【养生课堂】老人被子里的养生作者:轻轻被宜里面俱紬，毋用锦与缎，以其柔软不及也。装丝绵者，厚薄各一，随天时之宜，或厚或薄，以其一着体盖之，
外多备装絮者数条，酌寒暖加于装绵者之上。絮取其匀薄，取其以渐可加，故必多备。《身章撮要》曰：大被曰衾，单被曰裯。老年独卧，着身盖者
，被亦宜大，乃可折如封套式，使暖气不散，此外酌寒暖渐加其上者，必狭尺余，两边勿折，则宽平而身之转侧舒。有以单被衬其里，牵缠非所适，
只于夏初需之，亦用狭者，夹被同。老年畏寒，有以皮制被，皮衣宜表毛于外，皮被宜着毛于体。面用紬，薄加絮，宽大可折为妥，然较以丝绵装者
，究之轻软勿及。被取暖气不漏，故必阔大，使两边可折，但折则卧处不得平匀，被内亦嫌逼窒，拟以两边缉合如筒，勿太窄，须酌就寝之便，且反
侧宽舒，脚后兼缉合之，锡以名日茧子被，谓如蚕茧之周密也。《岭南志异》曰：邕州人选鹅腹之毳毛装被，质柔性冷，宜覆婴儿，兼辟惊痫。愚谓
如果性冷，老年亦有时宜之。特婴儿体属纯阳，利于常用。又《不自弃文》曰：食鹅之肉，毛可遗也。峒民缝之以御腊。柳子厚诗亦云：鹅毛御腊缝
山厨。然则性冷而兼能御腊，所谓暖不伤热。囊被之物，竞属尽美。《江右建昌志》：产纸大而厚，揉软作被，细腻如茧，面里俱可用之。薄装以绵
，已极温暖。唐·徐寅诗：一床明月盖归梦，数尺白云笼冷眠。明？龚诩诗：纸衾方幅六七尺，厚软轻温腻而白，霜天雪夜最相宜，不使寒侵独眠客
。可谓曲尽纸被之妙。龚诗云独眠，细被正以独眠为宜。有摘玫瑰花囊被，去蒂晒干，先将丝瓜老存筋者，剪开搥软作片，约需数十，以线联络，花
铺其上，纱制被囊之，密针行如麂眼方块式。乍凉时覆体最佳。玫瑰花能养血疏肺气，得微暖，香弥甚。丝瓜性清寒，可解热毒。二物本不甚贵，寻
常犹属能办。冬月子后霜落时，被中每觉加冷。东坡诗所谓“重衾脚冷知霜重”也。另以薄棉被兜住脚后，斜引被角，置诸枕旁，觉冷时，但伸一手
牵被角而直之，即可盖暖。凡春秋天气，夜半后俱觉稍凉，以夹被置床内，趁意加体，亦所以顺天时。《诗·杕杜篇》疏云：从旦积暖，故日中之后
必热；从昏积凉，故夜半之后必凉。《记·王制》曰：八十非人不暖。《本草》曰：老人与二七以前少阴同寝，借其熏蒸，最为有益。少陵诗“暖老
须燕玉”是也。愚谓老年以独寝为安，或先令童女睡少顷，被暖则起，随即入寝，既藉熏蒸之益，仍安独寝之常，岂非两得。倘气血衰微，终宵必资
人以暖，则非如《王制》所云不可。《法藏碎金》曰：还元功夫，全在被中行之。择少女肥白无病者，晚间食以淡粥，擦齿漱口极净，与之同被而寝
，至子后令其呼气，吸而咽之；再则令其舌抵上腭，俟舌下生津，接而咽之，真还元之秘也。愚按：此说近采补诡异之术。然《易》大过之爻辞曰：
枯杨生稊，谓老阳得少阴以滋长也。盖有此理，姑存之。《参同契》有铅汞丹鼎之说，惑世滋甚。或有以飞升之术问程子，答曰：纵有之，只恐天上
无着处。熏笼只可熏香，若以暖被，火气太甚，当于欲寝时，先令人执炉，遍被中移动熨之，但破冷气，入寝已觉温暖如春。《西京杂记》曰：长安
有巧工作熏炉，名被中香，外体圆，中为机环，使炉体常平，以此熏被至佳。近亦有能仿而为之，名香球。《卫生经》曰：热炉不得置头卧处，火气
入脑，恐眩晕。有制大锡罐，热水注满，紧覆其口，彻夜纳诸被中，可以代炉，俗呼汤婆子。然终有湿气透漏，及于被褥，则必及于体，暂用较胜于
炉。黄山谷名以脚婆。明？吴宽诗：穷冬相伴胜房空。《博古图》：汉有温壶，为注汤温手足之器，与汤婆子同类。夏月大热时，裸体而卧，本无需
被，夜半后汗收凉生，必备葛布单被覆之。葛布廓索，不全着体，而仍可遮护，使勿少受凉，晨起倍觉精神爽健。被子宜里面都用绸，不要用锦缎，
因为锦缎不及绸柔软。被子的厚薄应随天时而变，或厚或薄，取其而盖。老人独卧，所需的被应大而宽。为了使暖气不散，还可折叠成封套式，一如
现代的睡袋。老人怕冷，可以用兽皮做被，不过皮之毛应作为里，面用绸，稍微添加薄絮，最为暖和。除了兽皮做被外，也可用鹅毛做被，不过鹅毛
质柔性冷，只适宜夏末秋初时天刚刚入凉时使用。夏季炎热时，老人可用葛布单被盖之，使少受凉。养生课堂被子是生活中非常重要的用品，每个人
每天有多长的睡眠时间，几乎就需要用多长时间的被子。被子对人体健康是如此重要，但却很少有人能了解，老人更是如此。老人常常爱盖厚棉被，
认为厚棉被可以保暖，殊不知厚棉被的危害。专家认为，盖厚棉被不仅影响呼吸，而且会使全身血液运行受阻，易引发脑部血流障碍和缺氧。如果老
人有心血管类疾病，盖厚棉被还容易引发夜半中风，常会危及生命。因此，专家建议，冬季应尽量避免盖过厚的棉被，可选用质轻、保暖性能好的材料，如羊毛被、羽绒被等。如果不想换被，也可以通过增加室温的方式，以减少中风的发生。 |
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