐渐被削弱。这种简单
的技巧无需祈求上帝、神灵或任何外部力量，而只需依靠我们自己的努力。内观禅一般对参加者的要求会高一点，禅乐慧建议有禅修经验的朋友们可
以去体验体验，第一次接触禅修者不建议尝试。通常来说，内观禅修时间正常为12天，但具体时间为10天，下面我们就来说说十日内观禅修的方
法以及注意事项Day1前三天要修炼观息法，意思是一直观察和觉知你自己的呼吸。说着容易做到难。因为人一旦坐下来妄念就会随之而起，脑子
里就会产生多种想法，不断搏斗，终不得要领。心亦如脱缰野马，不是跑到以前，就是去到未来，难以静下心来。盘坐的姿势也会让双腿疼痛，要不
断变换姿势，稍有一点不舒服，便也牵扯到整个神经，无法让自己安静。如无法安静，最终内心的烦躁会取而代之。（道理是讲多无益，要关注当下
，观察呼吸。就算想再多也于事无补回不到过去；除非现在已成未来，否则再多得到期盼也都只是空想）Day2今天亦是练习呼吸法。这个时候必
须忍住焦躁，忍住疼痛，闭目静坐。葛印卡老师也会在某一时段会有唱诵。可能腿部的疼痛会让你十分难忍，时间会觉得过得很慢。但观察自己的呼
吸会把你的专注力从一堆杂念中抽取出来，并提高它，让你专心只做一件事晚上都会有一场开示，着重对法的修行之道做了详细解释：诸恶莫作（不
做任何罪恶、不道德的行为，慎守五戒，就是修定）诸善奉行（只做虔诚正当的行为）自净其意（从心底净化，专注实相，没有贪爱嗔恨）是诸佛教
（这是觉悟者共同的教导）（注：佛在巴利文众多的解释，智者、觉悟者，非偶像。教，也非教会，而是教诲、教导）Day3经过前两天观察自己
的呼吸，并听葛印卡老师的开示，此时的心态会平静很多。不似前两天般那般浮躁，那么着急。当你真正静静地观察自己的呼吸的时候，你会感受到
你从来都没有体验的美妙感觉。觉知的同时会带来喜悦以及疼痛，期间或许还会有走神。可你亦会察觉到，不像以前，对细微的变化毫无感觉。当你
尝试执着控制，占有任何事情的时候，这时你会发现，越是控制越是难以得到，情绪上也随之变化，身体内心也会有一些感受变化。呼吸是连接身体
最好的使者，人既可以自主呼吸，又能够控制呼吸，感知呼吸时与潜意识沟通的最佳工具。前三天是修定，从第四天开始正式进入修慧阶段。Day
4开始扫描身体的每一个部位，从头到脚，每一个部位都不放过，耐心的。静坐观察中，要客观观看，而不是带有任何主观感情以及宗教信仰。或许
在扫描的过程中，会扫描到疼痛的腿部，可以暂时忽略，回头再扫描，切记不可不扫描。感知最真的自己，而不是囫囵吞枣。真正的佛陀是一个无宗
教主义者，不是一个宗教信仰的倡导者。佛陀所要传授的是了解生命的方法，从而坦然接受命运，积极改变命运达至轮回。皈依戒定慧并不是意味着
就皈依了佛教，戒定慧三无漏学是六波罗蜜的浓缩，即是一种纯洁的品质。如实了解自己，理解一切事物的智慧。Day5当你再次一遍又一遍地扫
描自己身体的时候，会观察到自己的身体出现轻微的变化。你会觉知到它一直存在于内心深处而你一直忽略的——身体共振。通过一遍又一遍的扫
描身体，身体的觉知力，敏锐度也在逐渐提高。不要将其他人的感知与你的感知相比较。每个人的感知都是独特的，因为每个人的感知都是他或她之
前所积累的习性反应的体现Day6当你体验到一种让自己舒服、愉悦的感受时。不要贪恋，不要停留。继续无限循环扫描全身。当你贪恋一样事情
的时候，就产生了依赖，当它不在了，你的悲伤失落情绪接踵而至。愈发执着便让心失去了平等，平等心对于觉知是何等的重要。晚上开示，葛印卡
老师的声音在偌大的殿内响起：你必须体验真理，只有这样，才能成为你的真理。不然，它只是别人的真理。Day7内观课程，全程禁语。无论是
打坐、抑或是吃饭、抑或是睡觉，都全程不说话。没有手机，没有语言，完全与世隔绝。或许在打坐或者是睡觉的过程中，脑里有千万思绪，以前隐
藏在潜意识的负面情绪也浮现在心的表面，干扰自己的判断。现在的静修，观察本心，就是要祛除内心的不净，就好像给心做了一个外科手术，要伤
口除去脓液，才能完全康复。只有真真切切地观察自己的内心，观察自己身体的每一个部位，觉知身体的每一个感受，这种负面的情绪一定会根除的
。让自己静下心来，以一种更宁静、平稳的心态去面对生活上的紧张、困难和问题，直面痛苦，既然避免不了，便坦然接受，时时保持觉知，保持平
等心，便一切释然了Day8在世俗久了，人便有了一个惯性。人总是睁开眼睛向外观望而忽略了自身的内在实相。我们总是向外寻找令自己不快乐
的因素，总是归咎于外界并试图改变外界的现实。但是对内心的实况一无所知，从不了解痛苦的源头其实来自于内心，自己对愉悦或不愉悦的感受生
起盲目习性反应。葛印卡老师解释说，我们每个人都会愤怒、憎恨、生起恶念和敌意，这时候，自己就率先成为被伤害的第一个人。自己先伤害了自
己、然后才开始伤害别人，这是自然定律。体会自己身体所出现的每一种感受，疼痛、难过、憎恨...静静去观察，把这些感受当作自己的朋友，
与之共处，尽量让自己不要起盲目的习性反应，这些感受便逐渐消融，最终消失。所有感知的升起目的就是消失，这就是无常。Day9时间到了后
半段，对于即将完成的课程，会感觉有一丝不舍。在这个时候你会发现，身体的疼痛不再，就连身体的小毛病也不存在了。葛印卡老师在开示中讲到
的无常(Anicca)：世间的一切都瞬息万变，每一刹那都在生起、灭去，都是无常；但变化过程的快速连续，造成了恒常的幻相。唯一可以打
破这幻相的方法就是向内探究，并体验自己的身心实相。当对于无常的了解增强，智能也就显现在日常生活中，你会走出虚幻妄想而快乐健康地生活
我们在世俗感觉到的痛苦，不过是我们都执着于事件本身，却忽略自己内心感受，从而让自己越来越痛苦，沉浸在其中不可自拔。一切困苦都缘于对
身体内在感知的贪求和厌恶。Day10今天解除了禁语，大家可以开口说话了。每个人都有自己的内心想法，可通过一遍又一遍地感知自己的感受，丢掉世间浮躁，再次与自己的内在建立连接，才发现自己的心如此不净。当你用平常心对待事情或人时，也许当初很讨厌最终却又能坦然接受它。你会发现，生活又多了点精彩，自己的脸上也多了一丝笑容 |
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