珍惜每朵鲜花之美山坡上开满的鲜花在牛羊眼里不过是饲料。我们今天的鲜花并没有少，但牛羊的眼光却多了。究竟是什么致使本该对鲜花之美驻足欣赏的人们
，沦为了只会啃嚼的牛羊呢?鲜花代表的是自然生活中的美，这种美能慰藉人们的心灵，令他们体验生命的喜悦与生活的幸福。而牛羊的眼光，便是
只依照物质的实用价值来评判其好坏的肤浅见识，体现了人们对美的鉴赏力的缺失，更映射出了心灵被物化而导致的麻木，从而使得人与牛羊无异。
根本原因在于人们内心的干涸，对美的感知的丧失，甚或是一直忽视、乃至不明白美的价值。正是对美的无知引发人们对鲜花的娇嫩美好熟视无睹。
如今物质的丰盈、生活条件的改善没能挽回人们心中对鲜花之美的珍惜。为了实施新的城市空间规划，一批批古建筑被轰然推倒，这不仅表现出对文
物保护滞后的牛羊眼光，更让人们付出了民族文化流失的惨重代价。事实上，往往珍惜鲜花之美的人才能从中汲取生命的养分。纳博科夫热爱蝴蝶，
他内心对于这种美丽生物的渴望驱使着自己穷尽一生地收集、研究它们。他对美的追求同样投射在作品与言论之中，“使一部小说流传不衰的是它的
艺术价值”，也许这份珍重艺术美的情怀为他的创作注入源源不断的活力，使其作品流芳后世。泰戈尔《误入劳动者天堂的人》引发了这样的思考：
类似绘画、雕刻、音乐这样的事，是否既无“意义”又无“用处”？换句话说，美这种看似无用的东西存在的意义究竟在哪里?在我看来，美不单单
有其存在的意义，甚至意义深远。一朵冒出的小花成为了支撑安妮密室生活信念的组成部分，它是美；一次静坐听雨为身处战火纷飞时代的联大学子
带来些许安宁、静谧与无畏，它是美；茶道、弓道，这些传统的保留伴随平和淡然的精神，引导着日本战后在废墟上重建，那也是美。使人们不再囿
于蒙昧的，是美；冲破人们内心空洞，带来探索与感悟的，是美。美是一个符号、一种精神。小至个体，大至民族，无时无刻不在被美影响着，对于
美的信念与执着推动全体人类向前的进程。我们又怎么能说美是没有意义的呢？倘若不明白美的价值所在，那便不会懂得珍惜，当人们对鲜花之美流
露出牛羊般的目光时，实则可悲而可叹。但若有人珍惜每朵鲜花之美，那么便可以说，他真正诗意地栖息在了这片大陆之上。 |
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