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红林悟道《韩非子- 奸劫弑臣》 第四十六章 人才
2019-08-24 | 阅:  转:  |  分享 
  
红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第四十六章人才红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》上一章中韩非子主要讲了君主成就霸王之业的方法“操法术之数,行重罚严诛
,则可以致霸王之功。”其实质就是依法治国,奖罚分明,严格执法。对于依法治国,赏罚有术的君主来说,治理国家与成就霸业,就像“陆行之有
犀车良马也,水行之有轻舟便楫也,乘之者遂得其成。”意思是好比陆路有坚车良马,水路有轻舟便桨,凭借它们的君主将获得成功。韩非子将国家
律法比喻为“犀车良马”与“轻舟便楫”,而那些世俗之学与不法奸臣就是陆上险阻与水中漩涡,君主只有依靠国家律法才能涉险度难,达到“陆犯
阪阻之患”与“水绝江河之难”的目的,实现治理国家与成就霸业的目标。春秋战国时期,贤才涌现,英雄迭出,整个华夏大地都是各种贤才与学说
的试验场,有才华横溢者,也有聊赖没落者,历史记住的都是有旷世故事的人,有真正历史贡献的人,影响与推动历史发展的人。那是一个星星之火
可以燎原的时代,一位贤者强大一个国家,一条良策消亡一个国家。智慧的力量与士兵的厮杀声充斥着那个时代,新时代与旧时代的更替中,贤者犹
如夜空的明星,点缀着黑夜,等待黎明的到来。韩非子将依法治国视为治国的“犀车良马”与“轻舟便楫”,而御马与驾舟者就是那个时代的贤士。
韩非子举了三个我们耳熟能详的历史人物与故事“伊尹得之,汤以王;管仲得之,齐以霸;商君得之,秦以强。”意思是伊尹掌握了法术,实行赏罚
,商汤因此称王;管仲掌握了法术,实行赏罚,齐桓公因此称霸;商鞅掌握推广法术,实行赏罚,秦国因此强大。伊尹(公元前1649年—公元前
1549年),约公元前16世纪初,辅助商汤灭夏朝,为商朝的建立立下汗马功劳。他任丞相期间,整顿吏治,洞察民情,使商朝初年经济比较繁
荣,政治比较清明,商朝国力迅速强盛。管仲(约公元前723年-公元前645年)齐桓公元年(公元前685年),管仲任齐相。管仲在任内大
兴改革,富国强兵。商鞅(约公元前395年-公元前338年)商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家。政治上,商鞅改革了秦国户籍、军功爵
位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律。伊尹整顿吏治,细化行政管理体系;管仲大兴改革,革故鼎新;商鞅
更是制定律法,移风易俗。这三位贤者有共同的改革特点就是制定制度与律法,用制度与律法来限制与规范臣民的行为。韩非子很是欣赏这三个人,
对他们的评批也很高,说他们是“此三人者,皆明于霸王之术,察于治强之数,而不以牵于世俗之言;”意思是这三个人,都精通成就霸王的法术,
熟悉治国强兵的方法,而不拘泥于世俗的说教。这是韩非子的第一个评价,他们首先懂得霸王之术,本质就是依法治国,其次是不拘于世俗之学。我
认为不拘于世俗之学最为关键,这是创新精神,没有这一条,其它的也就不可能有了。下一章我们讲另外两个评价。《伊尹得之,汤以王;管仲得之
,齐以霸;商君得之,秦以强。此三人者,皆明于霸王之术,察于治强之数,而不以牵于世俗之言;》在公司管理中,人才无疑是公司最大的财富,
也是推动公司发展的真正动力,是公司的核心竞争力。人是事物的主体,没有人,一切都是妄想。能使企业起死回生,或是快速发展的人才,必是掌
握核心竞争力的人才。这里的人才,一是技术人才,二管理人才,但归根结底还是管理人才是第一位,不会管理,再优秀的技术人才也不会留下来,在现代企业中,一位优秀的人力资源管理人才,是企业管理的中心。
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(本文系红林主人v5u...原创)
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