研读毕节潘氏老谱有感！潘大川本人在乾隆五十三年修的潘氏宗谱有感！这是由长房长孙潘大川重修于清乾隆五十三年岁次戊申四月二十毕节老谱，我仔细看了
这潘大川写的毕节家谱，分析了以下几方面问题，一老谱上讲“吾家江南入毕邑周泥站位居。”这句话表明了，毕节这支潘氏先祖是由明清时江南省
迁到毕节周泥站，后又因明末清初兵乱四处迁移，在清康熙年搬到小平坝。说明这潘氏不是湖南中方迁来的。而是江苏迁来的。二，老谱进一步具体
讲，毕节潘氏远祖的情况：凤公享年一百四十岁终，墓葬河南，后大明洪武年潘原明受封护国大将军世居江南，“”这句活表明意思是，元朝前名叫
凤公的祖宗寿命很长死后葬在河南，他死后又下传数代人到了明洪武年潘原明大将军，此潘原明祖上世代籍居江南省（明南直隶）。而不是湖南中方
。又说，潘源远，字太九，职任扬州府泰县洪武十四年因云南梁王国乱平定后迁屯田于周泥站，上不获复归金陵。这里有几个关键的，1:这毕节老
谱同时把潘源明和潘原明放在一起同时提出，又没讲二人是叔侄关系，故两人肯定不是叔侄而是兄弟关系。2:这谱上的潘源远字太九，叫“源远”
而不是象中方谱上叫“远源”，二者名字相差千里，如果说老谱字体能误？请问写中国开国领袖“毛泽东”的名字能否写成"毛则冬"？另外中方谱
上梦奎之子字是太九吗？我在中方潘关于梦奎之子“”潘远源“”可是没有讲他字是“太九”呀。？这是中方谱还有毕节老谱可是讲的云南平定后潘
源远没有被皇上获准复归金陵，如果这潘源远祖籍是湖南中方人的话应该说复归湖南中方而不是江苏金陵呀？再者中方谱可是讲的那个“远源”可是
随着父亲做的官直接迁到云南的，没有说到从扬州迁到云南的，并且毕节老谱说是潘源远自己本人做官去云南的而不是父亲做官，两者情况相差十万
八千里。毕节老谱上又说“自康熙年搬小平坝后，到雍正年改土归流安邦彦作乱兵灾。潘氏族人四散，潘荃落籍于威宁”，就这样潘氏自江南省迁移
民起分成三支人，一支落籍曲靖，一支落籍毕节大山脚谷，另一支估计留在周泥站了，有谱而不紊乱。这话很清楚地讲了，这支潘氏祖籍江南扬州府
，明初迁毕节后又分三支，有老谱记载十分清楚而不混乱。另毕节潘氏老谱上说“凤享年一百四十岁终葬于河南，传复大明洪武年潘原明”！这凤公
活一百四十岁固然不可信，可传复潘原明表明了从凤公到潘原明之间传隔不止是一二代人应是数代人！那潘原明出生在元代做官在明洪武年，这凤公
只能是宋朝人，又是死后葬在河南的！附合这二个条件的众观潘美公后裔谱只有惟德公之子士凤的可能性极大！而非惟正（惟道）公后裔湖南中方支
的人！这谱序上一页上讲，“”清白分别行列各格书谱:永传不朽矣，“”传谱的老祖宗在此表明此谱祖籍祖源是清白分别是清白无误的，可永传不
朽，不能随便致疑的。此毕节老谱落款是长房长孙潘大川重修于清乾隆五十三年岁次戊申四月二十江苏潘明山写读后感这上面说，潘原明潘远源祖籍
在江南，死后归葬金陵的，没有提到中方半个字。如果他们贵州宗亲硬要扯上中方，反倒说明中方一世祖贞周祖籍是在明清时的江南省（江苏）还有
，贵州谱上也讲明，潘原明祖上世代籍居江南的，而不只是父子二代人迁居到江南的。有些人在攀附古代名人大官，不惜更改祖传老谱，你不也看到
了？中方人为攀附明代将军潘原明有兄弟名潘原（元）绍，不惜把也八杆子打不着的云亨也改名字为潘原（元）绍了？有人也说了“当时修谱只知道
都是洪武年间随军从南京而来，因此，都认为是江南南京籍，试想，明朝三十万大军都是南京人吗？要正确分析当时组成的三十万大军是从那些省分
调来的才行这一问题！”我的回答是“湖南江西湖北原是陈友谅的地盘朱元璋打垮陈友谅政权没几年云南梁王就造反了！而此时陈友谅旧地盘湖南江
西湖北地区仍有陈友谅旧部残余势力，社会并没有稳定人心未必都向朱元璋，如此时朱元璋调湖南湖北人去云南平乱这些人阵前倒戈反而勾结云南梁
王对付明王朝怎么办？而且朱元璋灭掉苏州张士诚的政权后把原张士诚地盘上的老百姓大规模赶到荒无人烟的淮河地区去开垦服牢役已有先例，还会
用陈友谅旧地民众当兵做将军吗？”再者这长房长孙潘大川本人在乾隆五十三年修的潘氏宗谱上根本就没有潘星平和潘梦奎这二个人，不知一九六二年重修谱版本就凭什么空冒出个潘梦奎此人的？此人存在的依据是什么？ |
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